CE ÎNSEAMNĂ 기질지성 ÎN COREEANĂ?
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Definiția 기질지성 în dicționarul Coreeană
Natura sângelui dobândit (气 气), numită în contrast cu natura naturii, care este inerentă naturii intelectuale și este natura morală. 기질지성 성리학에서 선천적·도덕적 본성인 본연지성(本然之性)과 대비되어 일컫는 후천적인 혈기(血氣)의 성(性).
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개체 의 본성 이 이런 식 으로 개체 의 기질 에 의해 제한된 기질 지성 이 된 다는 것은 결국 천지 지레 題 와 개체 의 본성 [ ' t ] 은 서로 다르다는 말이 된다 . 그 각각 이 하늘 의 달 과 감물 속 달로 비유 되면 , 그 다름 은 곧 진짜 와 그림자 의 차이 가 되고 ...
재 와 주회 는 사단 을 '性' 이라는 개념 으로 재 규정 하고 , 그것을 다시 본연 지성 과 기질 지성 이라는 개념 으로 구분 하여 그 애매 성올 해결 하고 있다 . 그럼에도 불구 하고 여전히 장재 와 주회 의 설명 은 사단 이 본연 지성 으로 해석 될 수도 있고 ...
이황, 안병주, 경북대학교. 퇴계연구소, 1997
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한국인의기질과성향을통해본한국미의이해 - 132페이지
그러므로 한국인 의 전통적 사상 에서 기질 이 어떻게 이해 되고 있는가를 알아볼 필요 가 있다 . ... 이퇴계 의 본연 지성 (卒然之性) 과 기질 지성 (亂貿之· 1 生) 의 관계 를 두고 생각 해 볼 때 본연 지성 은 모든 사람들 이 태어 날 때 가지고 있는 ' 착하고 ...
주자 는 인성 G <性) 을 본 옌지 성 (本然之性] 과 기질 지성 (氣質之性) 으로 나 누어 설명 하였다 . 이는 인간 의 인성 에 이러한 두 종류 의 성 (性) 이 있다고 생각 하여 그렇게 나누어 설명한 것이 아니고 , 인성 의 보펀 적인 측텬 과 특 수 적인 측 을 각각 ...
하다는 것은 기질 지성 이 선하다는 뜻 이라 ) 하는데 , 이렇게 보면 기질 지성 이 긍정 되고 본연 지성 을 따로 설겅 하여 선의 근거 를 제시 할 필요 가 엾게 된다 . 기질 지성 에 의한 세계 의 자아 화가 긍정 되 又, 본연 지성 에 의한 세계 의 자아 화 는 기질 ...
율곡은 생애를 철학자로서의 삶과 경세가로서의 삶으로 병행했다. 그의 학문은 이학(理學)으로서의 성리학과 기학(氣學)으로서의 경세학으로 구성되어 있다. 경세학의 철학적 ...
이 같은 인간 이해 는 본연 지성 本恭之性 과 기질 지성 氣質之性 의 구분 으 - C) 상태 며 , 기질 지성 은 그 본 모습 이 기에 둘러싸인 현실적 인간 의 모습 이 다 . 성리학 에서 가장 중요한 명제 인 ' 성 즉리 ' 의 성은 본연 지성 을 가리 키 는 것이다 . 그리고 ...
(2) 서양 철학 에서는 , 기질 을 감정 (憲靑) 이나 그것 과 이어진 의지 (意志) 의 움직임 에 나타나 는 인간 의 소질 상 (素質上) 의 ... 북송 (北宋) 의 장재 (長城, 1020 - 1077 ) 가 가장 먼저 인성 (人性) 을 천지 지성 (天地之性) 과 기질 지성 (氣質之性) 으 로 ...
북송 (北宋) 의 장재 (張成, 1020 - 1077 ) 는 , “ 학문 을 함에 큰 이익 은 곧 스스로 기질 을 변화 시킴 을 구하는 데 있다 ... 사람 의 본 연지 성 (本恭之性 곧 天地之性) 은 다만 이 (理) 로서 선 (善) 하지 않음 이 없으나 사람 의 기질 지성 (氣質之性) 은 ...
3) 본 연지 섬 과 기질 지성 본연 지성 과 기질 지성 의 문제 는 만물 의 보편적 존재 형식 을 ' 이일 분 수 ' 로 확립 했던 정 · 주 (程朱) 이래 의 신유 가 철학 에서 구체적인 개개 만물 에 보편적 존재 원리 인 ' 이일 ' 료서 의 생리 (生理) 가 관통 하고 있다 는 ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «기질지성»
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기질지성 în contextul următoarelor știri.
낙론 대학자들이 사도세자 성균관 입학식에 대거 참석한 이유
한원진 이론의 뼈대인 '기질지성에 대한 강조'를 비판한 것은 아직 그를 유학자로 인정하는 수준이었다. 그러나 비판은 점차 한원진이 '분별을 지나치게 강조하여 사람 ... «한겨레, Iul 15»
[신정근의 동양철학 톺아보기] 맹자 '성선(性善)'의 모태는 따뜻한 …
주희는 맹자의 성선과 순자의 성악을 본연지성(本然之性)과 기질지성(氣質之性)으로 바꿔 설명했다. 사람은 본래 착하디착한 성품을 지니고 있지만 기질 때문에 ... «매일경제, Ian 14»
