CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «纳贽»
Descoperă întrebuințarea
纳贽 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
纳贽 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
納徵用玄缮,不用雁也。贄用雁者,取其隨時而南北,不失其節,明不奪女子之時也。又是隨陽之鳥,妻從夫之義也... ...玄三法天, ^镙二法地也。陽奇陰偶,明陽道之大也 78 。婚禮六禮的納贄禮以雁為物,用雁之因即是以雁是隨陽之鳥的特性,所以妻為陰而隨陽 ...
2
陆贽评传/中国思想家评传丛书/A Critical Biography of Lu Zhi - 第 366 页
如今时局稳定,情随事迁,他的猜忌之性和嗜权之癖,只能变本加厉,怎肯因推诚纳谏而轻易放权呢?此状上奏后,《通鉴》按曰: "上虽不能尽从,心甚重之。"《旧传》说: "德宗极深嘉纳,优诏褒奖之。"《新传》却说: "帝爱重其言,不从也。"三书提到德宗重视此状是 ...
王素, 南京大学. 中国思想家研究中心, 2001
之與镞者,以其: 1 : 8 ^ ,鄭 3 ^以士執贄爲賓禮故也。執贄納女之説,當嘉禮也。必知執贄當婦人之贄榛棗栗」,「納女於天子」,如此之類,是事長敬老、「侍坐於長者」,「故君子式黄髮」,「婦人之贄,棋載青旌」,如此之類,是兵車旌鴻之説,當軍禮也。朝會之説,當賓禮 ...
范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 再出校。閔公元年「季子來歸」均誤加「傳」字,並删。下不「冬不雨」,三十二年「子般卒」、「公子慶父如齊」、「赤歸于曹」,二十五年「鼓、用牲于社」,三十一年「蕭叔朝公」,二十四年「親用幣」、「曹羈出奔陳」、誤,據删。下二十三年「公 ...
蹴起,互相骇异。四顾,则一庭荒草,两间破屋而已。胡氏直隶有巨家,欲延师。忽一秀才,踵门自荐。主人延人,词语开爽,遂相知悦。秀才自言胡氏,遂纳贽馆之。胡课业良勤,淹洽 非下士等。然时出游,辄昏夜始归,扃闭俨然,不闻款叩而已在室中矣,遂相惊以狐。
曲直生 唐和糴之流弊和糴之制在理論極屬健全,無可訾議。按耿壽昌之計箅,可省關東漕卒三萬餘人,民力罾粟三十萬斛,未能盡納贽議。: :/憤五十文以救之,京城東渭橋之斗增時價三十以利農,以,江淮糴米及滅蓮直市絹帛遣上都帝乃命度支增估糴者罷八十 ...
尉遲淦. 丈夫生而願為之有室,女子生而願為之有家,父母之命,人皆有之。不待父母之命,媒妁之言,錯穴隙相窺,踰牆相從,則父母國人皆賤之。這段文字的確切意思,其實也必須著眼於「男女結合關係」的合法性這層意義下來加以理解。生了兒子就希望他能有 ...
8
Tongzhi tang jingjie - 第 36 卷
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, auf Nr. 162 folgt allerdings Nr. 164 ZALT 339 Hefte. Nummerierung 1-340, XLII Unvollständig. Es fehlen folgende Werke: XXIX (XLIV-XLVI, LVIII-LXV, LXXXVIII-XCII, XCVII-XCVIII, CIV-CVII, CXI, CXIV, ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
这种见面所执的礼物叫作“挚”,也作“贽”,所以这种执“贽”相见的礼节就叫作“贽见礼”。这种礼被广泛应用在贵族的社会生活和政治活动的方方面面,如贵族男子举行冠礼之后,要作为成年人执“贽”拜见国君、乡大夫和乡先生;男女婚嫁之前的问聘、纳吉等过程 ...
10
Zi zhi tong jian: huang jia du ben - 第 2 卷
huang jia du ben Juzheng Zhang, Shengxi Chen, Guang Sima. 宜论谏。公辅乃上表陈奏,岂真为国家惜费,不过欲指朕之过失,显得他直言无隐,以自求名耳。朕拔擢公辅,倚为腹心,乃负恩如此,必不可容。卿谓当如何处置? "德宗此意,盖欲加之以罪也。
Juzheng Zhang, Shengxi Chen, Guang Sima, 2006