CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «高赀»
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國文(作文/測驗): 地方政府特考.稅務特考.高普考.升等升資.社福人員
元好閭份今夫世俗愜意事,如美食、大官、高貲、華屋,皆眾人所必爭'而造物者之所甚靳,有不可得者。若夫閒居之樂'澹乎其無味,漠乎其無所得'蓋自放於方之外者之所貪'人 4 可戶斤爭'而造物者亦何靳耶? I 模擬測驗工`「高貲」之意萹: ( A )高額的花費( B ) ...
鍾莉, 高點出版, [高普特考], 2013
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王荊公文集箋注 - 第 3 卷 - 第 1927 页
3 以高资徙内地:《宋史,太宗纪》一: "优赏归顺将校,尽括僧道隶西京寺现,官吏及高赀户授田河南。"高资,即高赀,富有的人家。《汉书,地理志》下: "汉兴,立都长安,徙齐诸田,楚昭、屈、景及诸功臣家于长陵。后世世徙吏二千石、高膂富人及豪杰并兼之家于诸陵。
洛阳人王晏球为人所掠后, "汴州富人得之,养以为子" ,朱温镇汴时, "选富家子之材武者置之帐下,号厅子都" 2 。所称"富人"和"富家子"似乎还是指的乡村富户。史称"唐末中原宿兵,所在皆置营田以耕旷土,其后又募高赀户使输课佃之,户部别置官司总领,不隶 ...
由於左右軍之包庇,政府當局不得追究,所以高貲大官錢爲名,府縣不得窮驗,法竟不行。」五十萬貫 3 於是競賣第屋,以變其錢,多者竟里巷傭僦、,以歸其値。而高貲大賈者,多依倚左右軍「時〔憲宗元和十 I 一年〕,京師里閭區肆,所積多方鎭錢,如王鍔、韓弘、 ...
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大风一曲振河山: 公元前 221年至公元 8年的中国故事 - 第 127 页
手中执物作舞蹈状。这些可能是某种文化活动的反映.〔汉代窑人的称 13 :細汉代富人亦称"髙赀"。当时高赀的财富标准,至少必须拥有百万钱以上的財富。但也有人认为拥有三百万钱以上的财富,才称得上是高赀。到西汉后期,一些巨富作为"天下高菅(同赀) ...
《续资治通鉴长编》卷四七,咸平四年九月。,资治通鉴长编》卷二〇,太平兴国四年五月载: "徙僧道士及民高赀者于西治通鉴长编》卷二一,太平兴国五年正月庚辰。《宋史,太宗纪》载: "送刘继元缌麻以上亲赴阙。" 诗人元好问:后来途经晋阳故 224 口山西移民史.
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 度,而御史中丞韓絳言弼與張茂實皆有異謀〔一二〕。韓琦當國,兩膺顧命,忠義亮直,聞於天下,而王幼,終不償還,因致高貲,雄視閭里,殖利無親,其事十也。仁宗朝宰相富弼,方正謹厚,能守法富民,皆以孀歸。宗愈數令析夫 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
而高赀大贾者,多依倚左右军官钱为名,府县不得穷验。"这里值得重视的是,敕文所言京城内之人户种类繁多。所举"文武官僚"及"戚属"、"公郡县主、中使"等大致包括了所有的官僚贵族以及宦官阶层,而且在京城之"里闾区肆"所贮大量钱币者还有不少方镇节 ...
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科举社会, 地域秩序与宗族发展: 宋明间的徽州, 1100-1644 - 第 39 页
他的話實包含許多社會意涵,首先是諸吳氏宗族〈以唐代進士吳少微爲始祖者〉散居境內,規模不等,此時卻不是有密切聯繋的宗族團體,而個別宗支間開始有子弟因家族能殖生業、致高貲,有了充裕的經濟基礎後,開始往科舉成功的方向邁去,並因此累積了 ...
戶部總領營田務,勞動者卻已成爲高貲戶承包營田的佃客。後周政府將佃耕營田的勞動者解免爲編戶,讓他們擁有田地、住宅和生產工具,解除了過去高貲戶與官府對他們的雙重剝削,因而大大地提高了勞動積極性,紛紛葺屋植樹,使收成大增。前引唐律提到 ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «高赀»
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近代中国精英的思考:中国可以引入西式政体吗?
官员致仕回籍,“其子姓或暴横乡曲”,遇上正直的地方官,“往往能捕治之”;至如“高赀兼并之家,手司民命”,这种事“千载未有一二”。如果一定要实行立宪,设立国会,这“ ... «凤凰网, Iul 15»
禅与中国书法艺术
二王之前有高古,有志欲购忘高赀。殷勤分治薛绍彭,散金购取重跋题。 米芾的书法鉴赏能力是颇高的,但他对唐人书法的否定也未免太失之偏颇了。宋人的书法功力虽 ... «新浪网, Nov 13»
吴晓波:到全唐诗里寻找商人
高赀比封君,奇贷通倖卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。大艑浮通川,高楼次旗亭。行止皆有乐,关梁自无征。”施肩吾的《大堤新咏》则描写了商人在长江大堤沿岸城市 ... «新浪网, Iul 11»
【古文观止】元好问:送秦中诸人引
今夫世俗惬意事,如美食、大官、高赀(7)、华屋,皆众人所必争,而造物者之所甚靳(音:进)(8),有不可得者。若夫闲居之乐,澹乎其无味,漠乎其无所得,盖自放于方之外 ... «大纪元, Nov 08»