CE ÎNSEAMNĂ はかな‐もの ÎN JAPONEZĂ?
Apasă pentru a
vedea definiția originală «はかな‐もの» în dicționarul Japoneză dictionary.
Apasă pentru a
vedea traducerea automată a definiției în Română.
Definiția はかな‐もの în dicționarul Japoneză
Lucruri false 【fructe】 lucruri slabe. Plictisitor. Lucruri inutile. はかな‐もの【果無物】 弱々しいもの。つまらないもの。役に立たないもの。
Apasă pentru a
vedea definiția originală «はかな‐もの» în dicționarul Japoneză dictionary.
Apasă pentru a
vedea traducerea automată a definiției în Română.
CĂRȚI ÎN JAPONEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «はかな‐もの»
Descoperă întrebuințarea
はかな‐もの în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
はかな‐もの și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Japoneză.
1
福澤全集: - 第 4 巻 - 175 ページ
... なり俗に之じんるゐは^すき 0 らひ 4 く夫婦にても醜男美人を娶り醜^美男子と婚するありて俚諺之を評して綠はかなものと稱す蓋し禽獸のと普通なれども又必やしも形體のみにあらや双方の氣風言ふべからざる處に微妙の引力を存し例へばふつうゥ- 1 'は-つ?
そとには毎日幾十人のいやあつ#けっきはおなものはゆるバタ屋が集まって、區內から集まる不潔極まる塵芥を擇り分けて居る。金物は金物、ガラびんあめこくねんよわス罎はガラス罎、ぼろはぼろと、雨の日も、風の日も朝早くから克念に撵り分けられたものが、 ...
者相互の否定關係に某いて第轉じてゐる。このやうな「厳かなもの」と「可笑しいもの」との間に存する交代性によって風流笑しいもの」が、大客體としての道德と小卞-體としての人間との關係に某いた:殿かなもの」へ「胜かなもの」へ轉化してゐる。小客體としての ...
4
宇津保物語: 上 - 第 1 巻 - 38 ページ
まだ知らぬはかなものにこそあれ。装束をし、從者をつかふことのいみ)二) ,じう,かたち、身の才の勝れたるぞ用なきや。內は空しとて、その容面をやは倉よ- ,めいつおんこ-ろたますくせてんがこくわ,つ'けには積まむとすや。御心をしもなやまし^ふとも、宿世なり。
石清水の行幸、はじめてせさせ給ひけるに、物みぐるまどもの、かな物うちたるを御らんじて、みこしと\めさせ給ひて、ぬかせ給ひける、御めのとの車より、いかでか我が君のみゆきに、この車ばかりはゆるされ侍らざらむと、聞こえければこのよしをやそうしけむ。
いれがしら[入頭』(針を見えぬ様にする局めにうっかなもの) O くぎかくし。 G うちだし「打出』(模様などを裏よりうちて表へ高く出したるかなもの)。 G うちもの[打物』(打きたひたるかなもの)。 C おびかれ[個園金』(腰におべる績を貫くかたなのかなもの)。
よろしうおはします、喜びて、「大日如来虚言したまはずは。などてか、かくなにがしが心を致して仕うまつる御修法、駿なきやうはあらむ。悪霊は執念きやうなれど、業障にまとはれたるはかなものなり」と、声はかれて怒りたまぶ。いと聖だち、すくすくしき律師にて、 ...
や,も逹婆の秘廉のものゆゑ、疎略にもせられすどて、夫より古き太刀薙刀、翁のほさきの折れなんせ、又は火箸翅弓に至るまで,餓氣を取寄せ食ませけるに、斯く象ほ^に ... 貫目の撖かなもの、何な 6 ビ納ひべしど、殊に撖しく沙汰しければ、外渡世の町人^も.
... 一つまうくべらなれちぶさすふまだいとけなき綠子のともになきぬる年の慕かなぬば玉のこの夜なあけそしばズ、もまだふる年の內 ... をこだかみ雪しろしあはれと思ふとしの暮かなしら^のふるのやまなる杉村のすぐるほどなき年のくれかなもの、ふのやそうぢ川 ...
これに山って見ろと、樂といふものは、堯舜には及ばない。これに山って能く考へて钍れば、その昔樂がますノ\手が込んで、華かなものに王には及ばない。武;土の.人ドを治めたのは『成^』、卽ち股の^王には及ばない。股の港王の^下^治めた然ろに今日から此^ .
