CE ÎNSEAMNĂ 법계도기총수록 ÎN COREEANĂ?
Definiția 법계도기총수록 în dicționarul Coreeană
Colecția de articole din ceramică a legii Cartea care a comentat "華 嚴 一 乘 法 界 圖" (華 嚴 一 乘 法 界 圖) a costumului de capodoperă Silla (義 湘).
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一然과三國遺事: 三國遺事와新羅佛敎 - 283페이지
또한 均如 가 訂正 했다는 r 先公妙三 + 餘義 4 라 와 1 법계 도기 총 수록 1 에 인용 되 · 어 · 전하는 C p 陳岳觀公記] 중의 數錢法 을 비교 하여 ,南岳 과 北岳 의 華嚴敎學 의 차 이룰 규명 하려는 견해 도 있다 . Iso ) 즉 , r 先公妙三 + 針,義記] 에 나타나는 ...
中央僧伽大學 (Korea). 佛敎史學研究所,
1994
674 년 경주 의 황 복사 에서 표훈 表訓) · 진정 眞定 등 의 제자 들 에게 ≪ 화엄 일승 법계 도 ≫ 를 가르쳤다 는 것으로 보아 , 부석사 ... 이 밖에도 ≪ 송고 승전 ≫ 에 이름 을 보이는 범체 體 나 도신 道身, 그리고 ≪ 법계 도기 총 수록 法界圖記義隆錄≫ 에 ...
이와 같은 여래 성기 에 근거한 중 이상 즉 문과 중문 의 차이 , 상즉 과 상입 의 차이 를 「 화엄 일 숭법 계도 기총 수록 , 은 다음 ... 법계 도기 총 수록 , 은즉 문 이 상 과 체 , 사와 리의 구분 에 입각 한 관점 이라는 점 에서 삼숭 의 견해 라고 해석 한 것이다 .
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팔만 대장경 해제 - 15권 - 322페이지
김자연, 사회과학원 (Korea : North). 고전연구실. 닌데 대하여 맡 하고 있는 부분 이다 . 이상 꽈 갈이 이론 에서는 명상 의 수앙 을 통 하여 11 곳한 마음 을 지 님 으로써 부처 의 경지 에 들어갈 것을 설교 하고 있다 . 1526. 법계 도기 총 수록 이 책 은 S 권 ...
김자연, 사회과학원 (Korea : North). 고전연구실,
1992
... 718a) 26)善敎無) y 應稱法界- F 社相應圓融滿足( 한불 전 6-791b) 21t 기존 의 「 화엄 일숭 법계 계기 」 는 「 법계 도기 총 수록 」 의 법계 도기 원문 과 비교할 때 오히려 오자와 탈자 가 많기 때문에 , 여기서 의 법계 도기 인용문 은 「 총 수록 」 인용 된다 ...
金正坤, 韓國精神文化硏究院. 哲學・宗教硏究室,
1995
법계 도기 총 수록 록 ,「 대정 장경 . 권 45 , p. 736. 중 ) 라고 했다 . 이것은 나누지 만 궁극적 으로 는 융섭 하여 하나로 파악 하려는 뜻 이다 . 그는 중생 과 비로자나 를 한 몸 으로 파악 함으로써 총상 과 별 상의 구별 을 초월 하여 같이 파악 하였고 , 그 ...
7 의 경우 는 균여 의 「釋華嚴旨歸章圓通妙」 권 하에 1 회 및 y 석화 엄교 분기 원통 초 , 권 4 에 2 회 , 그리고 「 법계 도기 총 수록 」 에 1 회 등 모두 네 곳에 인용 되기도 했다 . 그리 고 균여 는 9 를 「 석화 엄지 귀 장장 통초 」 권상 및 권 하에 각각 한 번 씩 ...
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한국불학사: 신라, 고려시대편 - 222페이지
하 300 년 : 이즈음 의상 의 「 화엄 일승법 계도 에 대한 주석서 를 망라한 저 자 미상 ( ,體元) 의 「 법계 도기 총 수록 록 」 권 ) 이 간행 되다 . 1997 년 : 종래 저자 에 대한 이설 이 많았던 법장 의 「 화엄경 문답 」 이 의상 이 추동 에서 강론 하고 지통 이 ...
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한국 불교 의 보편성 과 특수성: 국제 학술 회의 (인하대 한국학 연구소) 논문집
사실 법 융기 에 의하면 지엄 은 73 개의 별인 을 만든 바 있는데 의상 은 스승 의 뜻 을 깊이 이해 한 까닭 에 하나 의 총 상인 을 ... 법계 도기 총 수록 은 13 세기 중엽 에 편찬 된 것 이지만 이 책 중에 중요 하게 인용 된 법 융게 진수 게 대기 는 신라 시대 의 ...
김영호, 인하대학교. 한국학연구소. 국제학술회의,
2008
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «법계도기총수록»
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법계도기총수록 în contextul următoarelor știri.
캄보디아와 베트남의 뜨거운 이야기들 (3) 천년의 역사를 품은 앙코르 …
가는 데마다 본래 자리요, 이르는 데마다 출발지라는 행행본좌 지지발처(行行本座 至至發處)가 어찌 의상의 법계도기총수록(法界圖記叢髓錄)에만 있으랴. 바늘로 수 ... «한국아파트신문, Iun 15»