CĂRȚI ÎN HINDI ÎN LEGĂTURĂ CU «प्रहणन»
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... कि-चुम्बन हो वा नखचीद हर होकर वा दन्तप्रयोग हर चर्षबन हो वा प्रहागन को तै/पन हो या सीत्कृत हो,इस तरहचार प्रकारका तैकाका प्रयोग हो | नरचिदि हो वा दन्त-चा-लेद हर नखाकशेद हो वा प्रहणन ...
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Kāmasūtra pariśīlana: Vātsyāyana kr̥ta Kāmasūtra kā ...
कामशास्त्रज्ञ विद्वानों का कथन है कि ले-पुआ का सुप्त एक प्रकार से कलह रूप लडाई है, और उसमें प्रहसन रतिक्रिया का एक अंग है । प्रहणन से पैदा होने वाला सीत्कार शब्द भी संभोग का ही ...
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Naishadhīyacarita meṃ rasa-yojanā: Naishadhīyacarita kā ...
और वात्स्यायन ने जिस प्रकार की रित्रयों पर प्रहणन के प्रयोग का निवेश दिका है दमयन्ती स्श्श्प्रेणी हैं नुहीं आती है अतएव तैषध में प्रहागन सुरत-मेद की औजनाकरनेर केरला अवकाशही ...
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Kāmasūtra kā samājaśāstrīya adhyayana
आठ प्रकार के प्रहणन चार प्रकार के प्रहणन पहले बताए जा चुके हैं और पुन: ये चार-छाती में 'कीला', सिर में 'कर्तरी', गालों में 'विश और स्तन तथा बलों में 'संदंशिकापशेनों मिलाकर आठ प्रकार ...
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Hindī bhakti-śr̥ngāra kā svarūpa: eka ālocanātmaka ...
संभोग के अज ऋविद में संभोग के निम्नलिखित दस उपांग माने गये हैं :- ( : ) आलिंगन (२) चुम्बन (३) शतकों (४) नखक्षत (५) सीत्कार (रा प्रहणन (७) संवेशन (द) उपसुत (९) औपरिष्टक तथा (१०) नरायित ।
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Madhavanidanam Of Madhavkar Madhukosh Sanskrit Teeka, ...
अत्मदादिदर्शनायोग्यत्वान्न अन्त इत्यर्थ: । आदिशष्टन प्रकारवाचिना जलतेलादीनों प्रहणन । छाया प्रतिकृति:, शंस्तीष्णमिति कत्वा, प्राणिन इति कर्मपदन । स्वममिमिति बकान्तन् ।
Narendranath Shastri,
2009
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Kālidāsakośaḥ: Padakosha
कयों-कं यहाँ पर कवि का अभिप्राय मेप को अपनी नायिका से पूर्ण सुख की प्राप्ति के भाव से है ; अत: 'महत' पाठ बहुत अच्छा नहीं । यह तो केवल मुखपान के अतिशय को व्यधिजत कर सकता है, प्रहणन, ...
Hira Lal Shukla, Kālidāsa,
1981
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Kāmakuñjalatāntargata Paurūravasamanasijasūtram - Page xxiv
आलिङ्गन, चुम्बन, नखक्षत, दन्तक्ष संवेशन, प्रहणन, पुरुषायित और औपरिष्टक । इनमें प्रथम चार प्राक्क्रीडा के अन्त आते हैं, जिनसे स्त्री को सम्भोग हेतु तत्पर करने के लिये उत्तेजित ...
Purūravā, Jayakr̥ṣṇa Dīkṣita, Dalavīrasiṃha Cauhāna,
2006
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Vyāvahārika Hindī vyākaraṇa kośa - Volumes 2-3
शब्द प्रति प्रस्तावना प्रस्थान प्रस्थापन प्रकटन प्रवरण मवेद प्रहणन प्रहार प्रहास यल मात प्राकार प्राची प्राण प्रात: प्रादुर्भाव प्रापण प्रायश्चित प्रायोपवेशन प्रारंभ प्रार्थना ...
Tanasukharāma Gupta, Vāsudeva Śarmā Śāstrī, Sadānanda Śarma Śāstrī,
1991
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Bihārī Satasaī kā śāstrīya bhāshya
प्रगट करति रति रूप-रति के दस अंग या रूप बताए गए हैं-आलि-स्वन दन्त दशन, नखक्षात, सीक, प्रहणन, आसन, मैंयुन, औपरिष्टक एवं पुरुवा-येत । आसान चुम्बन दन्त कभी नखक्षतं सीत्कृतखाणिधातम ।
Govinda Triguṇāyata,
1977