10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «衅社»
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衅社 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
衅社 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
武王九年,東伐至盟津,周公輔行。十一年,伐紂,至牧野,周公佐武王,作《牧誓》4。破殷,入商宮。已殺紂,周公把大鉞,召公把小鉞,以夾武王6,釁社7,告紂之罪於天及殷民。釋箕子之囚8。封紂子武庚祿父,使管叔、蔡叔傅之9,以繼殷祀10。遍封功臣同姓戚者(11)。
虫^ X 3 廿桓公踐位,令釁社塞禱 0 。祝鳧巳疵獻胙 0 ,祝曰:「除君 5 亡 4,1 ^ 0/^0 虫勿乂匸丁^尸》幺" "尸厂乂/巧々/乂 3 1^门一\ /八虫^匚, V 一苛疾與若之多虛而少實?」桓公不說 0 ,暝目而視祝鳧巳古 4 、乂匚/乂 1 ^尸、又 4 一》又^ ^ ^ ±一、又》:3 434 虫 ...
Haofan Xie, Zhong Guan, Yingping Zhu,
2000
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东北古族古国古文化硏究 - 第 1 卷 - 第 409 页
古有"以血衅社"之俗。《左传》僂公十九年"夏,宋公使邾文公用鄯子于次睢之社,欲以属东夷。"杜注: "盖杀人而用祭。"《公羊传》: "恶乎用之?用之社也。其用之社奈何?盖叩其鼻以血社也。"《谷梁传》: "用之者,叩其鼻以衅社也。" "杀俘虏而用其血衅社,是古代常 ...
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Solid Edge基础与实践教程/UGS PLM应用指导系列丛书 - 第 23 页
工程图教程、饭金教程、焊接件教程等,让初学者尽快了解并且掌握 SolidEdge ,如图 1 - 36 所示。耳- "锥" " "。'叫。咋中抓嘲川"玻拄凸台砒凤砧种棚文证蚌什。""""。。"棚抚进杜坤枕的献征" '叫。如。" "韩剃蜘"。趾衅社椭"""。。"础碑抛神中棚"抡。'由。坤。
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对于这些牲体,一种是用瘗埋的办法,请社神享用,它起源于原初对土地的祭祀方式,即《礼记,祭法》: "燔柴于泰坛,祭天也;瘗埋于泰折,祭地也"。另一种 ... 所以,以血祭社的"衅社" ,其目的在于增添土地再生的增殖能力,即增强社神的灵性,确保种植物的丰收。
【疏】「故謹」至「社也」。〇釋曰:此與祭社器。〇惡,烏路反。下「惡其長」同。叩音口。者,叩其鼻以衅社也。餌者,錄也,取鼻血以#迎而執之。惡之,故謹而日之也。用之以求盟,故云會盟也。人因己以求與之盟,己于邾」。〇釋曰:言會盟于邾者,繒是微國,欲因邾與, ...
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姜亮夫全集: Shi xue lun wen ji
蓋社本獨石,突然而立,尊奉先人之義,本與男根崇拜之義相關連,故遂歐洲之所謂聖林,尸女是否即歐洲古代之所謂聖妓,無他文獻 ... 然周以來所傳社事,多與男女遊樂相涉,即《墨子,明鬼》所謂『燕之有祖,當齊之社稷,宋之桑林,楚『桓公踐位,今釁社塞禱』是也。
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就社崇拜而论,在周代, “社稷”一词已成为国家政权的代名词,社神除了土地与生殖的自然属性外,还具有许多与农业生产无关的社会属性。人们除了在农业生产及 ... 桓公践位,令衅社塞祷” ° , “阳虎又盟公及三桓于周社,盟国人于毫社”。诸如此类,不能枚举,社 ...