Înțelesul "华侈" în dicționarul Chineză

PRONUNȚIA 华侈 ÎN CHINEZĂ

华	侈
huá	chǐ

CE ÎNSEAMNĂ 华侈 ÎN CHINEZĂ?

Definiția 华侈 în dicționarul Chineză

Chineză de lux 1. Lux de lux. 2. Se referă la superbitatea articolului.

华侈 1.豪华奢侈。 2.指文章华丽p铺陈。

TRADUCEREA 华侈

Găsește traducerea 华侈 în 25 de limbi cu traducătorul nostru multilingv înChineză.

Traducerile 华侈 din Chineză în alte limbi prezentate în prezenta secțiune au fost obținute prin traducerea statistică automată; unde unitatea esențială a traducerii este cuvântul «华侈» în Chineză.

• Chineză: 华侈
• Traducător din Chineză - Spaniolă: de lujo de China
• Traducător din Chineză - Engleză: Chinese luxury
• Traducător din Chineză - Hindi: चीनी लक्जरी
• Traducător din Chineză - Arabă: الفاخرة الصينية
• Traducător din Chineză - Rusă: китайский роскошь
• Traducător din Chineză - Portugheză: luxo chinês
• Traducător din Chineză - Bengali: নষ্ট করতে
• Traducător din Chineză - Franceză: luxe chinoise
• Traducător din Chineză - Malaeză: membazirkan
• Traducător din Chineză - Germană: chinesische Luxus
• Traducător din Chineză - Japoneză: 中国の贅沢
• Traducător din Chineză - Coreeană: 중국어 고급
• Traducător din Chineză - Javaneză: sampah
• Traducător din Chineză - Vietnameză: Trung Quốc sang trọng
• Traducător din Chineză - Tamilă: வீணடிக்க
• Traducător din Chineză - Marathi: वाया घालवू
• Traducător din Chineză - Turcă: israf etmek
• Traducător din Chineză - Italiană: lusso cinese
• Traducător din Chineză - Poloneză: Chiński luksusowe
• Traducător din Chineză - Ucraineană: Китайський розкіш
• Traducător din Chineză - Română: de lux din China
• Traducător din Chineză - Greacă: Κινέζικα πολυτελείας
• Traducător din Chineză - Afrikaans: Chinese luukse
• Traducător din Chineză - Suedeză: kinesiska lyx
• Traducător din Chineză - Norvegiană: Chinese luksus

CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «华侈»

Descoperă întrebuințarea 华侈 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu 华侈 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.

采石月下聞謫仙: 宋代詩人郭功甫 - 第 335 页

分為一、關於華侈。二、關於應酬交遊之作。三、關於宗教色彩。一、關於華侈祥正詩作中習自楚辭,鋪陳纏綿及神話充斥之風,使其詩作為《張芸叟詩評》評為:「如大排筵席,二十四味,終日揖遜,求其適口者少矣。」《隨園詩話》亦言「郭功甫如二十四味,大排筵席, ...

林宜陵, 2006

尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 64 页

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 三八七見辦^疏。」方」,孫校:「^下三句據李巡本,今郭本無之, 0 「釋地云... ...八蠻在南方六戎在西方五狄在北親之道也。〇傳「天下」至「華侈」〇正義曰:以寶玉於同姓伯叔之國,見己無所愛惜,是用誠信 ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

從孩兒詩到百子圖 - 第 44 页

又宋許棐《泥孩兒》:“牧瀆一塊泥,裝塑恣華侈。所恨肌體微,金珠載不起。雙罩紅紗廚,嬌立瓶花底。少婦初嘗酸,一玩一心喜。潛乞大士靈,生子願如爾。豈知貧家兒,呱呱瘦於鬼。棄臥橋巷間,誰或顧生死。人賤不如泥,三嘆而已矣。”➂泥孩兒的種種形容,正所謂 ...

揚之水, 2014

文心雕龍文論術語析論

王金凌 此二「華」字係指辭采的視覺美,而餡逸興懿采為其差別相。又如頌讚篇說.原夫頌惟典懿,辭必清鍥,敷寫似賦,而不入華侈之區本敬慣如銘,而異乎規箴之域。賦以舖采摘文為主,所以賦篇之辭采術語多指其視覺印象,而頌體莊嚴,辭固須美,卻不能像賦.

王金凌, 1981

傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 219 页

言不为耳目华侈。〇供音恭。为,于伪反。侈,昌氏反,又式氏反.王乃昭德之致于异姓之邦,无替厥服。德之所致,谓远夷之贡,以分赐异姓诸侯,使无废其职。分宝玉于伯叔之国,时庸展亲。以宝玉分同姓之国,是用诚信其亲亲之道。【疏】"曰呜呼"至"展亲"〇正义曰: ...

陈金生, 1995

中華大典: 歷史地理典. 域外分典 - 第 2 卷 - 第 87 页

城門之上有大石佛頭五,面向《殊域周咨錄,南蠻^眞臘》其國城周圍約一一十里,石潦廣一一十餘丈,亦尙華侈,以錦圍身,諺云「富貴眞臘』是也。斤。戦象幾一十萬,馬多而小。奉佛謹嚴,日用舞女二十人舞獻佛鈑。民間文木爲竿,跨以金橋,長二十餘丈。有銅臺,上 ...

趙永復, ‎傅林祥, 2004

尚书正义 - 第 327 页

《左传〉晋灵公有犬谓之獒。旅国以犬为异,故贡之也。曰: "呜呼!明王慎德,四夷咸宾。言明王慎德以怀远,故四夷皆宾服。无有远迩,毕献方物,惟服食器用。天下万国无有远近,尽贡其方土所生之物,惟可以供服食器用者。言不为耳目华侈。〇供音恭。为,于伪反。

马辛民, ‎李学勤, ‎《十三経注疏》整理委员会, 1999

清稗類鈔: - 第 1 卷

司馬體晏子國奢示儉之意,務為省約。嘗與同僚會話,或言其鞾敝,則笑曰:「幫雖敝,底子佳也,且不猶勝於徒跣而行者耶?」董文恪力矯華侈上元董文恪公教增以翰林入直軍機,出為外吏,彊毅不阿。任川藩時,俗尚華侈,董力矯之,務為儉約。每公宴,誡不用優伶。

朔雪寒, ‎徐珂, 2015

三言（中国古典文学名著）:

因对众人说二“赖得你等到九备能生是每年送我礼物,积至近万,衣装器是华侈极矣!只是我是生好是布衣蔬食垂五十年,要这般华侈的东西,也无用处二我因不好拂你等盛是所以有受无却。然而一向贮在土库,未尝检阅,多分已是朽坏了。费你等钱帛,做我的 ...

冯梦龙, 2013

續世說:

帝性儉素,不喜華侈。駙馬韋處仁戴夾羅巾,帝謂之曰:比慕卿門地清素,以之選尚。如此巾服,從他諸戚為之,惟卿非所宜也。後唐李克修為昭義節度使,武皇撫封於上黨。克修性儉嗇,不事華侈,供帳饔膳,品數簡陋。武皇怒其菲薄,笞而詬之,克修慚憤,發疾卒。

孔平仲, ‎朔雪寒, 2014

ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «华侈»

Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul 华侈 în contextul următoarelor știri.

锯末烘干机让销毁木屑转型绿色化成为现实

... 年夜量资本的华侈，此刻良多人都熟悉到木屑的操纵价值，直接抛弃既华侈了资本又对情况形成了严重的净化，是以经由过程利用锯末烘干机等出产加工装备对木屑 ... «每日经济新闻, Sep 15»

阆中带你看古代状元的成功家教

据记载，“冯氏性严，尧叟事亲孝谨，怡声侍侧，不敢以贵自处，家本富，禄赐且厚，冯氏不许诸子事华侈。”说明了冯氏从严教子，真诚待人，仁爱天下，虽富且贵，但不许 ... «华商网, Iul 15»

茶样人生

当然，茶是华侈了的，因为蒙昧，仅仅把品茗算作喝水，而不是享受茶独有的韵味。但，读懂茶文化却是在这样一个浮华的时代，喜之，很美，读之，更妙。 茶是一种文化， ... «新浪网, Nov 14»

牙科医生忠告：警惕刷牙五大误区“刷”走健康要人命！

不少人认为刷牙是一件无关紧要的工作，只要天天刷就行，时刻长短都无所谓，不愿为刷牙多华侈时刻。在日常糊口中，有的人刷牙的时刻最短的有几十秒，最长的有十 ... «太原新闻网, Iul 14»

2014年高考语文真题及答案（湖南卷）文字版

圣人为屋（ ）居，冀免（ ）二者（ ）患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也，孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？ «搜狐, Iun 14»

人民日报：资源浪费令人痛心文化奢靡之风当刹

况我大魏大王，不为华侈？”世知竹林七贤，却不想同时代还另有八名只以饮酒为乐并自诩放达的“八达”，他们常常“散发裸裎，闭户酣饮累日”，为时人所讥。明亡之际， ... «人民网, Sep 13»

馒头并非诸葛亮首创战国已有武大郎靠此营生

《晋书·何曾传》中就有吃“蒸饼”的记载：“（何曾）性奢豪，务在华侈。帷帐车服，穷极绮丽，厨膳滋味，过于王者。每燕见，不食太官所设，帝辄命取其食。蒸饼上不坼作十字不 ... «光明网, Aug 13»

走进泸州国家二级文物双鱼纹铜镜赏灵动之美

宋代铜镜注重实用，不崇华侈，器体轻薄，装饰简洁，形状仍以圆形为主，亦有方形、弧形、菱形以及带柄等多种形式，背面多铸有花鸟鱼虫、人物故事、山水楼阁等图案 ... «泸州新闻网, Iun 13»

养生与修身的统一

良辰美景，而匏樽不空；岁时伏腊，而鸡豚可办；分花乞竹，不须多费，而自有雅人深致；疏池结篱，不烦华侈，而皆能天然入画。”曾国藩特别赞许说，这部家训“其中言 ... «www.qstheory.cn, Iul 12»

磨喝乐:源于扬州的七夕吉祥物(图)

《醉翁谈录》中说：七夕“多博泥孩儿，端正细腻，京语谓之磨睺罗，小大甚不一，价亦不廉，或加饰以男女衣服，有及于华侈者，南人目为巧儿”。《岁时广记》中也有类似 ... «中国经济网, Aug 09»