CĂRȚI ÎN JAPONEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «いしょく‐どうげん»
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Nihon kokugo daijiten - 447 ページ
げん【同源】(名 5 同一の起源をもつこと。,明&《 8 目漱石ニ一八「惑病は同源(ドゥゲン)だの疾患は菲悪だのと」圍ド I ゲン-ァ〉回どう- ... 圍ト I ゲンキョ I 食ァ〉回 0 食ァ〉 0 とうけん-ぐみタゥケン:【^犬組】^犬播兵衛を首領とした,江口の町奴(まちやっこ)の組。,随筆, ...
Nihon Daijiten Kankō Kai, 1984
四〇# ,北魏の讓道元(れきどうげん)撰。「水経」を骨格として ... や古跡名勝などを^す。四裉全害本により伝わる。,スイケ 4 チュ I 食ァ〉 0 すいけい-でんせん【水系伝染】【名 3 飲料水が汚染されたことによって伝染病が流行すること, 1 スイケ 4 デンセン食 7 〉囝 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
... が悪くなること。「—した字」 I じん【委縮《腎】(名)〔医〕じんぞう(肾臓)がちぢんで、そのはたらきがにぶくなる.伏態(病気)。 ... は^の源(ミナモト)は一つ〕病気と食生活は密接な関係が制いしょくどうげん【医食同源】(名) 7 薬と食べ物脑(名)。字と。特色があること。「 I ...
I 匠」は、詩文ゃ狯などを普くときの工夫。 ... 1 苦心 I ,焦心-粒粒 1 ^ 14 ^ 1 ^ ,【いしょくビうげん〕ぼ食は源を同じうす」とも読む。 ... 求めるより、医食同源の原則に従って、曰ごろの食生活に十分: ^ ?ることが健凍維持のためにたいせつである。^ ^ ^ 0 【いしされい ...
... に慘忍い。食常習犯に多いと云ふ。菜食を常にするものは性慾のために、食慾のために、酒慾のために苦惱することが少な場合が多い。ある方面の調査によると不良少靑年男女の多くは下等の食堂などに這入って洋食を貪ぼる。この肉けて生れることが多い。
I の不養生卩き【人に養生をすすめる医者が、自分は不養生をしているの意〕その道の人が、人に说くことを自分では実行しないことのたとえ。坊主の不信心。^ IV の白ばかま。 .... ビうげん【医食同源】困病気をなおすのも立て屋.はんこ屋など。. 1 出職; ; ^い-じょ ...
Kyōsuke Kindaichi, Hatsutarō Ōishi, Umetomo Saeki, 1994
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豫言者日蓮: 戯曲 ; 道元と時〓 ; 弘法大師傳 ; 道元禪師 - xv ページ
道元と時頼一一 10 弗(靜かにお寄り)これは無體な事をなさろ、我々が鎌食の天下を羝ふなどとは、以てわ 6 すね 1 やう 3 んせん ... 田如 I !様に申されても、禪師は朝廷の廻はし者と睨んでねる目に相違はあるまい、鎌かた& 49 い食武士の刀の錶になるのが忌 ...
イジョーシンリ異常心理→ 15 イショートーロク意匠登録→ 15 イショーバコ衣装(蒙)箱→ 12a イショーブ衣装(蒙)部→ 14a ... 異色作→ 14c イショグジュー,イショクジュー衣食住→ 17 イショアシュジュツ移植手術→ 15 石ショク(・)ドーゲジ医食同源→ 97 , 98 ...
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道元の教說: その総合解釈 - 21 ページ
功夫耕道^ ^慣^、多少ノ『? ?い食ァリ。今日、 3 ?シ、水牛^ま"おほなすおおはお)トナル。這箇ハ是レ説法底^ ^ ^たノ句、帰山底ノ句ナリ。作麼生だ 2 ょ力道ハン、「山僧鳛梳出デ去ル半年ノ余、ナホ孤輪? ^ ^ 1 ノ太虚おお一一処ルガゴトシ。今日山-一帰レパ雲モ ...
