CE ÎNSEAMNĂ 求忠出孝 ÎN CHINEZĂ?
Apasă pentru a
vedea definiția originală «求忠出孝» în dicționarul Chineză dictionary.
Apasă pentru a
vedea traducerea automată a definiției în Română.
Definiția 求忠出孝 în dicționarul Chineză
Pentru a căuta pietatea filială, căutarea loialității trebuie să fie poarta fiului filial. În cartea "După biografia Hanului lui Wei Han": "Țara domniei regatului Chinei este conducătorul evlaviei filială." Confirmarea lui Confucius: "Faptul că pietatea pro-filială și loialitatea pot fi mutate la rege înseamnă că slujitorii loiali trebuie să fie la poarta fiului celui care dă dreptate". " 求忠出孝 谓寻求忠臣必于孝子之门。语本《后汉书・韦彪传》：“夫国以简贤为务，贤以孝行为首。孔子曰：‘事亲孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。’”
Apasă pentru a
vedea definiția originală «求忠出孝» în dicționarul Chineză dictionary.
Apasă pentru a
vedea traducerea automată a definiției în Română.
CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «求忠出孝»
Descoperă întrebuințarea
求忠出孝 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
求忠出孝 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
二"忠"、"孝"抉择之际选"忠" "忠"、"孝"是中国古代社会意识最基本的内容。"孝"字已见于殷墟甲骨文, "忠"晚于"孝"字出现,孔子说, "君子之事亲'孝' ,故'忠'可移于君" ,或称为"以孝为忠" , "忠"与"孝"之间的特殊关系又体现在所谓的"求忠出孝" ,即寻求忠臣,当于 ...
孝忠魁偉,長六尺,性寬裕,事親孝。天寶末,以善射供奉仗內。安祿山奏為偏將,破九姓突厥,以功擢漳源府折衝。祿山、史思明陷河、洛,常為賊前鋒。朝義敗,乃自歸,授左領軍將軍,以兵屬李寶臣。累加左金吾衛將軍,賜今名。寶臣以其沈毅謹詳,遂為姻家,易州諸 ...
杜門不出... .杜門謝客... .杜絕言路... .杜絶後患... .材大難用... .束之高閣... .束手受縛... .束手待斃... .束手無策... ,束身自好... . 41 ^ \ 1& ?感& ! ...束裝就道... .李代桃僵. ... 丄八八八求神問卜、 V V ^匸求忠出孝、义、」... ...求全責備丄/乂 7 ^ \乂乂求全之毁.
4
全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 7 卷 - 第 169 页
上《忠臣传》表资父事君,实曰严敬;求忠出孝,义兼臣子。是以冬温垔清,尽事亲之节;进思将美,怀出奉之义。義、轩改物,殷、周受命,三能十乱,九棘五臣,靡不夙夜在公,忠为令德。若使缙云得姓之子,姬昌鲁卫之臣,是知理合君亲,孝忠一体,性与率由,因心〈《初学 ...
孝忠一鱧。性與率由。因心致棰。^宜生,有若泰顚,有若南宮括。」在其後。」五臣,厨文王五臣見書君奭:「惟文王尙克修和,我有夏 ... 又「親」,他^ :「君出奉之義 0 0 上忠臣傳表曰。資父事君。實曰嚴敬。求忠出孝。義兼臣子,是以冬溫夏淸。盡事親之節。進思將美 ...
其能使甘泉自湧四語,與藝文類聚所載梁元帝孝德傳序同 o 中年承乏八句,與藝文類聚所載梁元帝懷舊志序同。則著書篇 ... 地出黃金。天降神女 o 感通之至。艮有可稱。按「黃金」,前文作「兼金」。○上忠臣傳表曰。資父事君。實曰嚴敬。求忠出孝。義兼臣子 ...
尽管二千年前的圣哲登席髙呼"求忠臣必于孝子之门" ,苦喊大家"移孝非忠" ,却是实际上我们观察社会一般人的行为,总不免觉得在我们家庭主义的绑缚下, ... 其实教忠而求忠,犹恐不给,况乃教孝而求忠,则宜其十扣世俗所谓孝子之门而不免九度弛然返也!
居困常求泰。富求千乘車。貴求萬釘帶。未得求速償。既得求勿壞。芳馨比椒蘭。磐固若泰岱。求榮不知饜。志亢神愈忕。時懊有時 ... 為劉備之子阿斗之忠義。以上皆為大忠大勇之典型人物。古經云:自古忠臣出孝門。精忠報國史長存。總之。忠是教人以善。
9
粵劇與改編: 論唐滌生的經典作品 - 第 176 页
孝母而不見愛,娶妻而不見情,這樣的人物書寫如何能動人?由是觀之,劇作家斷不能為彰顯主題揑造「類型化人物」,而是要假想自身為劇中之人,進而為人物思想、說話以至選擇。畢竟,戲曲人物忠奸二分是難以駁難的普遍現象。尤有甚之的是,邵璨不是要在《 ...
南懷瑾 黃靖文. 手杖打他,他趕緊跪下來給父親打,但這些孝行還不算太難。)孔子說,最難做得到的,是孟莊子承繼高位以後,對於他父親原來用的這班老幹部,並不改變,同他父親一樣待他們,沒有變更,而且對於父親的政策,繼續執行。這兩句話實在道理很多。
