CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «广牡»
Descoperă întrebuințarea
广牡 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
广牡 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
[4]广牡:大牲。[5]相:助。予:我,武王自称。肆祀:陈列祭品。[6]假:嘉。皇考:对已故父亲的美称,这里指文王。[7]人:臣。[8]后:君。[9]燕:安。[10]昌:昌大。厥后,其后世子孙。[11]绥:赐给。眉寿:长寿。[12]介:佐助。繁祉:多福。[13]右:通“侑”,劝侑。烈考:光明显赫的先父。
於薦廣牡於、音烏,歎辭。廣牡,大牲也 0 ... 0 於蕖廣牡 ...
又《周颂,雖》"於荐广牡" ,广牡,硕大肥腯之谓,诗曰"为俎孔硕" , "於荐广牡"意在其中,可见祭祖求福,秉心既诚敬,祭品亦丰厚。疆^ ? 1 ^ 11 ^0^:图 7 - 5 俎 I 春秋铜俎,河南淅川下寺出土 1 .战国木房俎,湖北荆门包山出土"或燔或炙" ,毛传: "燔,取脾臂;炙,炙肉 ...
褚斌杰. 〔4〕鲦 0160 条) :白条鱼。鲮"化叩尝) :黄颊鱼。鼴 0 眼) :鲇鱼。〔 5 〕享:献,上供。〔 6 〕介:通"匄(丐) " ,乞求。景:大。这句是说,以祈求洪福降临。有来雍雍〔 2 〕,至止肃肃〔 3 〕。相维辟公〔 4 〕,天子穆穆〔 5 〕。於荐广牡〔 6 〕,相予肆祀〔 7 〕。假哉皇考〔 8 〕!
5
诗经百科辞典 - 第 2 卷 - 第 663 页
孔《疏》: "济济然有威仪之多士,皆能广其德心,谓心德宽弘并无编躁。"德心,美好善良之心。〔广牡〕高大的雄性牲畜,用于祭祀。《说文》: "牡,畜父亡予肆祀。"方玉润《诗经原始》: "於,叹辞。广牡,大牲也。肆,陈也。"郑《笺》: "天子是时则穆穆然于进大牡之牲,百辟 ...
於睹薦廣(牡) ,相予肆(祀)古曰、, - ,。假哉皇(考)口,綵予孝(子)。官哲維(人) ,文武維(后)。燕及皇(天)鈷因媚*克 4F 昌厥(後)。絞我眉(詩)比館,介以繁(祉)。既右烈考,亦右文(母)古音。弭[韻]雛與公為韻。古韻列「凍」部。肅、芒沅韻。古韻列「幽」部入聲。牡與考( ...
相維辟公 0 ,天子穆穆 0 。於薦廣牡參,相予肆祀,。假哉皇考 1 ... 0 相(丁 I 、尤)維辟公:相,助,指助祭者。維,語詞。辟公,諸侯。 9 穆穆:容止端莊恭敬的樣子。譬於(乂)薦廣牡:於,歎詞。薦,進獻。廣,大。牡,雄牲,如公牛等。
他所认为叹词的《文王》"於昭于天" ,和他所认为语助的"於论鼓钟"、"於荐广牡"又有什么分别呢?全依《传》、《笺》罢:昭,见也;论,思也,伦也。都是动词, "荐"字当然更是。"於"字都在动词上面,为什么忽而"语助" ,忽而"叹词"呢? "叹词"之说是本之《毛传》的,但是毛 ...
9
吕氏家塾讀詩記 - 第 1716 卷 - 第 58 页
乂曰、天子七鼠三昭三&泰淋 1 爽太龃之廟而七,周之大 15 后稷也於其齓以后? 811 所? ?蹄其龃之自出,以其祖配之是也,〔鄭氏力〕 1 骓、和 I 粛.敬、也.〔毛氏曰〕.相.助也.〔王氏曰〕.穆穆.敬和也.〔朱氏曰〕.艮歎辭也一〔毛氏曰〕.良^ 1 〔王氏曰: !廣牡、碩大肥 ...
10
西周金文作器用途銘辭研究 - 第 1 卷 - 第 321 页
【 2 】《史記,周本紀》作"自棄其先祖肆祀不答" ,裴翻集解引鄭玄曰: "肆,祭名。' ,《詩,周頌,雖》: "相維辟公,天子穆穆,於薦廣牡,相予肆祀。"馬瑞辰通釋: "《詩》之'肆祀'承上'廣牡'言,正謂舉全體而陳之。與《牧誓》肆祀、《周禮》肆 百神受職焉;禮行於社 享,同為祭名。, ...
