CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «贩籴»
Descoperă întrebuințarea
贩籴 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
贩籴 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
1
南宋鹽榷: 食鹽產銷與政府控制(重訂版) - 第 172 页
按李曾伯「備數淮堧」,指其於淳祐出任淮東西制置使,至於「朝家收回鹽利」,則指行淮浙鹽官鬻,將商人運販之利收歸朝廷。《宋史全文續資治通鑑》卷三十四「淳祐五年(1245)二月甲辰」條:右曹郎中吳子良進對,言鹽楮事。上曰,鹽楮是今日急務。子良云,舊相行 ...
百里不販樵,千里不販籴"百里不贩樵,千里不贩籴"是指不去百里外贩运柴草,不到千里外贩运粮食,用以比喻不要去做得不偿失的事情。源出汉司马迁《史记,货殖列传》: "谚曰: '百里不贩樵,千里不贩籴。'居之一岁,种之以谷,十岁,树之以木;百岁,来之以德。
第二十三回林起忠泄謀處死徐奇亮受計獻圖且說潮城南門內,四目井近鄰一人,姓林名起忠,娶妻謝氏,以經紀過活,往棉湖販糴小麥一百餘石,回家將近潮城,被清營小軍拿祝叱曰:「你等定是劉進忠城中軍卒,押這小麥,欲販入賊城做糧食的。」起忠曰:「是城中良 ...
事實上只有漕糧才走遍天下,糧食作為商品,很長一段歷史時期内跑不遠,故西漢有諺曰:「百里不販樵,千里不販糴」,糧食的流通範圍可見也有限。糧商之真正活躍恐怕要到明中後期才開始。這當然與賦稅普遍貨幣化(白銀成為社會上通行的货幣)的背景相關, ...
42 百里不贩樵,千里不贩籴。注释: 1 贩樵:贩柴草。 2 叛籴:贩粮食。籴,音乂买进粮食。句意:不去百里外贩运柴草,不到千里外贩运粮食。说明:语出《史记,货殖列传》。粮食和柴草都是价低利薄而又不便于运输的东西,长途贩运,得不偿失,故不贩、不籴。人们就 ...
一般将库伦作为中心,库伦西北称为西外路,这里路途遥远,北京的员工两三年才能回一次家,库伦东南称为东外路,这里距离北京相对近一些,员工回京探亲千里不贩青.百里不贩籴- ^ ,合作竞争乃恒規 就比西外路的间隔时间短些. 2 7 的"口"有两个,一个是"东 ...
饥而秦贷我,今秦饥请籴,与之何疑? ... ... , ' (同上)谚曰: "百里不贩樵,千里不贩籴。" ( :同上,卷 129 ,《货殖列传》第 69 )在西汉文章中也有,如: ( ^ )恽幸有余禄,方籴贱贩贵,逐什一之利。(杨恽《报孙会宗书》)在《水经注》中也有,如:鼓子又叛,荀吴略东阳,使师伪 ...
因此,司马迁生活的时代便有了"千里不贩籴"的通识。宋代的交通运输条件比战国秦汉有所发展,从而打破了千里不贩籴的旧格局。但冷静观察分析,也不难发现,千里贩籴活动大多存在于沿海、长江、运河这些水道便利之处。另一方面,小农家庭的耕种面积 ...
由于交通困难及一#其他因素,长途販运起先只限于丝绸之类的」轻货"、各地土特产和珍玩等奢侈品。大宗日用品的长途贩卖尚无可能,汉代即有"千里不贩籴"之说。随着商品经济的发展,大宗日用品的长途贩运开始出现。燕冀地区"粳稻来东吴" ,除军需外, ...
今為欝單天子矣。亡尉妻以衣太元夫人衣服,墮無間獄矣。」奏訖,苦不願留。玄宗命放還,後不知所在。(出《玄怪錄》)李珏李珏,廣陵江陽人也。世居城市,販糴自業。而珏性端謹,異於常輩。年十五時,父適他行,以珏專販事。人有糴者,與糴。珏即授以升斗,俾令自 ...