CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «赏信必罚»
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刑赏信必於耳目之所見,則其所不見莫不闇化矣。説"下面對上面的反應,好像自然界下雨一樣 ... 威罰之制,鸭法令没有公布以前,不可濫行赏罰,法令已公布以後,便必按法令執行赏罰,充分體現了尊法重令的重大意者? ? I 「必」為「密」,宜改正。王念孫説,可從。
名家名言第四章主賞【原文】用賞貴信,用刑貴必。刑賞信必,驗泝於耳目之所見聞。其所不見聞者,莫不暗化矣。誠暢於天下神明,而況奸者干君?右主賞沴。【注釋】泝驗:和證據互相對照,以便明瞭真相。沴主賞:主要講罰賞必信。【譯文】運用獎賞時,最重要的是 ...
《管子,八觀》說:「赏嚴(罰)信必,則有功者勸。」《商君書,算地》說:「刑戳(罰)者所以止姦也,而官爵(赏)者,所以勸功也。」韓非也說:「必罰明威,信赏盡能。」〈八內儲說上〉〕又說:「有術之主,信赏以盡能,必罰以禁邪。」赏的作用在鼓勵,所以說勸功和盡能。而罰的作用 ...
展啸风 编著. 户很快蜂拥而至。原来,由于伊特纳火灾公司将赔偿金如数付给了那位投保的客户后,声名大噪。许多人认为伊特纳公司是最讲信誉的保险公司,这一点使它比许多有名的大保险公司更值得信赖、更受欢迎。最后,约瑟夫∙摩根不仅赚回了赔偿费, ...
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道教史——道家及預備道教底種種法術 - 第 97 页
此節與《六韜.賞罰第十二》意義相同。用賞貴信,用刑責正。貴賜賞信,必驗耳目之所見聞。其所不見聞者,莫不暗化矣。誠暢於夭下神明,而況好者于君?右主賞「德」《九守》作聽 o 「堅」依《九守》改為「望」,補「勿望而許之」二句。以上三節與《六韜.犬禮第四》相同 ...
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道法中国: 二十一世纪中华文明的复兴 - 第 36 页
吕尚认为奖惩贵在“赏信罚必” ,《六韬·文韬·赏罚第十一》载: “文王问太公说:奖赏是为了鼓励好人好事,惩罚是为了惩戒坏人坏事。我想奖赏一人以鼓励百人,惩罚一人以警戒众人,应该怎么办?太公说:用赏贵在守信,用罚贵在必行。如能对于你所见、所闻的事 ...
所憎者,有功必赏;所爱者,有罪必罚。" (《六韬》卷一《文韬,盈虚第二》)依法治国,赏善罚恶,不分爱僧,赏罚必当,方为贤君。赏罚的目的是为了劝勉好人好事,惩戒坏人坏事,要做到赏一人劝百人,罚一人儆众人,就要"赏信罚必"。所以说:凡用赏者贵信,用罚者贵必 ...
人主的诚信如果能畅达天下,那么连神明也会来保护,又何惧那些奸邪之徒的冒犯呢?以上讲的是君王要赏罚必信。【原文】一日天之,二日地之,三日人之1。四方上下,左右前后,荧惑2之处安在?右主问。【注释】 1此句指君主询问的范围,包括天上、地下、人间 ...
Daoxu Zhang. 0 0 0 0 0 0 0 0 0 00 0 0 0 0 00 0 0 0 00 00〉令著^則^良之人^敢犯赏廈信必则有^者勤教剑贺^者 000000000 014 : 0 蚩絶"裤^ 0 0-0 0 0 良則君民&更& ^ 3 知也是仗明君在上体刮肖罚寡^可^ 1^1*^11 一? , ,卞! ;』. : , 0 & ^刑舴可罪而\糸 ...
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