CĂRȚI ÎN POLONEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «STAROCHRZESCIJANSKI»
Descoperă întrebuințarea
starochrzescijanski în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
starochrzescijanski și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Poloneză.
1
Starochrześcijańskie i współczesne pojęcia o powołaniu kobiety: trzy ...
STAROCHRZEŚCIJAŃSKIE I WSPÓŁCZESNE POJĘCIA C) POWOŁANIU KOBIETY /:) ( ) csC-CX3 TRZY ROZPRAWY DR. JÓZEFA MAUSBACHA PROFESORA UNIWERSYTETU W MONASTERZE. POZNAŃ NAKŁADEM I CZCIONKAMI ...
2
Vox patrum - Tomy 42-43 - Strona 525
Badania związane z przekładami dzieł literatury patrystycznej publikowanymi w serii „Pisma Starochrześcijańskich Pisarzy", dotyczące konieczności umiejscowienia wydawanego pisma w kontekście historycznym, a także chęć ich ...
Katolicki uniwersytet lubelski, 2003
3
Grzech sodomii w przestrzeni politycznej, prawnej i społecznej ...
Augustyn z Hippony, Duch, a litera, [w:] Pisma Starochrześcijańskie, t. XIX z. 3, Warszawa 1977. Augustyn z Hippony, Przeciw Julianowi, [w:] Pisma Starochrześcijańskich Pisarzy, t. XIX, z. 1 i 2, Warszawa 1977. Augustyn z Hippony, Wyznania, ...
4
Gotyk bez Boga? W kręgu znaczeń symbolicznych architektury sakralnej ...
To nie przypadek więc, że zarówno katolicy, jak i protestanci uznawali style „bazylikowy” (starochrześcijański), gotycki i romański za właściwe dla swych świątyń i że mimo wszystkich sprzeciwów powstawały również kościoły neorenesansowe ...
5
Nasza Pascha z Chrystusem - Strona 28
Biblijna i starochrześcijańska koncepcja Paschy - w całym jej bogactwie znaczeniowym - wytycza po dziś dzień główne rysy chrześcijańskiej teologii paschalnej. Teologia ta ukazuje nie tylko Chrystusa jako „naszą Paschę" (1 Kor 5,7), lecz ...
6
Czara włocławska: studia nad spuścizną wschodu w sztuce wczesnego ...
6)53 posiadają największą ilość ilustracji spośród wszystkich zachowanych biblii starochrześcijańskich i średniowiecznych wcześniejszego okresu54. W. Neuss wykazał, że iluminacje obydwu kodeksów są w głównej mierze oparte na ...
7
Historia architektury w zarysie - Strona 101
VIII ARCHITEKTURA STAROCHRZEŚCIJAŃSKA Wiadomości ogólne. Późna jesień kultury helleńsko-rzymskiej przechodzi nieznacznie w przedwiośnie kultury chrześcijańskiej. Nowa sztuka powstaje w czasach burzliwych, a także w rozterce ...
8
Pułapka niemożności: społeczeństwo nowożytnego miasta wobec procesów ...
Popularność żeńskich imion chrzestnych wśród ewangelików w latach 1751-1793 Imiona nowotestamentowe nadal więc dominowały wśród imion pierwszych w złożeniach (48,7%), zaś imiona starochrześcijańskie wśród imion drugich (32 ...
9
Polskie nazwy własne - Strona 108
Poza Biblią głównym źródłem powszechnie używanych w całej Europie i w Polsce imion chrzestnych były imiona świętych męczenników i wyznawców okresu starochrześcijańskiego (do końca V w.), pochodzenia greckiego, np. Aleksander ...
Ewa Rzetelska-Feleszko, Towarzystwo Naukowe Warszawskie, 1998
10
Dwadzieścia lat Akademii Teologii Katolickiej - Strona 165
11. Agapy starochrześcijańskie. Głos Kapł. R. 11: 1937 s. 357—362, 412—422, 464—472. 1938 12. Agapy starochrześcijańskie. Glos Kapł. R. 12: 1938 s. 24 — 39. 13. Gminy starochrześcijańskie i pogańskie bractwa pogrzebowe. Głos Kapł.
Akademia Teologii Katolickiej (Warsaw, Poland), 1976