CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «圣宸»
Descoperă întrebuințarea
圣宸 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
圣宸 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
申申十真君同九壘年靈兹申 II 洞天下情干冒行下合屬兹申請不寳領教±中姓某'貫某住居奉月不無±皇君聖申某濟職伏念曰具任惶懼之去伏念某事意' ... 具位姓聖宸應干考較合屬去碼福聖貴聖慈,閤皂右謹録具位姓聖宸預修黄籙事旨治聞行年若干道弟子 ...
從宮廷的鬥爭看時代的演變 李逸侯. 薛奎奏道:「這就是爲着身上穿戴的袞冕。穿戴這個,怎好見先帝於地下呢?」仁宗乃悟,即用皇后的冠服裝殮,發喪告哀。一面仁宗便要遵照劉太後遺詔,奉楊太妃同議軍國事。御史中丞蔡齊亟白執政道:「皇上春秋已長,且熟 ...
3
成聖與自由: 王陽明與西方基督教思想的比較 - 第 16 页
31 可見陽明處事能察知事情原因,明白本末,然後施以可行之法,如果說,內聖的工夫是「自性具足」,不假外求,那麼征伐賊黨,爲朝廷立功是否內聖工夫的外展一一外王呢?在理論上'就算沒有外面的功業,陽明的成聖工夫仍是自具滿足。因爲他的成德工夫是內 ...
第一百十二回擊殺命官宸濠造反奉旨征討守仁督師話說武宗見黃門官呈進一道奏章,展開一看,不覺龍顏失色。你道為何如此?原來宸濠打聽南安各寨諸賊悉為王守仁、徐鳴皋等剿滅盡淨,他便決計起兵。這日會宸濠生日,當有都御史孫燧、兵備副使許逵等, ...
5
CBETA【趙城金藏】A111n1501 大中祥符法寶錄:
睿詞無以飾金言非宸毫無以嚴寶藏將期報佛罔避聞天臣法賢等誠惶誠懼頓首頓首伏以永平已還梵簡乃臻於象闕貞觀之際天章盛被於龍宮襃善逝之嘉猷成聖皇之能事先皇帝棲神妙境宅業淨方荐開譯梵之筵深契了空之義躬摛鳳藻星繁有爛之文首冠寶乘霞 ...
仙佛聖真. 丹鳳仙子,瑞鳳仙妃,綵鳳玉女,金鳳天姥,飛鳳霞女,鳴鳳神女,金龍真妃,飛龍神王,黃龍大仙,白龍神女,青龍神君,赤龍真人,玄龍神王,青鷥仙子,玉鸞仙女,紅鸞真瑞鸞聖女,銀鸞神女,耀鸞老人,馭鸞聖母,乘鸞靈童,跨鸞金童,玄鶴大仙,黃鶴神人,白鶴 ...
吳長元 卷一建置 1 &元宋裟晚晴出麗正門詩:圑團碧樹壓宫城,白鳳門楣澹日明。回首瓊華仙島上,片雲猶欲妬盡章閣在興聖殿西廊,至正間改爲宣文閣,後又改爲端本堂,爲皇子肄學之所,旁有秘密室。兒殿,後爲妃嬪院。,弘慶南,延影樓在宣則南。嘉德殿在寢 ...
侯方域. 以舰文王之耿光,以扬武王之大烈。"伪《孔传》: "能使四夷宾服,所以见祖之光明,扬父之大业。" 7 "寅清夷夙夜" , "寅清" ,恭谨而持心清明正直。《书经,虞书,舜典》: "帝曰: '俞,咨伯,汝作秩宗,夙夜惟寅,真哉惟清。"孔《传》: "夙,早也,言早夜敬思其职,典礼 ...
汉张芝精草书,谓之草圣;宋傅琰仕武康、山阴令,咸著能名,谓之傅圣;梁王志善书,卫协、张墨皆善史书,谓之书圣;隋刘臻精两《汉书》,谓之《汉》圣;唐卫大 ... 他如敬称帝王为"圣主"、"圣君"、"圣宸"、"圣国"、"圣上" ;敬称封建时代本朝为"圣朝"、"圣代"、"圣世"等。
10
清高宗(乾隆)御製詩文全集 - 第 1 卷 - 第 315 页
後賢後儒力追^終莫能及焉然其所 1^1 一御製序文 1 ^有以知 1 315 聖皇樂 1 聖命聖命 ... 治也舰稱復泰散也治久而夫川、述敬以體文聖而見道道而序雍古成聖人粹益於之聖熟曰正文典人之惟懋體人復知十詩誥之德二治者於挪是薈年賦聖聖聖御凍聖宸 ...
乾隆 (Emperor of China),
1993