CĂRȚI ÎN HINDI ÎN LEGĂTURĂ CU «विवात»
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विवात în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
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Hindī śabdasāgara - Volume 9
मार डालना । हत्या करना : विधातन२---वि० विवात करनेवाला । निवारण करने या हटानेवाला : विध/ती-सेना 1० ।सं० विथ.] [ली० विधातिनी] १. विवात करनेवाला । र. बक्र' डालनेवाला । ३. हत्या करनेवाला ।
Śyāmasundara Dāsa, Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa
2
Aṅguttara-nikāya - Volume 2
भिक्षुओ, ये चार बातें अविचल हैं, इनका चिन्तन नहीं करना चाहिये : इनका विचार करनेसे उन्माद या चिलका विवात हो सकता है । कौनसी चार बातें ? भिक्षुओ, जो बुद्धोंका-बुद्ध-विषय है, ...
Ānanda Kausalyāyana (Bhadanta)
3
Premākhyānaka śabda-kośa: saṅkhyāparaka - Page 83
... अध्ययन सिद्धि, सुहाप्रान्ति सिद्धि, दल सिद्धि, आध्याकीक दुष्ट विम", आधिभौतिक दुष्ट विवात एवं आधिदेविक दुष्ट विवात है इन्हीं आठ सिद्धियों को योग शास्त्र हैं: इस प्रकार कहा ...
4
Wad Vivad Samwad - Page 68
आह वेदना मिनी विदाई । इम 'प्रलय' से 'प्रलय की नियर का भी कोई नाता-जिता " औवाल विवात सवाल जो पार्षद यकांसिंनों के कामयते को ठप्प करने के इरादे से गए हैं वे धीरे- धीरे सरकारी.
किंतु इस विचार में अतिसरलीकरण का जोखिम है, क्योंकि यह तथ्य है कि 'ऋग्वेद' न केवल बहुत विवात और व्यापक है ब१ल्कि अत्यंत जटिल भी है और जैसाकि हम देख चुके हैं, शरीरों में परिवर्तन ...
Devi Prasad Chattopadhyay,
2009
6
Kathā Sarit Sāgara: die Märchensammlung des Sri Somadeva ...
21 क्रांचेन् तलने रु-मरिशा मायने सा यबधिधि, यर विवात विखाशान् अधिपत्र लि-वे-ऐ-विहित-ये- है 25 यो अम पतवन्नां मतेत तय (ममनेरे निधि:, उत्-शयवे-र प-गम्-र अलवर, विवश, छाधिन् । 26 अस्वीनी ...
Somadeva, Hermann Brockhaus,
1839
पुएयवान्को पुययबल से अभिबांहित फल मिलता है, पापी को जब जब सुख की इलेच्छा का उदय होता है, तब तब दु:खशब्दों से उसका विवात होता है । जो असाधारण शुभकर्म करते हैं, वे इच्छा न रखते हुए ...
8
Amarasara, Or, An Abridgement of Amarakosha: Being a ...
इन्द्र-मअरे =न्द्रप० त०, शव्यकमनु९१---प० तय ). औरों तद्विधाते९वमीहावाती सम) ।२ है८ ही 12111.):, वर्ष सं. [ वृत, 1 1.. है० प्रभ है" (10.3. 1310181...., अगर "जिव-वृष्टि-त: है (विवात था. 1611:1101.11, सि11भि ...
Amarasiṃha, Mahādeva Śivarāma Goḷe,
1934
... विकार विवात के निमित्त देहाशुझे ( (.0115 ) को अत्यधिक कार्य करना पड़ता है जिससे उनका अत होना स्वाभाविक ही है 1 देहाशुओं की आन्त अवस्था की सामूहिक अनुभूति ही "सर्वाङ्ग ग्रहण" ...
10
Śukla Yajurvedīya Mādhyandina Śatapatha Brāhmaṇa bhāṣya
... भर दिया गया हो, परन्तु इससे यज्ञ की कल्पना के सौन्दर्य में विवात आता है । पदार्थ-अथ इसके पश्चात् तुल: दर्भतृणों से परिस्तृजाति९० ढकता है द्वान्द्रमच जोड़े-जोड़े में पावाणि ...
Buddhadeva Vidyālaṅkāra, Vedapāla Sunītha, Savitri Devi,
1990