CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «含吐»
Descoperă întrebuințarea
含吐 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
含吐 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
知幾子 陸註暋金化爲水者氋爻動之時氋金初生水也気火化爲土者氋離宫己土氋火動而生也氌丹法以土制水氋則水性之周流者氋不得濫行氋而情來歸性矣氌今人但知眞鉛能制眞汞氋而補註暋此從男女含吐氋明丹道之逆行者氌金化爲水氋水性周章気 ...
元命苞說:「土之言吐,含吐精氣以生於物。」許慎說明土字的兩個橫劃,指「地之下」和「地之中」,另有一個直劃,指植物初出於地也。就季節來看,木處春季,火夏季,金屬秋季,水是冬季;土在中央,其時季夏,即老夏,夏末也。萬物於此成就,禮記威儀云:「得皇極之 ...
尔时导师则擎炉慷慨,含吐抑扬,辩出不穷,言应无尽。谈无常,则令心形战栗;语地狱,则使怖泪交零;征昔因,则如见往业;核当果,则已示来报;谈怡乐,则情抱畅悦;叙哀戚,则洒泪含酸。于是阖众倾心,举堂恻怆,五体输席,碎首陈哀。各各弹指,人人唱佛”。其中,“若 ...
孟光全, Esphere Media(美国艾思传媒),
2011
若隨含吐唯心,含無所含,吐無所吐,故寧有一定之方所?不過循衆生之業力發現吐十虛。六、約果後起用:一微塵裡,轉大法輪,是含十虛;於一毛端,現寶王剎,是界,是吐十虛。無量爲一,是含十虛;一爲無量,是吐十虛。五、約證:於一毛端,徧能含受,十方國土,是含 ...
吐痰涎。胸中邪結。常山飲。常山(醋炒)檳榔青皮(炒)甘草當歸各穿山甲( )八分。黑豆四十粒。生薑七片。水酒各半煎。露一宿。侵晨熱服。治瘧發至夜熱不止。脈實邪盛者。按此為治瘧主藥。內含吐劑。與甘草同服。尤屬必吐。向有瘧生於痰之謬說。故使之吐 ...
7
假如來藏: 法蓮法師《如來藏與阿賴耶識》書中所說如來藏是假如來藏
汝元不知如來藏中,性識明知覺明真識,妙覺湛然遍周法界,含吐十虛寧有方所?循業發現。世間無知,惑為因緣及自然性,皆是識心分別計度,但有言說都無實義。」由上可知,如是如來藏妙覺明體一向是寂而常照,靈明覺了的,是故妙覺湛然遍周法界,含吐十虛無 ...
男女相須,含吐以滋,雌雄錯雜,以類相求。金化為水,水性周章,火化為土,水不得行。男動外施,女靜內藏,溢度過節,為女所拘。魄以鈐魂,不得淫奢。不寒不暑,進退合時,各得其和,俱吐證符。四者混沌章第二十八 丹沙木精,得金乃併,金水合處,木火為侶。
第七首:符火胎息綿綿處須分動靜機陽光當益進陰魄要防飛潭裏珠含景山頭月吐輝六十休少縱灌溉藥苗肥煉成[胎息]以後,呼吸的出入,深長且緩,一呼一吸,綿綿若存.用之不勤! ... [山頭]的泥丸頂上,自然生出[月亮的光輝],含吐夜光,轉[識]成[智]啊!修煉有成後; ...
曹先生見他二人說話含含吐吐,不甚分明,只微微而笑。大家又說些閒話,方又坐席。又飲了一會,然後曹先生與商春蔭起身,謝別而歸。孟學士送了二人出門,進到內堂,就將商春蔭這首詩交付與女兒道:「商春蔭雖非商家的派,然少年有志,異日自當顯達,我將你 ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «含吐»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
含吐 în contextul următoarelor știri.
鱼腥草注射液致类过敏反应可控
研究者表示,该实验的用药剂量为人临床用量的10倍,有少数动物出现轻微皮肤反应,考虑临床上老年患者及易敏人群的存在,在使用含吐温80类药物时,仍需要提高 ... «新华网北京频道, Iun 11»
刘姝含讲述《豪猪式恋爱》 钟情电影更爱话剧
但是,”说到这里,刘姝含吐了吐舌头,又调皮的抱怨道:“前段时间一直在外地拍戏,因为水土不服身体到现在还没恢复过来,如今每天都要排练演出,辛苦极了,站着都 ... «搜狐, Sep 08»