CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «祀孤»
Descoperă întrebuințarea
祀孤 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
祀孤 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
... 市什獺缽先柱霞.既入扣、祀、#孤典上二,碉柬副削望精婆耿耿山水為之坐包頑鱗遵付謝 ...
2
重訪保安村：漢人民間信仰的社會學研究: - 第 203 页
五、超越性的在地化「無祀孤魂轉化為神明」的另一信仰現象就是分靈或分香廟宇的產生,一般而言,台灣民間信仰中有應公、萬善爺一類的陰祠是不會有分靈或分香廟宇,但信眾透過無祀孤魂神像化之後,無祀孤魂乃進一步得到升格化與神格化,可由鬼魂 ...
3
臺灣民間信仰 "孤娘" 的奉祀: 一個社會史的考察 - 第 15 页
第一節女性無祀厲鬼清代的臺灣爲解決眾多不幸客死異鄉的孤魂野鬼,官方及民間都設有厲壇或祠廟來祭拜祂們,以及埋葬無名 ... 時而動亂不安、漢番衝突迭起及水土多瘴的清代臺灣移墾社會裡,難以倖免死於非命淪爲無祀孤魂者,自然是不分男女老幼。
在中國人的觀念,孤魂便是餓鬼,而祖先有子孫香火飲食的奉祀,因此不會成為孤魂餓鬼之流。 ... 三再來才召請各類無祀孤魂來到法會接受甘露法食,這些對象透過(表 4 - 2 )分析敘述: 4 明·蓮池大師補註,優婆塞演濟重編《瑜伽焰口施食要集詳註》, (臺北市: ...
5
孤魂與鬼雄的世界: 北臺灣的厲鬼信仰 - 第 78 页
力的《鳴瑪蘭廳志》便寫道:大眾廟:在廳治西門外及頭圍、羅東、蘇澳皆有,祀開疆闢土禦生番、死海寇諸難者。 48 此外,完成 ... 於淸嘉慶 16 年(化" )的「大眾廟中元祀業碑」碑文,文中便提到:竹塹南門外大眾廟創建已久,每值中元節,向有蘭盆盛會,以祀孤魂。
祀。孤魂浙江省杭州一带汉族民间宗教节口。每年农历七月十五日举行。当地习俗于是日祭祖,是夜小孩还举一插有燃香的小南瓜,满街玩耍,俗称"玩香球"。祀孤魂的仪式由道土主持,意在给没有后村口设香案,搭孤魂台,供奉牌位,摆两供桌,每桌供八碗时鲜 ...
清明是扫坟祭祖的日子,同时要祀野鬼,民间称其为"鬼节"、"冥节" ,与七月十五、十月初一总称"三大冥节"。一般在清明节前三天内 ... 祀孤由巫师主持仪式,摆好香烛供品,读祭文,烧纸钱,还要当场杀一口猪上供,这是古代最高祭礼"血祭"。孤魂野鬼得到了饱食 ...
8
中国冥界诸神/中国神〓文化全书 - 第 43 页
清明是掃墓祭祖的日子,同時要祀野鬼,民間稱其為「鬼節」、「冥節」,與七月十五、十月初一總稱「三大冥節」。一般在清明節前三天內, ... 祀孤由巫師主持儀式,擺好香燭供品,讀祭文,燒紙錢,還要當場殺一頭猪上供,這是古代最高祭禮^「血祭」。孤魂野鬼得到了 ...
于草野^ I 枯骨^祀^及孤魂誠以死一後锊燐 1 生前赤子艰飭木縣^: ^依時致お焉茲於架,一乃某曰於城外設坡? 388 牲酒湯饭遜お無祀孤魂祈神先沏召誡木縣^?孤魂依期赴埴均な祭祀吡饬炎厲 I 入は锊此 1 一,移講照騐領依施行須至牒者^祭孤文維ポ月曰 ...
10
土地與生活的交響詩: 台灣地區客語聯章體歌謠研究 - 第 102 页
而「床母」被奉為兒童的保護神,祭拜時間通常也是在七月七日傍晚。七月十五日是中元節,是目前民間重要節慶之一,又稱「中元普渡」,此日家家都會準備牲禮,到傍晚時分,大家都會擺好祭品,焚香燒紙錢,「祭外方」就是指敬祀孤魂野鬼,這種儀式叫做「普渡」, ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «祀孤»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
祀孤 în contextul următoarelor știri.
關鬼門——請好兄弟回陰間
陽曆9月12日皇歷7月30日，是地藏王菩薩誕辰日，也是“關鬼門”的日子，又名“謝燈腳”，民間相傳無祀孤魂經1個月供養，都已豐衣足食，應在這一天的子初（23：00）， ... «希望之聲電台, Sep 15»
关鬼门这些习俗请好兄弟回阴间
【新三才综合报道】昨天阳历9月12日农历7月30日，是地藏王菩萨诞辰日，也是“关鬼门”的日子，又名“谢灯脚”，民间相传无祀孤魂经1个月供养，都已丰衣足食，应在这 ... «New San Cai, Sep 15»
關鬼門無主孤魂回冥府敬鬼神轉化孝心
農曆7月鬼門關」專題3（中央社記者黃旭昇新北市12日電）農曆7月30日傳說是地藏王菩薩誕辰，也是「關鬼門」的日子，無祀孤魂經1個月供養都已豐衣足食，應在此日子 ... «中央通訊社, Sep 15»
【更新】西螺福興宮普渡祭八仙塵爆罹難者
法會所超渡的對象包括有九玄七祖、累世冤親債主、地基主、轄境無祀孤魂等，今年國內發生八仙樂園嚴重氣爆重大傷亡事件，造成人心浮動，廟方在法會中安排超渡 ... «蘋果日報, Sep 15»
福建漳州发现一通清乾隆年间“诸灵觉晓”碑
文博研究馆员陈立群先生认为，该碑的发现对研究我国古代福利制度与无祀孤魂崇拜的民间信仰，具有重要价值。 据测量，该石碑高80、宽120、厚20厘米（图），碑中央 ... «搜狐, Iun 15»
《财经》评论：日本和尚为啥吃肉喝酒有老婆还唱K？
和尚不过是三百六十行之一，跟俗人一样过日子，像鲁迅说的那样，只是“穿起袈裟来做大和尚，或者戴上毗卢帽放焰口，'无祀孤魂，来受甘露味'的时候，是庄严透顶的” ... «《财经网》, Iun 15»
三亚南山寺举行“清明孝亲追思法会”(图)
四众弟子虔诚恭诵《地藏菩萨本愿功德经》，超度亡灵、报恩思亲，普愿各姓门中父母师长、六道四生、冤亲债主，无祀孤魂等众承斯法力，早登莲邦。 最后，僧众把所诵经 ... «新浪网, Apr 15»
杭州灵隐寺为期十二天地藏法会正式开始(组图)
... 焰口，以地藏菩萨的大悲愿力加持，超度过往所有父母师长、寃亲债主，以及十方法界一切有祀无祀孤魂等众之灵，解脱苦厄，早生净土，并祈祷国泰民安、风调雨顺。 «新浪网, Aug 14»
辽宁鞍山千山龙泉寺将启建冥阳两利水陆法会
水陆法会，全称“十方法界圣凡冥阳两利水陆普度大斋胜会道场”。是为众生祈福消灾、福慧双增和超荐先袓宗亲、历劫冤亲、无祀孤魂等众，为祈祷世界和平、风调雨顺、 ... «新浪网, Iul 14»
湖南东山古寺启建冥阳两利护国息灾万缘普渡法会
届时迎请六和僧伽大德法师引领四众广设盛会登临坛场，仰仗三宝功德，超拔古往今来水陆空一切有祀无祀孤魂亡灵，各氏门中历代祖宗先亡考妣百客亲姻及无始以来 ... «新浪网, Apr 14»
