CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «戒蜡»
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戒蜡 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
戒蜡 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品
(二)爾時,諸比丘以二人或三人僧眾授具足戒。彼等以此事白世尊,〔世尊曰:〕「諸比丘!不滿十人僧眾,不得授與具足戒。授具足戒者墮惡作。諸比丘!許以十人或十人以上僧眾授具足戒。」(三)爾時,比丘一戒臘者二戒臘者授弟子具足戒。具壽優波斯那崩犍多子 ...
因此「受具」就是指受具足戒。比丘尼有三百四十八戒,比丘有二百五十戒,完成具足戒才是大僧,否則就還是小僧。 ... 沒有這樣嚴格的要求。戒律裡規定,比丘受具後,得五年學戒,然後方可四處參訪,並且每年得結夏安居,才有真正的戒臘(法歲),也就是結夏一 ...
(图 4 - 13 日本京都大德寺佛殿三牌〉图 4 - 2 僧堂戒腊牌戒腊亦称法腊,即僧人受戒年数。凡僧尼,从受戒到当年的阴历七月十五日为"法腊"的"一腊" ,即加入僧籍一年,以后每年加一腊。法腊指加入僧籍的年岁,与之相对的是"俗腊" ,即僧尼的实际岁数。
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自性大圓滿支分決定三戒論釋: 附 戒律輯要等 - 第 97 页
戒臘與智慧都遠遠勝過自己的年老僧人打噴嚏時,自己口中一遢說「頂禮」一逼躬身禮拜 o 戒臘不如自己的年輕僧人打嘖嚏時'則應當說:「願您健康無病 o 」在家人打噴嚏時,則應當說:「祝您長命百歲。」上師所在前,不應丟鼻涕,唾液用牙木,如是不坐墊。此外 ...
四六得戒和尚開示錄第二集我們常住是專修念佛法門,念佛持戒、持戒念佛雙管齊下。至於傳大戒,要三師七證具足;要做三師七證,最低限度也要十年,甚至二十年、三十年以上的戒臘。現在除了幾位老法師,有幾個戒臘是二、三十年的?靈巖山寺是新創建的 ...
可是到了宝华山后,当知客师问他有无戒费、有无号条等事情时,他都回答“没有”,当问他是新戒还是老戒时,他也不知新戒老戒为何物。 ... 十四日,客堂挂“贴单”牌,至十五日,住持入堂说法,为首座贴单,其余由维那贴,以职事大小,戒腊先后为序,再各按名位顺次 ...
一般都按照戒腊的长短排列次序。所谓戒腊,就是受过具足戒的僧人,经过从阴历四月十五日到七月十五日的结夏安居后,受戒的年龄就算增长一岁,佛教称为一腊。通俗地讲,戒腊即是加入僧籍的年数,相当于在家人的工龄。戒腊最长的僧人称为"上座" ,在 ...
例如比丘戒中的「若比丘與女人說法過五六語,除有智男子,波逸提」這條戒,前後一共修正了十一次之多。若以現代民主政治的 ... 因此,沙彌不能參加比丘的羯磨,比丘戒臘在五夏以上始可做為人師,比丘戒臘在十夏以上始可度沙彌出家。若不自知佛法和 ...
《五分律》卷一)這是說,佛陀不願小視他的弟子們,弟子們尚未做出違背佛法的行為之前,他如預先制戒,那就像給尚未犯罪的人,預先加上枷鎖一樣了 ... 因此,沙彌不能參加比丘的羯磨,比丘戒臘在五夏以上始可做為人師,比丘戒臘在十夏以上始可度沙彌出家。
例如比丘戒中的「若比丘与女人说法过五六语,除有智男子,波逸提」这条戒,前后一共修正了十一次之多。若以现代民主政治的 ... 因此,沙弥不能参加比丘的羯磨,比丘戒腊在五夏以上始可做为人师,比丘戒腊在十夏以上始可度沙弥出家。若不自知佛法和 ...