Significado de "应喏" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 应喏 EM CHINÊS

应	喏
yīng	nuò

O QUE SIGNIFICA 应喏 EM CHINÊS

definição de 应喏 no dicionário chinês

Você deve ver "promessa".

TRADUÇÃO DE 应喏

Conheça a tradução de 应喏 a 25 línguas com o nosso tradutor chinês multilíngue.

As traduções de 应喏 a outras línguas apresentadas nesta seção foram obtidas através da tradução automática estatística; onde a unidade essencial da tradução é a palavra «应喏» em chinês.

• chinês: 应喏
• Tradutor português - espanhol: Shall Bueno
• Tradutor português - inglês: Shall Well
• Tradutor português - hindi: Shall खैर
• Tradutor português - arabe: يجب حسنا
• Tradutor português - russo: Должен Ну
• Tradutor português - português: Bem Shall
• Tradutor português - bengali: ওয়েল উচিত
• Tradutor português - francês: jugerez
• Tradutor português - malaio: juga perlu
• Tradutor português - alemão: müssen gut
• Tradutor português - japonês: まあシャル
• Tradutor português - coreano: 까요 음
• Tradutor português - javanês: Inggih ngirim
• Tradutor português - vietnamita: trong phạm vi nhiệm Vâng
• Tradutor português - tâmil: சரி வேண்டும்
• Tradutor português - marata: पण पाहिजे
• Tradutor português - turco: Eh should
• Tradutor português - italiano: Shall Be
• Tradutor português - polonês: powinien Dobrze
• Tradutor português - ucraniano: повинен Ну
• Tradutor português - romeno: Ei bine, trebuie
• Tradutor português - grego: Καλά Shall
• Tradutor português - africâner: sal dit goed
• Tradutor português - sueco: skall Väl
• Tradutor português - norueguês: skal Vel

10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «应喏»

Descubra o uso de 应喏 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 应喏 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

沧州集/孙楷第文集 - 第 389 页

舍人應喏,舍人直身稱唤訖,宰臣以下應喏。次殿侍酹酒訖,舍人赞:天武門外祗候。應喏。^ ^卷三"宰執親王南班百官入内上 II 賜宴"條第五^ ,進御酒,琵琶色長上殿奏喏,獨彈玉琵琶。宰臣酒,方審色長上殿奏喏,獨打玉方審。第七盞,進御酒,筝色長上殿奏喏,七寶 ...

孙楷第, 2009

CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)

... 不合如此問僧看什麼經僧云般若經師云經中道一切智智清淨是麼僧云是師云你眼為什麼穿過石榴樹僧云古人何在師云古人即知是你不知無對代云大有人不識勢師問僧甚處來云嶺中來師云夏在甚處僧云招慶師云招慶有何言句僧近前應喏師云一不成二 ...

宋 頤藏主集 明 淨戒重校, 2014

赵州录 - 第 124 页

《五灯会元》卷第四赵州本传,文亦有省略: "因侍者报: '大王来也! '师曰: '大王万福。'者曰: '未到在。'师曰: '又道来也。, ' , 483 ^因上东司,召文远。文远应喏。师云: "东司上,不可与你说佛法也。"校记按,《联灯会要》卷第六《赵州观音从谂禅师》: "师一日在东司上, ...

赵州, ‎文远, 2001

全宋文 - 第 282 卷

至都亭驛,相揖,分位下馬。次兖等令北引接傳成。」兖應喏。路伯達云:「極感台念。」昴顧兖等云:「侍宴良勞台用。」兖應喏。伯達云:「煞令通事請兖等赴客省茶酒,兖等告免,思等循例從之。次對立,思顧兖等云:「趨班上壽,伏喜禮馬。至南宫門内隔門襄,兖等下馬 ...

曾棗莊, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006

CBETA【中華】C078n1720 禪宗頌古聯珠通集 (21卷)

... 甚了期士曰畧無些子慈悲曰引得个漢到這田地士曰把甚麼引霞拈起居士幞頭曰恰似一个師僧士拈幞頭安霞頭上曰恰似一个俗人霞應喏三聲士曰猶有些子氣息在霞拋下幞頭曰大似个鳥紗巾士亦應喏三聲師曰昔時氣息爭解忘得士彈指三下曰動天動地。

宋 法應集 元 普會續集 明 淨戒重校, 2014

中國古代人際交往禮俗

0 唱喏古代有一時期,人們在相見時,口中常發出「喏」的聲音,來向對方表示應答、感謝、尊敬、問候或祝頌等意思。南北朝時,這種禮俗就已經出現。唐宋時期,無論宫廷還是民間都已廣泛流行。禮儀上又稱「應喏」、「唱喏」等。宋代的朝儀,自北宋徽宗政和年間 ...

杜家驥, 1998

宋史叢考 - 第 2 卷 - 第 318 页

舍人又赞"拜" ,遼大使舞蹈訖,跪聽舍人宣敕賜物,遂句應"喏"。宣畢,起。又拜舞訖,舍人贊"祗候" ,引遼大使出。次,舍人通"北朝國信副使某官某祗候見" ,隨引遼副使起居拜舞,其謝賜等儀並如大使。副使出,次通事及舍人引遼上節分班入,合班大起居。拜舞訖,舍 ...

聶崇岐, 1986

二十四史全譯: 宋史(no.1-16) - 第 2285 页

至國信大使傳國主問聖體,邇事傳課,舍人當御前鞠躬傅奏訖,搆起北使。皇帝宣閤門迺問國主,北使跪奏,舍人當御前鞠躬奏訖,遂揖北使起,却引降階至辭見位,面西揖躬。舍人當殿通北朝國信使某官某祗候見,應喏絶,引當殿,喝拜,大起居,其拜舞并依本國槽。

許嘉璐, ‎安平秋, 2004

宋史 - 第 20 卷，第 4 部分 - 第 2285 页

至國信大使傳國主問聖體,通事傅譯,舍人當御前鞠躬傳奏纥,揖起北使。皇帝宣閤門迺問國主,北使跪奏,舍人當御前鞠躬奏訖,遂揖北使起,却引降階至辭見位,面西揖躬。舍人奮殿通北朝國信使某官某祗候见,應喏絶,引當殿,喝拜,大起居,其拜舞并依本 8 擅。

脫脫, ‎倪其心, 2004

關公傳 - 第 1 卷 - 第 59 页

八韓守義連聲應喏的去了,不一會兒,他便請來了四位白髮蒼蒼的老翁,都是在本街居住多年的,一同見過了關公,這四位老翁也是滿口稱謝,感激關公爲一方百姓,除了大害,關公聽後,反倒面現苦笑,他一聲浩嘆,喟然的說是:「害是除了,可是禍也閬得不小,不過列 ...

章君榖, 1983

9 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «应喏»

Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo 应喏 no contexto das seguintes notícias.

高僧语录：赵州禅师日常三语竟成千年佳话

院主应喏，师云：'吃茶去！'” 注：赵州禅师（778～897），唐代高僧，俗家姓郝，法号从谂。幼年出家，受戒前曾参谒南泉普愿禅师，后去嵩山受戒，旋归南泉并在其座下依 ... «凤凰网, jul 15»

茶言茶语：以茶为媒介直通人生宇宙的大道

曰：“曾到。”师曰：“吃茶去。”又问僧，僧曰：“不曾到。”师曰：“吃茶去。”后院主问曰：“为什么曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去？”师召院主，主应喏。师曰：“吃茶去。”. «凤凰网, dez 14»

高僧故事：震古烁今的120岁老禅师赵州从谂

师召院主，主应喏，师曰：“吃茶去。” 8.二龙争珠——问：“二龙争珠，谁是得者？”师曰：“老僧只管看。” 9.青州布衫重七斤——问：“万法归一，一归何所？”师曰：“老僧在 ... «凤凰网, jul 14»

当下好吃茶

曰：曾到。师曰：吃茶去。又问僧。僧曰：不曾到。师曰：吃茶去。后院主问曰：为什么曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去？师召院主，主应喏。师曰：吃茶去。”为这则公案作 ... «新浪网, set 13»

茶与佛教养生

师召院主，主应喏。师曰：'吃茶去。 '”这个故事看似荒唐，其实有极其丰富的意蕴需要我们去挖掘。首先，无论别人问答什么，情况如何，赵州和尚一律请他去吃茶，这 ... «新浪网, ago 13»

【妙法莲花】妙善公主的修炼传奇（二）

明菲：宝德后唯唯应喏。 明菲：有一天，正是炎夏傍晚时候，妙善公主因为室内闷热，到外边散步，走在柳荫之下，清风徐来，甚觉凉快，便在柳荫下的石凳上坐着纳凉。 «希望之声国际广播电台, mai 13»

农禅并重普茶的意义

师召院主，主应喏。师曰：'吃茶去'。” 禅宗祖师认为，禅宗是不立文字的，拟议即乖，因此，当禅子向禅师提出问题时，禅师往往以摸不着头脑的禅语或是棒喝截断弟子的 ... «凤凰网, nov 12»

斗破苍穹1553 第一千五百五十三章灭族之战斗破苍穹最新章节

药丹森然道，身为药族的人，他们拥有着属于自己的骄傲，至于成为什么附庸之事，绝不会有一人应喏！ “既然如此那便只有，尽数杀了*……”那老者对于药丹的回答， ... «玩多多网页游戏门户, jun 11»

以清净心，品味禅者之茶（图片来源：资料图）

师召院主，主应喏。师曰∶“吃茶去。”赵州禅师语带禅机，“到此间”即可以指所住之寺院，也可指修行之境界，僧答“曾到”，如果是说曾来过此寺院，那根本未入禅门，也只 ... «凤凰网, mar 11»