CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «伽黎»
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伽黎 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 154-158 卷
.2 或 7 十誦律第二十七七十三二長日樹生衣若著得突吉羅罪有」比丘自佛聽我著毛欽跋佛言不聽著蟲毛欽跋若著得突吉羅罪蟲毛野欽跋有五種不可事何等五寒時大寒熱時大熱蟲澀堅硬合人皮蟲佛在舍衛國長老比丘喜陀於安陀林中留僧伽黎著士下衣入 ...
... 那迷^婆^細如雜耶跋咒椬伊呵菴婆羅迷一^摩山伊陀那跋陀若比丘那三彌涕泥拔修^陀邢祕羅^鞞^ ^兜^修質諦^婆羅呵黎無炎迚那婆舍黎阿細跋黎卯多羅那薩鞞鞞樓耶那那祇陀跋閬呵諦三物第阿修^阿失陀婆延地婆三婆四伊弟阿陀提^ ^天地伽黎妙 3& ...
吴丰培, 松筠, 《西藏研究》编辑部 意。总之,未悟正法眼藏,从何推测,人必明取僧伽黎,定然留得到慈氏出世之故,然后可与论世,勿令朽坏,乃未至唐时,即已无存,岂世尊妄语诳语耶!且以僧伽黎围迦叶者,又是何能常存世闲,又与正法眼藏有何交涉。且自六祖 ...
吴丰培, 松筠, 《西藏研究》编辑部, 1982
数论派和瑜伽派有关瑜伽学的系统著作《瑜伽经》,据称出自钵颠阇黎之手,成书于公元300—500年间,比佛教经论关于禅学的 ... 据《景德传灯录》、《指月录》、《传法正宗记》等说,释尊至多子塔前,命摩诃迦叶分座令坐,以僧伽黎围之,遂告曰:“吾以正法眼藏, ...
李英武, 弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
瘿世尊所^之座究是何座僧伽黎究是 I :物如云郞 I 愚此^鞭僧,伽黎衣從迦柒傅 17 〈御 1 豈情; ^分別之埋沒古人^少跌能深明本旨只圖眞赏—— — ;窗扉: ;〕四, ^西^ ^ 18 ^ 1 肯被伊#絆葛,蒇窺? ! ,「年 1 , 11 涼山 I 宗敎雨不拈提迨卽位 3 ;來 + . 1 年不見 I 一 ...
世尊至多子塔前,命摩訶迦葉分座令坐,以僧伽黎圍之,遂告曰:「吾以正法眼藏,密付於汝,汝當護持,並勅阿難副貳傳化,無令斷絕。」並說 偈曰:「法本法無法,無法法亦無,今付無法時,法法何曾法。」爾時世尊說此偈巳,復告迦葉:「吾將金縷僧伽黎衣傳付於汝,轉授 ...
千華數位文化, 商鼎數位出版, 正果法師, 2015
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CBETA【中華】C078n1720 禪宗頌古聯珠通集 (21卷)
羅山忍後不能禁大展家風吼一音紙墨如山書莫盡衲僧休向義中尋(洞山聦) 紛紛雪影耀閩天閩主欣逢倍樂然一旦春風吹大地更無一點在階前(白雲端)須彌座上斂伽黎海口潮音闡大機世主大檀能藻鑒靈山嘉會愈增輝(踈山如)一道直如弦千古應無對縱有囓 ...
宋 法應集 元 普會續集 明 淨戒重校, 2014
衣亦漸大,及阿難度之出家,其衣變為法服,及受具戒,更變為九條僧伽黎;將證叔滅,至邊際定,發智願力,留此加裝裝盡釋迦遺法,法盡之後,方乃變壞云。」四祖—優波趨多尊者優波翔多...譯唐言曰「大護」、「近藏」、「近護」,為旺利國人。佛滅後一百年出世,為阿育 ...
及見其遺像,頹然坐匡床,伽梨取次如少年宣律師。乃知心智猛利,故吐詞等刀鋸,決不可以狀貌求也。這稟提到-丕晶《證道歌》有英武威神,鋒芒逼人之感,但其遺像卻貌不驚人。「伽黎取次」即指衣著草率。據《宋高僧傳》卷十四《道宣傳》云:「(道宣)三衣皆綻。
兹隱矣氌氶薛遂棄僧伽黎氋幅巾縫掖氋混俗和光氋以了大事氌道成氋壽一百四十歲氌有悟眞棇棇棇篇註棇棇氎還丹復命篇棇棇棇棇棇棇氎丹髓歌棇棇棇棇等行於世氋是爲瀫南瀫宗瀫第瀫三瀫祖瀫氌攖寧按暋道釋之爭久矣氜佛教徒每譏修仙者氋曰外道 ...
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中国民航首条直飞肯尼亚航线将开通
非洲风味炖鸡肉佐Ugali(乌伽黎)玉米饼，被油煎至外焦里嫩的鸡肉，再配以洋葱、蒜、番茄汁、百里香、红椒粉、辣椒汁等烹煮，酸甜辛辣的滋味融汇其中，只需咬一口便 ... «新浪网, Aug 15»
非洲盛产超级蔬菜营养健康与环境保护双效益
Abukutsa喜欢所有这些饭菜，并且在吃这些绿色蔬菜时，会配以在非洲东部常见的玉米糊状乌伽黎为主食。 Abukutsa选择在农业领域追求自己的事业是因为想“挖掘 ... «人民网, Iun 15»
2015出家眾衣服顏色不同是何意義
PS : 制衣：安陀會、鬱多羅僧、僧伽黎。非衣：亦名小小衣，梵語稱為波利伽羅衣，便是除去制衣之外的種種小衣。聽衣：由於地理環境及其氣候與風俗的關係，隨緣增加的 ... «公民新聞, Mar 15»
袈裟为什么不用完整布料做成
第一种袈裟，佛教称之为“僧伽黎”，用九条乃至二十五条布制成，是比丘托钵乞食或应召入宫等重大活动时所披之袈裟。在中国，由于乞食的习惯已经不复存在，因此，这 ... «新浪网, Ian 15»
僧衣的来源与形成
僧伽黎，译为“重衣”或“杂碎衣”，唯有行化乞食、进入聚落王宫、说法教化时披它。僧伽黎共分为九品：下下品九条、下中品十一条、下上品十三条，这三品衣全是每条两长 ... «新浪网, Ian 14»
佛教的服装文化
僧伽黎”俗称祖衣，说法或托钵时穿。就是佛教最早正式规定与一般世俗服装不同的佛教僧侣服装。 佛教传入中国之后，由于气候比印度寒冷，风俗习惯也大有不同。 «新浪网, Nov 13»
中国汉传僧服知多少
三衣是安陀会、郁多罗和僧伽黎。安陀会是五条布缝成的衷衣，郁多罗是七条布缝成的上衣，僧伽黎是九条乃至二十五条布缝成的大衣。五衣是于三表之外加上僧祗支和 ... «凤凰网, Apr 12»
中国僧服知多少
后来佛陀也允许信徒供养僧伽布料，不过要先把它剪成几块，然后缝在一起，为的是 ... 苦行，也反对奢侈，所以规定僧人只能拥有三衣──安陀会、郁多罗僧和僧伽黎。 «凤凰网, Feb 12»
帮会玩法倩女幽魂帮会联赛规则流程介绍
报名NPC：阿格拉末伽黎或帮会城市的景庆云。报名须由本帮会具有帮主，副帮主或长老头衔的玩家确认完成。 每周己级帮战的报名时间从当周周一晚20：00至周五 ... «中关村在线, Dec 11»
佛教中的“袈裟”有何含义
三、“大衣”：“大衣”梵语“僧伽黎”，义译为“众聚时衣”或“大衣”。此衣共分九品。——“下下品”九条、“下中品”十一条、“下上品”十三条。这三品衣全是每条两长一短。“中下品” ... «凤凰网, Oct 11»
