CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «窟穴»
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继由人造窟穴,逐次演崖洞而藏身;亦或平原无窟洞可寻,则积以土石,折木支之,拔茅罨之,因天然窟洞形式,摹仿为之。知原始居处有二种:一为巢,一为穴。巢为夏居,穴为冬居。〈然东方各地,土松不可成穴,或就山窟、篇》:「古之民未知为宫室,时就陵阜而居,穴而 ...
乃出鬥穴,下累石,又循崖而東數十步,復入巨峽。其門亦南向,前有石界之。連躋石隙二重,其內夾下傾,亦如「丁」字岩。北進五六丈,亦折而東,則平而拓矣。暗中摸索,忽有光在足下,恍惚不定,余疑為蛇珠虎睛,及近索之,復不見。蓋石板之下,復有下層窟穴通於前 ...
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中國考古集成: 商周至秦汉: - 第 2286 页
不过,需要说明的是,穴是一个大类,我们所考证的对象并非"穴" ,而是穴属的一种,即? !或窟。为了说明什么是^或窟,让我们再从 ... 主要取决于地下水位的高低,目的是为了避潮湿,明确上述古人就陵阜因地势"营垒其土以为窟穴"的道理,对于我们研究太湖 ...
這正是「隱伏窟穴、輕世間」,「忍情性,苟以分異人爲高」。可見陳仲是屬於楊朱學的自貴一派。陳仲的行事很近於墨家的「以自苦爲極」,但以「出於無用」言之,顯然近於楊而遠於墨了。《呂覽,審爲》載子華子見昭釐侯曰:「今使天下書銘於君之前, 曰:『左手攫之則 ...
劉文典 林,安也,窟穴者託瑾防,便也。」以窟穴對棣巢,亦與此同。彼言榛巢者處茂林,則榛巢非茂林也。此言木處檫巢,則镍〈主術篇「入榛薄」, ^注:「聚木為橾,深草為薄。」】則分橾與巢為二物,比之下句為不類矣。説林篇曰:「棣巢者處茂^之椾巢,亦與營窟對文也 ...
劉文典 林,安也,窟穴者託埭防,便也。」以窟穴對棣巢,亦與此同。彼言棣巢者處茂林,則榛巢非茂林也。此言木處榛巢,則樓〔主術篇「入檫薄」, ^注:「聚木為榛,深草為薄。」〗則分榛與巢為二物,比之下句為不類矣。説林篇曰:「榛巢者處茂^之襦巢,亦與營窟對文 ...
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繹志: 附箚記 - 第 661 卷 - 第 114 页
I 若窟穴之深 1 在水下者 I 畚鍤之功,能施決口,不能施窟、穴,窒于防之未 I 不能窒防之已良固有八見爲屹然者, ^下已不可問矣,則以水所欲 I 其土先淖也、所以濱河之 1 每値大漲之時,地有忽陷者,或 1 十步之 I 水,躍 33 卒,地,似有怪物 I 其實非 I 土淖而窟穴 I ...
門徑狹小窟穴冥闇。崖石津滴磎徑餘流。昔有佛影煥若真容。相好具足儼然如在。近代已來人不遍覩。縱有所見彷彿而已。至誠祈請有冥感者。乃暫明視尚不能久。昔如來在世之時。此龍為牧牛之士供王乳酪。進奉失宜既獲譴責。心懷恚恨。即以金錢買華 ...
这类居室基本上沿袭了古俗,用挖掘窟穴的办法修造的。它的主要结构特点是利用地形、地势、地物等天然条件,修造“窑洞”、“地窨子”而形成住屋。第二类是利用自然环境,根据生 产生活的需要制造成的移动生活空间。这种住屋不固定,经常拆卸迁移,处于游 ...
蔡东州, 金生杨, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
四為諸子知處所故。五為群輩無怖心故。六為眠者得覺寤故。七為一切放逸諸獸不放逸故。八為諸獸來依附故。九為欲調大香象故。十為教告諸子息故。十一為欲莊嚴自眷屬故。一切禽獸聞師子吼。水性之屬潛沒深淵。陸行之類藏伏窟穴。飛者墮落諸大香 ...
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李峰:中长距推杆决定成败关键老虎只为夺冠而来
天气异常恶劣,风和雨就象平原上突至的龙卷风一样说来就到;长期和海风顽劣对抗的长草,齐膝耸长在球道和果岭的周边;所有的沙坑就象地陷形成的大小窟穴,在 ... «新浪网, Iul 12»
“丝绸之路绘画作品展暨马军彩墨艺术研讨会”在合肥举行
前后八年间,他置身于阴暗的窟穴,潜心研究各朝代绘画风格的演变过程,找寻古代画家从构图落幅到运笔用色的奥妙所在,如饥似渴的溯本求源,临摹了两百多件巨 ... «新浪网, Sep 11»
2011'两岸工会子弟夏令营侧记:一路欢歌一路情
而在素有“世界艺术宝库”之称的莫高窟,这群年轻人则经历了一次穿越时空之旅。 开凿在鸣沙山东麓断崖上的窟穴高低错落有致、鳞次栉比,形如蜂房鸽舍,绵延1600 ... «人民网, Iul 11»
首批国家考古遗址公园名单出炉殷墟遗址入选(图)
位于殷墟遗址内的一处甲骨窟穴。 ... 址、王陵大墓、洹北商城、数以千计的祭祀坑和众多族邑聚落遗址、家族墓地群、手工业作坊遗址、甲骨窖穴等,出土了众多甲骨文、 ... «中国经济网, Oct 10»
“中国第二悬空寺”危在旦夕
据北禅寺喇道长介绍,其实真正的“九窟十八洞”指的就是东面已经残缺不全的几个古 ... 据喇道长介绍,东部古洞窟过去非常壮观,很多洞深都在十几米,洞内的窟穴 ... «新浪网, Dec 08»
旧时北京“东富西贵”的由来与异说
书吏皆世业,窟穴其中,牢不可拔,辄执例以制司官,司官末如之何,乃遂藉以售其奸,而皆得致富。都中有'东富西贵'之谚,盖若辈多居正阳门东与崇文门外,恒多华宅, ... «人民网, Mai 07»