CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «晦蚀»
Descoperă întrebuințarea
晦蚀 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
晦蚀 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
永壽三年閏月庚辰晦,日有蝕之,在七星二度。史官不見,郡國以聞。例在永元四年。後二歲,梁皇后崩,冀兄弟被誅。延熹元年五月甲戌晦,日有蝕之,在柳七度,京都宿也。〔一〕〔一〕梁冀別傳曰:「常侍徐璜白言:『臣切見道術家常言,漢死在戌亥。今太歲在丙戌,五月 ...
日蝕魏文帝黃初二年六月戊辰晦,日有蝕之。有司奏免太尉,詔曰:「災異之作,以譴元首,而歸過股肱,豈禹湯罪己之義乎!其令百官各虔厥職。後有天地眚,勿復劾三公。」三年正月丙寅朔,日有蝕之。十一月庚申晦,又日有蝕之。五年十一月戊申晦,日有蝕之。
《古今注》曰: "四年五月乙卯晦,日有蚀之。" )六年九月丙寅晦,日有蚀之。(《潜潭巴》曰: "丙寅蚀,久旱,多有征。" "京房曰: "有小旱灾。" )史官不见,郡以闻。(本纪"都尉^以闻"。)在尾八度。(朱浮上^ ,以鄄县數代,群阳骚动所致,见《浮传》。)七年三月癸亥晦,日有蚀之 ...
如六書之指事會意,八卦之設象通變,原有至理存焉。古之名家,精識洞徹,未有不深窺本草之奧者,故嘗以一種而治多病。自藥性有賦,人安苟簡,執一端而遺大全。求其苦心刻意,能深探本草所以立名之義者,累十數百年,而不少概見矣。則聖賢深意,晦蝕已久。
他自己的题跋可以证明这一点:“后世写生家稍能操觚者,悉祖黄法,大谛以华赡工丽为宗,而徐崇嗣没骨一宗无闻焉......晚近以来,先匠名迹零落罕觏,含丹吮粉之徒,卒沿于波流,攻其谬习,即黄筌遗法,亦泊于人工,晦蚀已久。”他自己在所画的没骨花卉上往往题 ...
边平山, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
青龙见于日左,以春蚀;赤龙见于日上,以夏蚀;黄龙见于日中央,以六月蚀;白龙见于日右,以秋蚀;黑龙见于日下,以冬蚀。 ... 欲知何日蚀,龙以上旬见,日以朔蚀;龙以下旬见,日以晦蚀;龙以日出见,以日出蚀;龙以日中见,以日中蚀;龙以晡时见,日以晡时蚀;龙以日入 ...
甲、关于日蚀的占验(春秋·汉含擎况"臣子谋,日乃蚀。" ( (开元占经》巷 9 《日薄蚀三》引)《春秋·运斗枢》: "人主日愁,不循古,逆天暴物,祸起,则日蚀。" (同上)《礼·斗 ... 蚀,四夷谋。" (同上)《春秋·感枯符》: "日蚀有三法:一日姐党愁,邪臣在侧,日黄无泽,则日以晦蚀 ...
欲候此龙见日蚀法,当以五寅日候之。春以甲寅,夏以丙寅,六月下旬以戊寅,秋以庚寅,冬以壬寅,此所谓五寅也。置盆水庭中,平旦至暮视之,则龙见。欲知何月,孟月以孟,仲月以仲,季月以季。欲知何日烛,龙以上旬见,日以朔蚀;龙以下旬见,日以晦蚀;龙以日出见, ...
杳〔? 30 ; ) :深远。二句说秋月下石板光洁如玉,而仙^ ;的踪迹却渺渺无处可寻。月石 1 (宋)陆九韶玉兔爱佳泉 2 ,饮泉化为石。规圓立山址,万古终不息 3 。应厌旧星躔,盈稀多缺夕 4 。自从寄兹踪,表表无晦蚀 5 。光彩虽暂埋,体素得不易 6 。神物岂终潜?
又諸凶星在後,相向我者反凶;在前相背者乃吉。先看明晦、升沉、順逆、衰旺、掩蝕、衝制。此論十二字字字要緊關。晝日明而月晦,夜日晦而月明,忌守命或為主。日在六陽位為明,過未則晦,月在六陰位為明,過丑則晦。日木土水晝明,月火金羅夜明,反背為晦。
