CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «广譬曲谕»
Descoperă întrebuințarea
广譬曲谕 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
广譬曲谕 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
1
Tongzhi tang jingjie - 第 15 卷
II 雪'」'〝"、‵稷"「」{ `此廣譬曲諭之也綱在綱則】不從康矣蓋不之「〝 ll 「峙怜之胺此言浮言也豈寶德乎汝能去汝一總貨.〝〝〝〝】之〝私 _ 〝咖心准 _ 甩、」嗚.測 _ {珊机德及民且`至婚友而哦乃之一〝〝′ ` " "汝具有生賴德矣坏然安土〝如一惰袁而何有 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
[ 1 1 〕滕山:《张居正年谱》,页 20 : "按:先生以谕德充裕王讲官,谷应泰《明史纪事本末》(卷 61 ,页 25 〉载为嘉靖四十三年秋七月,敬修《行实》,则为嘉靖四十二年。盖事在 ... 太师仪容峻整,每进讲,必引经执义,广譬曲谕,词极剀切,以故皇考往往目属太师,加礼焉。
遂令以右春坊右諭德侍皇考講讚。太師儀容峻整。每進講。必引經執義。廣譬曲諭。詞極剴切。以故皇考往往目属太師加禮焉。四十五年丙寅進翰林院侍讚學士掌院事。隆慶元年丁卯。皇考錄用舊學。進太師禮部右侍郎兼翰林院學士。未幾。進吏部左侍郎兼 ...
4
寻求自然秩序中的和谐: 中国传统法律文化研究 - 第 191 页
明王守仁创十家牌法,其中一项重要内容即是"每月各家照胖互相劝谕,务令讲信修睦,息讼罢争,日渐开导,如此则小民益^争斗之 ... 宣讲圣谕律条》: "每遇朔望两期, (州县官)务须率同教官佐贰杂职各员,亲至公所,齐集兵民,敬将圣谕广训逐条讲解、浅譬曲喻, ...
時托居,好観今昔名賢經略,凡關隘阨塞,備禦曲」折,能歷指陳其詳,此其志概,豈謭謭拘拘者比哉。」少師嚴公,雅愛公文,亟稱其有異真弗變也。至剖疑决難,雖非己職,必毅然任之。且博學彊記,論事慷慨,指」顧揮霍,廣譬曲諭,多中肯綮,諸公亦以此偉其為 ...
中國文物硏究所, 陝西省古籍整理辦公室, 2000
但是直到近几十年, "广告"一词才出现在现代汉语的语汇之中,而且译得很好,也很贴切,大体上说,用的是"广譬曲谕"和"广而告之"的缩写,前者相当于公益性广告,后者相当于商业性广告。显然,本书中的"老广告"指的是后者。不过, "老广告"的提法并不能因此 ...
《文忠公行实》称“太师每进讲,必引经执义,广譬曲谕,词极凯切,以故皇考?往往目瞩太师,加礼焉” ,指此。嘉靖四十三年,御史林润再劾严世蕃,逮世蕃下狱。四十四年,林润上疏数世蕃父子罪,世宗发三法司审讯。世蕃只是得意地说: “任他燎原火,自有倒海水!
嘉靖二十六年( ^々? )進士。初官編修,後遷右中允,領國子監司業事。當時高拱任國子監祭酒,二人時相過從,視為知己。嘉靖四十三年 11564) ,張居正進官右春坊右論德,為裕王府日講官。張居正精通經史,學識淵博,「每進講,必引經執義,廣譬曲諭,詞極剖切」 ...
《文忠公行实》称"太师每进讲,必引经执义,广譬曲谕,词极剀切,以故皇考 1 往往目瞩太师,加礼焉" ,指此。嘉靖四十三年,御史林润再劾严世蕃,逮世蕃下狱。四十四年,林润上疏数世蕃父子罪,世宗发三法司审讯。世蕃只是得意地说: "任他燎原火,自有倒海水!
《文忠公行实》称"太师每进讲,必引经执义,广譬曲谕,词极剀切,以故皇考 3 往往目瞩太师,加礼焉。"指此。嘉靖四十三年,御史林润再劾严世蕃,逮世蕃下狱。四十四年,林润上疏数世蕃父子罪,世宗发三法司审讯。世蕃只是得意地说, "任他燎原火,自有倒海水!
