CĂRȚI ÎN JAPONEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «あだし‐よ»
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あなたは物事を考えるのに、ヨーロッパを基準にして考えているのですよ。しかし、僕はやはり日本を基準にして考えてますからね。それだけはどう仕様もないものだと思うな。」「それじゃ、日本へ帰ってから違うのは、やはりあなたの方が違うわけね。あだしの今の ...
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南總里見八犬傳 - 第 2 巻 - 65 ページ
きに似たれば、扠^ 1 ぬとしるせしが、 816 時の满貌にて、識者の笑を敢る爲なれども、 0.7 ^ 1 おくみもひ 41 'にがひ 4 よきれビ ... はん人しあらばなしとこたへてはづかしきこ X ろあさ瀕の水くきはちびたる筆とあだし世にあだし世わたるあだし名のあだにしたて婆 ...
じふらぜ,によじ々うぽん&じんせいきしよぐ十羅刹女ハ上品ノ鬼神トシテ精氣ヲ食ス、だいきじんきじんにいちぜんき大鬼神ナリ、鬼神-一二ァリ、一- 1 ハ善鬼、あ 7 きぜんきほけ 8 や- 7 あだしよぐ惡鬼、善鬼ハ法華經ノ怨ヲ食スえき: ^う疫病ノ二- 1 ハぁプきほけき ...
ばかりの名殘さへ,立別るよは心細がを、あだし世の習ひといひ、身旣に老後の事なれす 1 ひほミ. 5 ば,立歸り住居すべしともたのまれす,池の邊にたよすみて,住みなれしこの山水のあはれわが誘はれ出づる行方しらすもおほはらな^じよんほふいんしんめいはい ...
上杉刑部少捕定國を・後詰として差遣はさる・同月十五口東圃の執事上杉よもも I・安房守藤席憲定病死せり。 ... あだし世をあだし俘世と思ふにも品卜じ猶歎かるト此頃の室同十入年二百朔は、鎌倉の海に、夜毎に光ありて、同廿八口白龍長廿丈計なるが、海申 ...
鷲谷七菜子 192 西院の河原とよばれる、ひとくぎりの場が目にっく。 ... ざらしの遺体を埋葬して寺を創建され、のち法然上人が常念仏道場として再建されたと、そのあだし野の墓守寺として建てられたのがこの念仏寺であるが、はじめ弘法大師が野させていった。
I か| ~きい&こひやきはずあだしよ 1 藝あいこあだ卽ち仇は敏の意味にして、戀の宿るべき苦なれけど,仇ッほいと稱 4 - 5 - 11 しよ 3 ひとしよ 3 こひよ? &こあつ 5 てき^ 1 し、あだな姿と稱し、あだな人と稱して、これに戀を寄せ思ひを運ぶは、天暗れ敏の振舞こゝろ ...
手塚治虫. あだしガいまあなだがすこしその生きものをでも動けば説得します方ら殺そうとそのあいだ考えていますあ症しのよう構じっと動力ないで おまーエーーーーーーいまヘビと話して踵.
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現代語から古語が引ける古語類語辞典 - 329 ページ
すゑのつゆもとのしづく〔末露本 12 僂い夢ゆめのうきはし〔夢浮橋〕傪い世あだしよ〔徒世〕うきよ〔浮世- 1 * 1 世〕うつしよ〔現世〕うろだう〔有漏道〕うろぢ〔有漏路〕うろのよ〔有漏世〕ぅゐのよ〔有為世〕かりのうつつ〔仮現〕かりのやど-かりのやどり〔仮宿〕かりのよ〔仮 ...
まさかこんなところで会うとは思わなかったわー・あだしはね丶家にひとりでいだんだよ、お前だちふたりとも、すべての母親の魂を「喜び」の中で輝かすここまで登ってきたんだね!とにかく、まずキスをしておくれ、できるだけキスをしておくれ!一一人とも抱いてあげ ...
