CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «揣情»
Descoperă întrebuințarea
揣情 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
揣情 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
成功發展的藝術 方鵬程. Q 陶注:「雖因喜懼之時,以欲惡感動而尚不知其變,如此者乃且置其人無與之語,徐徐更問斯人之所親,則其情欲所安可知也。」 Q 陶注:「夫情貌不差,內變者必見外。故常以其外見而知其內隱。觀色而知情者,必用此道,此所謂測深揣情 ...
〈揣篇〉古之善用天下者,必量天下之權,而揣諸侯之情。量權不審,不知強弱輕重之稱;揣情不審,不知隱匿變化之動靜。何謂量權?曰:度於大小,謀於眾寡;稱貨財有無之數,料人民多少、饒乏、有餘不足幾何?辨地形之險易,孰利孰害?謀慮孰長孰短?揆君臣之親疏 ...
第一章往而極其欲,往而極其惡【原文】揣泝情者,必以其甚喜之時,往而極其欲也,其有欲也,不能隱其情;必以其甚懼之時,往而極其 ... 名家名言【譯文】所謂揣情,就是必須在對方最高興的時候,去加大他們的欲望,他們既然有欲望,就無法按捺住實情;又必須在 ...
揣篇》開宗明義指出:「古之善用天下者,必量天下之權,而揣諸侯之情。量權不審,不知強弱輕重之稱;揣情不審,不知隱匿變化之動靜。」揣情,是知己知彼的功夫,建言獻策、談判說服之前,都必須掌握充分而正確的訊息,才能針對彼此的需求,提出適合需要的 ...
2 《鬼谷子·揣》篇中認為:即使有堯舜那樣的人品,有孔聖人那樣的智謀,如果離開揣情之術,也無法知道別人所隱匿的東西。因此可以說,揣情是謀略的根本,是遊說的主要方法。能使用這一方法的人,便能從對方的感情變化中認識對方,同時洞察事情的發生、 ...
陳文德 權量方面,〈揣萹〉有下列說明:「度於大小,謀於眾寡、稱貨財有無之數,料人民多少,《鬼谷子.揣萹》,含有《孫子.始計篇》的五事七計,揣有「量天下之權」和「揣諸侯之情」的意義,前者「計國事者,則當審權量」。後者是「說人主,則當審揣情」。九、決:決是篇人 ...
故虽有先王之道,圣智之谋非揣情隐匿,无可索之。此谋之大本 ... 饰言成文章二修饰言辞使它昊有文栗 o 【译文】 因此,谋划国家大事的人,就应当缜密地权衡天下的形势;向君主游说陈情献策时,就应当仔细地揣度君主的内心情感。谋略计策、考察情欲必然 ...
挾揣情之術者,必包獨見之明,故有事於人,人莫能先也。又能窮幾盡參變,故先事而至。自非體玄極妙,則莫能為此矣。故曰此難為者也。故曰揣情最難守司,言必時其謀慮。人情險於山川,難於知天。今欲揣度而守司之,不亦難乎。故曰揣情最難守司。謀慮出於 ...
《揣》篇的主旨是说什么是揣情和量权。揣情就是琢磨诸侯国君的内心的真实想法;量权就是了解各诸侯国的综合国力。《揣》篇曰: "故计国事者,则当审权量;说人主,则当审揣情;谋虑情欲必出于此。... ...故虽有先王之道、圣智之谋,非揣情,隐匿无所索之。
10
Guiguzi Tao Hongjing zhu
苴胰可之募滓瞳揣者櫛素府摩道古文異言胃知 i 揣剛道老量守不然斯本符岫術量可屾以注焉慟闊也~斷棒伊瞞著:又、 0 ‵ ` h` ... 逼其揣古文量內所趨帕日芫」道堵摩符唰之畫其定量〝又 C 區焉嘗者而鸚內畫道其量隱岬揣情傻符必理以揣詩割之必以差 v ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «揣情»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
揣情 în contextul următoarelor știri.
赵祯为何不肯立太子？宋仁宗死后由谁即位?
所以，揣情度理，此时的宋仁宗他的心病同样很重。 赵祯为何不肯立太子？宋仁宗死后由谁即位? 宋仁宗赵祯画像. 皇帝病成这样，接班人的位子还空着，一旦山陵崩塌 ... «金融界, Iul 13»
有效说服的ABS三部曲
鬼谷子的说服术首先强调的关键就是：揣情。包括明了说服的情境和理解对方的心理。鬼谷子把揣情看作是“谋之本”、“说之法”，作为说服人的根本关键。韩非也在《说难》 ... «商业评论网, Dec 11»
《鬼谷子·权篇》:中国古代最神秘的谋略思想
《鬼谷子》下面的各篇，讲《反应》、《内楗》、《抵巇》、《飞钳》、《忤合》、《揣》《摩》、《权》《谋》，也是 .... 具体包括“量权”和“揣情”，即权量君王天下的权势，揣度诸侯的实情。 «中国网, Nov 11»
