CE ÎNSEAMNĂ じゃけん‐の‐つの ÎN JAPONEZĂ?
Apasă pentru a
vedea definiția originală «じゃけん‐の‐つの» în dicționarul Japoneză dictionary.
Apasă pentru a
vedea traducerea automată a definiției în Română.
Definiția じゃけん‐の‐つの în dicționarul Japoneză
Unul dintre colțurile lui Janken. Un cuvânt care compară cruzimea și temperamentul cu cornul. じゃけん‐の‐つの【邪見の角】 無慈悲で気性がかどだっていることを角にたとえた語。
Apasă pentru a
vedea definiția originală «じゃけん‐の‐つの» în dicționarul Japoneză dictionary.
Apasă pentru a
vedea traducerea automată a definiției în Română.
CĂRȚI ÎN JAPONEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «じゃけん‐の‐つの»
Descoperă întrebuințarea
じゃけん‐の‐つの în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
じゃけん‐の‐つの și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Japoneză.
石原美佐子 36 ませんでした。今にして思えば不気味にも思えるのですが、家にはキジの剥製や鹿の角、イタ父は村の人たちが言うように、鉄砲は上手だったらしく、獲物を捕らずに帰ったことはあり私らは大統領の娘なんよ」とふざけていました。ていましたが、私 ...
2
日本國語大辞典 - 第 10 巻 - 165 ページ
八「本より心に邪見を籌れて、正直にして,物を惜み貪ぽる事无し」,日葡辞害「? !さへジャケン)。ョコシマ- 1 ミル《釈 V ものを見て,悪く判断する, ... 1 色業-文で錢飘,鳳本,稱林,書籌じ#けんの角(つの)邪見で気性のかどだつていることを角にたとえていう語。,浄瑠璃.
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
3
素人じゃけん できること: ダイキ創業者・大亀孝裕のフィロソフィー - 4 ページ
... 人に好かれるコツ食わず嫌いは損愛語は人を悲風から救うカマス人間になてはいけない彼を知り、己を知れ本日創業の精神基本に忠実であれ慣習を打ち破るオ・ア・シ・ス全社員が商店主常に危機感を持てチンジ・リダ 第 7 章発展の方策一つのテマを貫く.
4
日本国語大辞典 - 第 6 巻 - 1116 ページ
へ) (言)じゃけんの角(つの)邪昆で気性のかどだつていることを角にたとえていう語。#浄環壤.艳狩 5 本地(ごに)三「いとしひかはいひ子を殺さぱ、邪見の角も折れふかと,かはいや万虎にむだ死にさせた悲しやな」じゃけんのり刃(やいば) 7 刀(かたな)ニ^ | (ほこ)ュ ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2001
5
THE JACKET&PANTS - 79 ページ
... になった、まっこと由緒正しき男のウインターコートじゃけんのう。ゆえに着るならば、ぶ厚いメルトンの一枚仕立てで木製のトグルに麻のループを使用した本格派か、もしくはヘリンボーンウールで水牛の角をトグルに使用したレザーループのもので、着丈は膝下。
7
梅ごよみ: 全 ; 春告鳥 : 全 - 32 ページ
小次郞も^きりに戀情のつのゥし節ゅゑ竟に柳川を身請して^なふんみちぃ&をんなひど V つけお 9 ます^ ?なの; I !ど乙 I 、ろい IV んる新近へ家をこしらへ婢女】人を ... 懂^クぶたおやじゃけんその乙ビどん! 'キくて行たそふだけれども兩钧が邪尾だから于なか, / \其 ...
ベンケイの角と顔が血で真ッ赤だから大問題になった。里へとびだしてから自分の牛小屋へつくまで人やケダモノに ... そのためにヒネクレて、人にも無愛想であるし、おそらく牛にもジャケンであろう。そこで村人はナガレ目が自分の牛に殺されたものと結論して、 ...
小さなことにくよくよしないで、大きな仕事ができるわけがない。憂鬱なことが三つ以上ないと不安になる見城徹と、たぎる情熱をクールなオブラートに包んで激しくスイングす ...
つのために最初の勝れた因となる故に別して一一蘊としたのであるという。このように諸 ... 力という。その倒力によって諸の邪見に貪著するがてんどうしゅうじゃくとうそうりきとうりきじゃけんとんじやく人は種々に思想を凝らすうち、ついに身見等の五邪見を起こす。