CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «出纳之吝»
Descoperă întrebuințarea
出纳之吝 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
出纳之吝 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
1
專制君王的德行論: 《韓非子》君德思想研究 - 第 369 页
擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪!君子無眾寡,無小大,無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?」子張曰:「何謂四惡?」子曰:「不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝, ...
猶之與人也,出納之吝,謂之有司。」為政之道,一切事情都要想到,我所需要的,別人也需要,假使一件事臨到我身上,我會很不願意,臨到別人身上也是一樣,這是「猶之與人也」,比之自己與人家相同。「出納之吝」——為政與經濟分開來——就是怎樣節省或 ...
3
許世瑛先生論文集 - 第 2 卷 - 第 lxx 页
(堯日篇)這裏 h 「出納吝」是表態簡句夕主語「出納」是聯合式合義複詞夕只有「出」字之玻夕而無「納」字之義。謂語「吝」是單詞夕在它們中間加「之」字夕就成了組合式詞結夕由於「謂之」的「之」字是稱代「出納之吝」的 b 「之」字既是「謂」的形式上的止詞 h ...
也,出纳之吝,謂之有司。^這章襄不甚緊要的校勘問題,我姑從略不提-末了"猜之"以下十三字,行文不頃,意義东瞎。近來看見兩家,各擬修改。^感謝他們的啓發,我更稍加挪移作"有司之出纳之猶舆也,人謂之吝。"吝不是大惡,况其云: "人謂之吝" ,可見龙非真的 ...
... 与人也:出纳之吝谓之 ... 日犹之:王引之《经传释日》: “犹之与人,均之与人也、”日出纳:偏义复日。 ... 孔子说: “不加教育便加杀戮叫做虐:不事先告知却突然要成绩叫做暴:起先懈怠,突然限期叫做贼:给人以财物却出手怪吝,叫做小家子气、” " ˉ 卜 h 暂藓田 ...
刘洪仁, 周怡, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成[19]谓之暴,慢令致期[20]谓之贼,犹之与人也出纳之吝谓之有司[21]。[注释] [1]咨(zī):感叹声,表达赞美之意。[2]历数:古代帝王传承的次序。尔躬:你的身上。[3]允:真诚。执:坚持,实行。[4]“曰”之前应当有“汤”字,汤即商开国之君。
猶之與人也,出納之吝,謂之有司。」孔安國注:「謂財物俱當與人,而吝嗇於出納,惜難之。此有司之任耳,非人君之道也。」皇疏:「有司,猶庫吏之屬。人君若物與人而吝,即與庫吏無異。」孔注「猶之」為「俱當。」劉淇助字辨略:「猶之,猶俗云總是也。」皇疏之意,猶若 ...
官物宜吝于结受经云:出纳之吝,谓之有司。吝者,君子之所贯也。然施之于有司,出纳之事则为称职矣。(厩库律》云:诸出纳官物,给受有违者,计所欠剩,坐赃论。疏议日:监主官物,或受或给而违法者,谓称量之物,出纳须平。若重受轻出,即有余剩。及当出陈而出 ...
所以爲惡,乃因政治須得大開大合,絕不可小模小樣,若疑吝不能决,便即天下紛紛。至所謂大開大是理性的途徑;只在力行如何而已。要知出納之吝,謂之有司則無害,而謂之爲政治,則極害事。其在此等處,能尊五美,則所謂政治的理想,會就是道德的理想;能屛四 ...
欲仁而得仁,又焉貪?君子無眾寡,無小大,無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?」焉,於虔反子張曰:「何謂四惡?」子曰:「不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝,謂之有司。
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «出纳之吝»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
出纳之吝 în contextul următoarelor știri.
情迷西藏(七)最美的景观厕所
好吧,我承认,为了写这条征婚广告,浪费了我的一只口红让我出纳之吝,但是想到征婚成功明年来西藏有吃有住的时候,哎,这口红算什么呀。 我们兴奋的提“笔“写下: ... «搜狐, Sep 14»
孔子的五美四恶与中国化管理方略
子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。” 这段话的意思是:“子张向孔子问道:“怎样做就可以从政了呢?”孔子说:“ ... «慧聪网, Apr 11»
人生感悟:宝剑
犹之与人也,出纳之吝谓之有司。”而那些乱用政权滥杀无辜的当权者,势必遭到天谴。宽厚和慈祥的正义之剑,发射出的金光将劈裂那污浊、晦暗的一切,戳穿谎言、 ... «大纪元, Ian 10»