CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «阙党»
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五經源流變遷考: 孔子事蹟考 - 第 165 页
孔子誕生之地,蓋在於此。《史記,孔子世家》所謂"孔子生魯昌平鄕陬邑" ,是矣。二、孔子故居闕里孔子當日誕生之地,或所居之里,或設教之所,後世皆稱為闕里,或曰闕黨。《論語》曰: ^闕黨童子將命。"〈《憲問》篇)皇侃云: "五百家為黨,此黨名闕,故云:闕黨也。
彭桂芳 「論語、患問篇」上有一句說仁「闕俄童子將命。」在周朝時是闕黨邑,後來所謂的「闕窯」 0 指的就是大家比較熟知的「闕里」 0 亦郎距今兩千五百多年前至聖先師孔子所居的地方。這一玷.有劉寶楠在其「論語正義」所說的仁「闕黨是孔子所居.。漢書梅 ...
《詳同卷《祁奚章》。稱父母爲親,今人尚如此。〉有親者有甘旨之奉,故得多。《荀子,儒效篇》「畋漁」作之。宋説極精,合馮朱二家集讀之,則閻説之非益顯然矣。闕黨之子弟畋漁分,有親者得多,古稱父母爲親《四書釋地又讀、三缜》均云:闕里,里名。蓋已覺前説之失, ...
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Wu pai nien chʻien shih i chia - 第 4 卷 - 第 47 页
Kuei-fang Pʻeng 國, - 1 ,一 I 滤 40 謹富 0 3-1 1 五九七一帶爲繁衍中心,爲他們此後的稱盛於南方各地,紮下了穩固的基礎 0 有八九應該就在山東曲阜,因此,此後的闕氏家族才「望出下邳」,就近以現在的江蘇省邳縣由此看來,封於闕黨邑的闕氏當初的得姓 ...
... 懂扎,长犬了毫无作为,老了还不死,这叫做稍贱。”操起拐杖敲打他的小腿:诵读星级为为 ˉˉ 耸= `瀛灞′阙党 ... 阙党:孔子所居之地名:日居于位:根据《礼记 0 玉藻》的记载, “童子无事则立主人之北:南面。”可见“居于位”是不合当日礼节的:日与先生并行:《 ...
刘洪仁, 周怡, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
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详注聊斋志异(中)简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 110 页
[ 24 ] “阙党童子将命” :这是摘自《论语。宪问》的一句话,用作比试的题目。全文是: “阙党童子将命。或问之日, “益者与, '子日”吾见其居于位也,见其与先生并行也。非求益者也,欲速成者也。“阀党,即阙里,孔子居处。将命,奉命奔走。孔子说这个童子不是求上 ...
赚到一里卽闕霣之圼則、地近閙^ ^本一地也閻贞-志爲欉近世地志云闕黨在^陽縣:闕黨在充州府顺玉鄰爲里五莱一序謂闕里曰兀巩一 27 仅丄〃蓺. ^顧亭王二空-七 IIX 二了,公粱茅闕一煬么徙: ^事自揚火夹^卞 5 :複作^矢中城西郛;作. ^ 1 百葳不 1, 1 大 8 ...
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Lun yu ji - 第 1-4 卷 - 第 314 页
朱註麵^至闕黨黨名^ 511 雇輛 51 鄉 5 居 131 鮮^ ^ &化是也闕里在曲#棘城中至恶廟之東梅者福稱今仲尼之娲不出闕甩是也^闕里亦有二一-在魯城中!在泗水踩一 5 : 16 ?十^以孔 5 生於此浚以闕里名之見史記 !6 -';:、-': 151134&卜& 1 1 維新印害.
世家》: '炀公筑茅阙子之宅在焉。,亦谓之阙党,《鲁论》有阙党童子,《荀子》仲尼居于阙党,是也。"今街中心有明立木制牌坊,四柱三楼,雕梁画栋,中书金色"阙里"二字。(骆承烈)阙党即"阙里"。《论语,宪问)记"阙^ ―竜子将命"。刘宝楠《论语正义》记"孔子所 ...
《淮南子,汜论训》: "武王崩,成王幼少,周公继文王之业,履天子之'籍。' ,皆可证。―虽穷困冻馁,必不以邪道为贪。信按:《新序》"贪"作"食" ,是也。此谓儒者虽遭穷困冻馁之厄,亦不以邪道求食也。作"贪"义不可通。贪、食形近,故讹。居于阙党,阚党之弟子罔必不分.
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光明人家_65x:聊斋志异中平阳人
说完就跑回屋去取来《四书、五经》交给王生,王生随手一翻,指了一句说,就是这句,“阙党童子将命”意思是说乡里有个童子不知好歹要和大人们平起平坐,余杭生站 ... «温州网, Iul 15»
你贵姓:姓氏揭秘你的血统中国人姓氏源流调查
这部百家姓比较先进的地方是,当朝皇帝放弃将国姓“爱新觉罗”排第一,而是使用“天下第一家”、山东曲阜孔姓家族“孔”:“孔师阙党,孟席齐梁……”这种排列体现了满清 ... «加拿大家园网, Apr 15»
西汉时曾有“姓名三字经” 对《百家姓》影响巨大
孔师阙党,孟席齐梁;高山詹仰,邹鲁荣昌……”到了清代,康熙皇帝亲自主持编写了一本《御制百家姓》,这部著作也是四言成句,但前两句分别以“孔”“孟”开头,是尊崇 ... «中国新闻网, Oct 14»
中国古代的姓、氏、名、字、号
④清代康熙帝亲自审定《御制百家姓》,(开头曰:“孔师阙党,孟席齐梁,高山詹仰,邹鲁荣昌,冉季宗正,游夏文章……”)⑤清人张澍《姓氏寻源》、《姓氏辨误》中说古姓氏 ... «光明网, Apr 11»