CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «少成若性»
Descoperă întrebuințarea
少成若性 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
少成若性 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
少孔子五十岁,与孔璇年相比。每孺子之执笔记事于夫子,二人迭侍左右。孟武伯见孔子而问曰:'此二孺子之幼也于学,岂能识于壮哉?'孔子曰:'然。少成则若性也,习惯若自然也。'”又见汉∙贾谊《陈政事疏》(通称 《治安策》),孔子语作:“少成若天性,习贯如自然。
只有经过长期的、扎扎实实的培养和训练,才可能使人有高尚的情操,坚定的信念,改变或养成某种道德习惯。 ... 孔子说, "性相近,习相远矣" (《论语·阳货》) , "少成若性,习惯之为常" (《大戴记·保傅》) ;王夫之说: "人之晋可以为善者性也,其有必不可使为善者, ...
1卷 劉學寵. 斥站山 aq 些萌韋乍乍一邱才沙祐獅三匡憂克終兄德丫日育君行不善將成其性狩近在經營桐墓立一" ... 心城故道中若性孔子口少成若天性君慣如自然大戴禮甜保傅篇異同孟子尹尹予不押于不順放大甲于桐威十六季傳子叔蔑蕊 f .山卡人口卜.
若乃學以進而益上,堪思妙悟之解人;而理以講而愈明,恍若篇章之詔我。夫乃歎因委窮源,賢者之 ... 賜也聞子可也未若之言,而會及此詩,不恍如起予之子夏可與言詩乎!何也?以引詩者之悟及 ... 即其少以憶其時,不早鑒夫少成若性也哉。進觀戒之在色,知君子 ...
孟森, 楊國楨 家,少成若性,豈非溺愛不明於先,而又不能終於憒憒,盡失英主之本色,以致有一廢再廢以甘入下流,為稍知自愛之子弟所不肯為?此則失教之至,而縱使習染於旗籍昏憒之索額圖與時機,而太子為人,眾臣既盛道其聰明,聖祖亦言其騎射、言詞、 ...
異日者性道得聞,多識能悟,其不僅可與言詩者,何莫非由斯之所推驗也夫。 ... 正惟其不常有少時,而不及恃者此少時,恃其所不及恃者,亦惟此少時,則一思夫少之時,覺人人所不多得之少時,實人人所不容縱之少時 ... 即其少以憶其時,不早鑑夫少成若性也哉。
... 如此,永遠難有「定論」。少成若性,豈非溺愛不明於先,而又不能終於憤憤,盡失英主之本色,以致有一廢再廢之舉耶!這一夜,雍正奪嫡一六 O.
8
中国传统德育心理学思想及其现代意义 - 第 143 页
据《孔子集语,颜叔子》记载,孔子又说: "少成若天性,习惯如自然。"这表明孔子赞成性习论。在中国文化里, ... 可看出性习论是孔门家学的一种传统思想。稍后于孔子的墨子、孟子和荀子等人都赞成慎染说,而慎染说的理论前提就是习与性成说,这表明他们实 ...
二' {,〝^l"臀貫憾目伏「風水語弟子解孔子答孟武伯日少成則若屾性也加筒慣廿右自然也漠堂烔賈誼傅`小'成若一床性壹圓成三白炴皿靂瀟雅貫耆也貫字本不必人屾 l}井井有條霉子儒效氬井升潛懺隋滌鋰也‵黨′一二上, _^ `′、'吐" :喙常使令睫嚨外槭僵 ...
Hao Zhai, 翟灝, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1760
性孔子圖少成若夭性習慣咖 _ 唱【啵屾伏'戲地姬靶煤傅儅撂伺瞌]寸'准尹日予" "'霏旦無逸不義惟庄賈屾蛆淅庴潛恤叭哨景枚切而不槐眺果屾戒故中道若{ } "〕訓于羲妞皿 _ 喊鹹叭颳吥 _ 准泄叭(瞇心鳳瞄睹 _ 壬‵触怓'郔哪鳴廈仕能思趴屾恤叭涮終其 ...
王鳴盛, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1800
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «少成若性»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
少成若性 în contextul următoarelor știri.
《儿童习惯养成全书》简介
从事2－6岁儿童心理行为治疗、习惯养成、家庭教育指导等，幼儿教师培训工作超过15年，为众多儿童及其 ... 《大戴礼记· 保傅》中有这样的话：“少成若性，习贯之为常。 «新浪网, Oct 12»
让读书成为人生的良好习惯
习惯成自然。《大戴礼记保傅》中说：“少成若性，习贯之为常。”《汉书贾谊传》中说：“少成若天性，习惯如自然。”习惯是人积久养成的比较牢固、不易改变的思维方式和行为 ... «www.qstheory.cn, Oct 12»
