CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «清庙之器»
Descoperă întrebuințarea
清庙之器 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
清庙之器 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
1
Shan tang si kao: 5 ji : gong ji 48 juan, shang ji 48 ji, ... - 第 2 卷
... juan Dayi Peng (16. Jh.), Zhang Youxue. -- , % WN 日一 _ 小唐舊魏禮部員外郎為瑞錦蒙- - - - -發- - --邊形- - - 2-2 T5 唐蒙員外郎廳有大厄諸州府納廢郎皆於尼上碎 W -又圖寫亦員外郎所令狐變移尼幾時廢印而後待價為殿中侍御史相歲回清廟之器 ...
Dayi Peng (16. Jh.), Zhang Youxue, 1619
2
傳世藏書: 牧斋集, 吴梅村集 - 第 541 页
以尔谙于故实,可以居礼乐之司;淡然无求,足以当清庙之器。臂如眉目之在面,而人无不识;又如珠玉之在握,而动必有声。用为羽仪,诚无愧焉。乃以軍恩授具阶。朕方欲览两朝之旧章,考二京之故事。尔有楚史之才,为小仪之选,勉事笔札,以待访求,毋姑以登高 ...
王夢鷗 禮記今註《,譯互一」 ;用烷厥 Q ;升歌清廟,下管 ... 南蠻之樂也 0 。納夷蠻之樂於大廟,言廣魯於天下也 Q 。三寸註] 0 弧韜,陸奎勳云:弧卸是「弓」,韜,是裝弓用的袋子。 0 章是徽號,旗上晝有日月的徽號。 ... 0 基是竹製的盛乾物之器,邊緣有雕飾者。仍雕 ...
4
吕氏春秋新校释/中华要籍集释丛书 - 第 133 页
此所言係和耿清 8 之瑟,乃宗廟之器,故疏樓其底為孔使通考荀子作「通越」亦此義(疏,燠^ "儀擅有本書孟春云「天子居青隔左个,食麥與羊,其器疏以達」,滴注:「青陽者,明堂& . "宗厢所用之器,皆疏樓通^當指軟. 1 ^荀子檯諭云「清廟之欹,一倡而三歎,膈朱弦而 ...
嘉慶四年底,劉墉上疏陳述漕政,對漕運中的漏洞體察至深,憂國憂民之情溢於言表,嘉慶皇帝看後,深以為然。嘉慶六年(1801 ... 清徐珂在其《清稗類鈔》中稱讚劉墉道:「文清書法,論者譬之以黃鐘大呂之音,清廟明堂之器,推為一代書家之冠。蓋以其融會歷代諸 ...
清廟之瑟,朱弦而疏越,一倡而三歎,有遺音者矣。大饗之禮,尚玄酒而俎腥魚,大羹不和,有遺味者矣。是故先王之制禮樂也,非以極口腹耳目之欲也,將以教民平好惡而反人道之正也。人生而靜,天 ... 故鐘鼓管磬羽籥干戚,樂之器也;詘信俯仰級兆舒疾,樂之文也。
一^《毛詩,周頌,清廟之什》首序云: "清廟,祀文王也。周公既成洛邑,朝諸侯,率以祀文王焉。"没有説出詩義之重點所在。, :1 豊《説文》: "豊,行禮之器也,从豆,象形。讀與禮同。"在此讀爲"禮"。^奎《説文》所無。字與《行氣銘》"本"作" ! "相同。簡文用作"本" ,疑是"本" ...
右(上)調《菩薩蠻》話說貢鳴岐听了康夢庚這一席話,因公道在人,卻抱個不平之憤,那班眾人在岸上頻頻催促,祇不理他。眾人沒法,便先有人去報 ... 因康夢庚乃不世英杰,曠古人豪,總角能文,髫年知義,自是清廟朝堂之器,斷非風塵中物。他如姜氏節烈,水檗同清 ...
9
傳世藏書: 龚自珍集, 惜抱轩诗文集, 魏源集, 湘绮楼诗文集, 人境庐诗草
此商及西周古文之例,亦铭器之例。―《筠清馆金文》跋周紫卣"佳十又九年,王在室,王姜令作册,费安从聒宾,费贝布扬王姜休,用作文考癸宝尊器, "農同)此成王祭文王庙器也。室即清庙中央之室。《书,洛诰》: "王入太室裸。"棵,献尸也。礼醅尸,尸献而祭毕,王祭 ...
10
《上博(一) · 孔子詩論》研究 - 第 83 页
清廟之什》首序云:「《清廟》,祀文王也。周公維承洛邑,朝諸侯,率以祀文王焉」。沒有說出詩義之重點所在。又又旦,《說文》為「祖」。「里」,行祖之器也。從豆象形,訝與「祖」同。在此讀杳,《說文》所無。字與《行氣銘》本作「告」相同。簡文用作「本」。疑是「本」的異體 ...
