CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «冻馁»
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冻馁 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
冻馁 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
那是1950年10月份的开头几天,一天晚饭后,21岁的战士候方仁约出本班的张福和一帮战友,去驻地村外的江岔里打赌,赌的是只要候方仁会凫水 ...
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天下第一策: 历代状元殿试对策观止 - 第 1 卷 - 第 342 页
诚见百姓冻馁流离之形,而未知百姓冻馁流离之实也。夫陛下苟城见夫百姓冻馁流离之实,则心思所以富足衣食之道。未有人主忍见夫民之冻馁流离,而不思所以救援之者。未有人主救援夫民之冻馁流离,而天下卒坐于冻馁流离而不可救者也。今夫匹夫之心 ...
流离之实也^夫陛下苟诚见乎百姓冻馁流禽之实,则必思所以富足衣食之道,未有人主忍见夫民之冻馁流离,而不思所以教援之者^未有人主救援夫民之冻馁流声,而天下卒坐于冻馁流离而不可救者也,今夫匹夫之心,可形于一家,千乘之家,可形于一国,何者, ...
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中国状元大典 - 第 2 卷 - 第 1345 页
诚见百姓冻馁流离之形.而未知百姓冻馁流离之实也。夫陛下苟诚见人百姓冻馁流离之实,则心思所以富足衣食之道。未有人主忍见夫民之冻馁流离.而不思所以救援之者,未有人主救援夫民之冻馁流离, I 可 X 下卒坐于冻馁流离而不可救者也。今夫卩 I ;夫 ...
有其政而无其心、则天下将以我为徒法。徒法者心政具焉而已矣。夫有其心而无其政、则天下将以我为仁以政行、政以诚举。王者富民、非能家衣而户食也、见斯民冻馁流离之实、未得足民衣食之道也。臣闻之、夫口、而利民之实惠至今犹未见者、臣是以妄 ...
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中国状元殿试卷大全 - 第 1 卷 - 第 954 页
臣伏读圣策,有以见陛下拳拳以民生冻馁流离为忧,以足衣足食 9 '为急。此诚至诚悧怛 3 以惠元元之念,天下之所愿少须臾无死,以待德化之成者。然臣谓陛下诚怀爱民之心,而未得足衣食之道,诚见百姓冻馁流离之形,而未知百姓冻馁流离之实也。夫陛下苟 ...
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許世瑛先生論文集 - 第 2 卷 - 第 59 页
託其妻子於其友」是敘車柵句 b 「託」是述詞 h 「其妻子」是詞組做止詞 t 「其友」是受詞*「於」是介進它的關係詞夕相當於白話的「給」字。「之楚遊」是兩句敘事簡句夕以日的關係構成複句。第二小句「比其反也夕則凍餒其妻子」又是個時間關係構成的複句。
只說是設法下些來路,叫我妻子不受凍餒。『尚功聽了,故意作難,問道:「比如我出外成了功業,自然捎寄音信回家。萬一有差,你不免受凍受餒,你卻何處?』婦人道:「無他計較,羞面不向人借,守節不污其身,有死而已。『尚功笑道:』我姑試你,久已設法在心。我有一 ...
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銀雀山竹簡: 《晏子春秋》校釋 - 第 104 页
簡文「臧」當讀爲「藏」,藏從臧聲,徐鉉云:「《漢書》通用臧,从艸,後人所加。」「凍」通「凍」。《隸釋》張納《巴郡太守碑》「凍餒」字亦作「凍餒」。《說文》有「凍」、「凍」二字。因二字形義相近,所以古籍中往往通用。「凍餒」,猶今云飢寒交迫。與《墨子,非命上》「是以衣食 ...
史次耘, Mencius 【今譯】孟子說, ,「當初伯夷逃避紂王,隱居在北海的邊上,聽見文王興起,就說:『爲什麼不煖不飽,尙未及凍餒,而已謂之凍餒矣。謂之者,文王謂之也。 ... 不煖不飽謂之凍餒:焦循正義曰. ,「趙氏佑溫故錄云:無帛肉之煖飽,與無衣食之不煖飽稍差, ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «冻馁»
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冻馁 în contextul următoarelor știri.
胡适，“伸头一刀”做大使(图)
弟自愧不能有诸兄的清福，故半途出家，暂作买卖人，谋蝇头小利，定为诸兄所笑，然寒门人口众多，皆沦于困苦，亦实不忍坐视其冻馁，故不能不为一家糊口之计也。” «汉丰网, Sep 15»
博士幸福指数低于文盲，一盘“怪味豆”
对乞丐而言，只要无冻馁之虞，就是幸福;对富豪来讲，家有亿万仍财心不足，活得很累自然难言幸福。 博士学历人群的幸福指数最低，主要原因还在于博士自身。 «东北网, Feb 15»
惊艳，大雪封山，武当山一夜穿越到千年前！
人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。唯此中隐士，致身吉且安。武当山全真观隐士——琴剑逍人，隐于山野之外，处于人烟稀少的偏僻山岭，弹琴、练剑 ... «新华网重庆频道, Feb 15»
博山孙氏家门：当京官不让儿子异地应考
而据清康熙《益都县志》记载:“其器用淄砚、琉璃、瓷器,颜神镇居民独擅其能,镇土瘠确,而民无冻馁者以此。” 明洪武初,颜神镇孙氏成为内廷琉璃班匠。孙氏后人孙昭鸿 ... «新华网山东频道, Ian 15»
南京大屠杀“市民呈文”档案史料展开展
呈为请求恩准收入普育堂，免遭冻馁事。窃民妇张高氏，年四十二岁。去年日军进城时，丈夫在南门外上码头家中看守房子，被日军查着，说他是中央军，当被枪杀。 «人民网, Dec 14»
稻盛和夫：富裕的日本人，却不富足
在日本，民众并不缺衣少食，基本上也没有冻馁倒毙者。在这个社会里，没有人需要为了生计而不眠不休地拼死劳作。如果这样一个社会都不算是“富裕社会”，那么什么 ... «凤凰网, Nov 14»
享受岂能是头衔
我们常批评世风浮躁，怨青年人不成熟，文艺圈太浮浅，干部无学等等。殊不知精英之浮，才真正是社会的危机。况时过境迁，时下知识层早已无冻馁之虞，那个津贴之法 ... «人民网, Nov 14»
方腊一个被埋没和曲解的农民起义领袖
独吾民终岁勤动，妻子冻馁，求一日饱食不可得，诸君以为何如？”青溪的农民闻风响应，人数到达万人，贼军尊称方腊为“圣公”﹐改元“永乐”。 起义. 宣和二年，宋徽宗 ... «中网资讯中心, Nov 14»
《黄金时代》：艺术理想美好创作力不从心
尤其女作家在严寒冬日冻馁饥饿等片断，给人以深刻印象，让人看到主创人员的良苦用心。这在当下中国电影产业不乏粗制滥造的背景下，实属难得。 然而，剧本中无法 ... «光明网, Oct 14»
清代冗员乱象：某候补知县苦等二十年活活饿死
核心提示：“予在沈方伯署中，某日，有人禀某候补县死，方伯委员往验因何而死，回禀曰：某员到省二十年，未得差委，衣食俱乏，实冻馁而死。其身上惟留一破衣破裤， ... «凤凰网, Aug 14»
