CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «呼庚呼癸»
Descoperă întrebuințarea
呼庚呼癸 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
呼庚呼癸 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
43 呼癸:即「呼庚呼癸」。為軍糧的隱語。詳本書卷一〈即事〉詩,注「庚癸」條。 44 識丁:語本《舊唐書'張延賞傳》:「今天下無事,汝輩挽兩石力弓,不如識一丁字。」比喻識字。《元史'許有壬傳》:「若曰惟德行之擇,其名固佳,恐皆厚貌深情,專意外飾,或懵不能識丁矣。
陆游《风顺舟行甚疾戏书》, "呼卢喝雉连暮夜,击兔伐狐穷岁年。,【畔庚呼! I 】庚,西方,主谷,癸,北方,主水。呼庚呼癸,即要粮要水,春秋时,吴国申叔仪粮缺,乃赴其旧友鲁国公孙有山氏处乞粮,申叔仪说, "佩玉紫( ^ ! ,形容下垂)兮,余无所系之,旨酒一盛兮,余与褐 ...
后来用〔庚癸之呼〕,表示向人乞粮或告贷。唐,柳宗元《唐故中散大夫检校国子祭酒兼安南都护御史中丞... ...张公墓志铭序》(本集,一 0 》储偫委积,师旅无庚癸之呼。偫 0& ) :储备。又作〔呼庚呼癸〕,也作"呼庚癸" ;又省作"呼庚"、"呼癸"。明,张岱《石匮书后集, ...
孔颖达疏: "军中不得出粮与人,故作隐语为私期也。庚在西方,谷以秋熟·故以庚主谷。癸在北方,居水之位,故以癸主水。吉欲致饼,并致饮也。"见长春秋左传正义·哀公十三年讣。因军申缺粮,故用隐语乞食。后因称向人告贷为"呼庚呼癸"或"庚癸之呼"。
5
最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
室如悬磬是说家中空无一物,生活极为窘迫;家无儋石是说家中连一升一斗的米都没有,指人穷困到了极点。断绝了粮米叫作在陈,等死叫待毙。家境富裕钱粮充足称为殷实,命运不佳遇事不顺称作数奇。原文苏涸(hé)鲋1,乃济人之急;呼庚癸2,是乞人之粮。
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
【庚癸】又作"庚癸之呼"、"呼庚呼癸"。古人以矢干配季节、方位。庚,西方,主谷 I 癸,北方,主水。因此,庚癸谓致食、致水,作为军粮的隐语。《左传,哀公十三年》, "吴申叔仪乞粮于公孙有山氏... ...对曰, '粱则无矣,粗则有之。若登首山以呼曰, '庚癸乎' ,则诺。, ' ,后人 ...
見呼向喝椎倣。 0 盛氣凌人夕高英呵喝。元曲:「舌剌剌言十妄九*村桂呼么喝六 0 」[呼之欲出匕 LxQ 巾 k * 0 形容益像或文宇的描述婪活生劫。 0 比喻人卓的安徘已有所問。[呼天 ... 呼我馬也 1 而訕之馬。二[呼庚呼癸 JLx = qLx pxP 本為古時軍中乞伍的於 ...
癸乎?则诺。' "这段文字是说春秋时鲁哀公十三年〈即公元前四八二年)的秋季七月,吴王夫差的大夫申叔仪,向鲁国大夫公孙有山乞求军粮,但他说的比较婉转,不那么 ... 此后,人们便以"庚癸"代称军粮,以"呼庚呼癸"或"庚癸之呼"谓之向人告贷,成了历史典故。
9
殷墟花園莊東地甲骨卜辭研究 - 第 199 页
山戊申卜子 0 ( 2 )己酉卜御口在丽又伐若侃癸丑卜大馭^御子口(曰)疾于妣庚仞甲寅卜子灸庚申卜子皿商侃伯)癸亥卜^御子曰〈作口)疾告妣庚曰&告- (刀乙丑卜?又弔子弗臣- 8 乙丑卜呼弔] ]卩若. 9 乙丑卜呼弔; ! I 卩若( 10 )乙丑卜呼畫告子弗荑(艱) (出弗 ...
在这以后,还有一则"呼庚呼癸"的隐语,也是属于密言性质的。《左传,哀公十三年》载:吴申叔仪乞粮于公孙有山氏曰: "佩玉蕊兮,余无所系之 1 旨酒一盛兮,余与褐之父睨之" ,对曰: "梁则无矣,逸(粗)则有之,若登首山,以呼曰庚癸乎则诺"。哀公十三年是公元前 ...
