CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «拘绁»
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拘绁 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
拘绁 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 62 页
附考異 Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善 文。「婦」,是也。各本皆譌。方言注「女而蹄奴」陳云「歸」當作言文也。「婿」,是也。各本皆誤。此方注「男而締婢」陳云「蹄」當作當作「善」,各本皆譌。注「羌人以婢爲妻」案:「羌」作「被」。作「被」,各本皆譌。漢害注引注「敗敵 ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
千華數位文化, 千華編委會, [郵政招考]. 晏平仲嬰 1 者,萊之夷維 2 人也。事齊靈公、莊公、景公,以節儉力行重于齊。既相齊,食不重肉 3 ,妾不衣帛。其在朝,君語及之,即危言 4 ;語不及之,即危行。國有道,即順命;無道,即衡命 5 。以此三世 6 顯名於諸侯。
千華數位文化, 千華編委會, [郵政招考], 2013
越石父賢,在繰紲中。」被齊人敬重( C )齊人重法( D )重令推行於齊。 _ 「國有道'即順命;無道'即衡命」旨在強調晏平仲政治操守= ( A )節儉有餘'清廉不足( B )能守正、權變( C )知進退'惟王命是從( D )能左能右,周旋於不同黨派 o _ 「食不重肉」意言胃 2 ( A ) ...
千華數位文化, 尚素麗, [司法特考], 2014
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莊子集釋 - 第 3-4 卷 - 第 74 页
當^ ?。 11 ^ 1& | |上彌殘苛而無解舍,苛,今本譌作苟。皆其明證。杌宇作枸, ^坷宇解引^ II 曰盡執柯,今本柯作拘。玫工記扮胡之苛,注:故害苛爲苟,杜子春云:笱苟,亦形似之誤也。^ 5 ^ 1 ^ 51 犴無拘紲之人,拘作坷,朐忍蠻夷,朐作舸。? 11 ^ 81 ^凋柯霜〖釋文^ ...
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Shi hui bu. (Xia). Wai jiao bu
... 第四分第八港栴陀羅村瞄加善見律毘婆沙第一卷卑提寫村屾屾鯉岫伽第二港薄拘紲婆鮭門村鯽懶珈舢矗第三港樓醃郝村腳順賊棚昭屾麒飄第六卷憂加羅村蛔胭岫第十六卷優模頻螺村傾頹阿毘曇昆婆沙第一卷波婆羅大村燻加大方等大集經第十八港拘 ...
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
桎梏(gù)3之设,乃拘罪人之具,缧绁(léixiè)4之中,岂无贤者之冤。注释 1乡亭:古代基层行政单位。古代称乡亭拘押罪犯的地方为岸。2 羑:古城名,故址在今河南省汤阴县北,商纣王曾将周文王囚禁于此。3桎梏:古时用来锁住犯人手脚的刑具。《周礼∙秋官∙掌 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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中国監獄史料汇编 - 第 1 卷 - 第 352 页
《论语》"虽缧绁之中。, ,注: "途,黑索。绁,挛也。所以拘罪人。, ,皇侃《义疏》: "古者用黑索以挛系罪人也。^校勘记云: "皇本、髙丽本'纟 1 ,作'绁, ,宋石经亦作'绁,。案:字本作'绁, ,唐人避太宗讳,改作、线,。《五经文字》关,绁本文从世,缘庙讳偏旁,今经典并准式例 ...
黄式三 之累,得聖人爲之辨,其亦幸矣!而千載下猶誣加以罪,何怪乎?後世史家之評,未經聖人之論定紛紛蓋當時之獄濫及無辜者多矣。今之説者優南宫而劣公冶,是夫子所謂非其罪者不之信也。公冶子有負俗之,其不免者所遭之不幸也。公冶子身受縲紲,其事 ...
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台語文學語言生態的[e]̂觀想: 台語文學語言[e]̂美學三部作之二 - 第 39 页
台語文學語言[e]̂美學三部作之二 沙卡布拉揚. 第二節,「文學語言」是啥乜?即回恪提出即個問題,並唔是它嘟是「最後」台,其實,乃是上「起碼」台問題。伯攏悉也,一切台「思多陶」( " ^ ! ^ )有可能揣着上近距離台「目標」點,但是即個「思多陶」若變甲濛霧去, ...
邓志瑗, 程允升, 邓刚. 4 〔与人构讼曰鼠牙雀角之争两句〕跟人构结争讼,叫做鼠牙雀角的争执,犯罪的人申诉冤枉,真有抢地呼天的惨痛。鼠牙雀角之争,《诗,召南。行露》^ "谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱? , ;抢地:撞地。《汉书,司马迁传》: ...
