CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «俗好»
Descoperă întrebuințarea
俗好 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
俗好 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
其俗寬緩闊達,而足智,好議論,地重,難動搖,怯於眾鬥,勇於持刺,故多劫人者,大國之風也。其中具五民。而鄒、魯濱洙、泗,猶有周公遺風,俗好儒,備於禮,故其民齪齪。頗有桑麻之業,無林澤之饒。地小人眾,儉嗇,畏罪遠邪。及其衰,好賈趨利,甚於周人。夫自鴻溝 ...
2
史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳
天水、隴西、北地、上郡與關中同俗,然西有羌中之利,北有戎翟之畜,畜牧為天下饒。然地亦窮險, ... 上谷至遼東,地踔遠,人民希,數被寇,大與趙、代俗相類,而民雕捍少慮,有魚鹽棗栗之饒。北鄰烏 ... 而鄒、魯濱洙、泗,猶有周公遺風,俗好儒,備於禮,故其民齪齪。
其俗宽缓阔达,而足智,好议论,地重,难动摇删,怯于众斗酗,勇于持刺,故多劫人者大国之风也其中县五民咖。而邹、鲁滨洙、灌四 L79 」,犹有周公遗风,俗好儒,备于礼,故其民龊龊〔 80 〕。颇有桑麻之业,无林泽之饶,地小人众,俭啬,畏罪远邪。及其衰,好贾趋利, ...
周啸天, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010
劉彝一方面著《正俗方》以教導當地人醫藥知識,另一方面「斥淫巫三千七百家」,並令他們改以「醫」為業。 ... 劉彝撰《正俗方》之事,《文獻通考》也說:《正俗方》一卷。 ... 俗好巫,疫癘流行,病者寧死不服藥,靜悉論巫罪,聚其所事淫像,得三百軀,毀而投諸江169。
江南之俗,火耕水耨,食魚與稻,以漁獵為業,雖無蓄積之資,然而亦無饑餒。其俗信鬼神 ... 丹陽舊京所在,人物本盛,小人率多商販,君子資於官祿,市廛列肆,埒於二京,人雜五方,故俗頗相類。京口東通 ... 俗好相殺,多搆讎怨,欲相攻則鳴此鼓,到者如雲。有鼓者號 ...
6
爭財競產: 唐宋的家產與法律 - 第 25 页
穎州、河內、梁州俱今河南之地,然自漢、隋以來,多好異居、生分之傳統 50 。又如宋太祖棄市令施行範圍在今四川、湖北一帶之川峽地區,其地自古以來即好親在別籍異財習慣 51 ,由於宋初屢禁不止,故詔論死以絕其風。仁宗天聖七年( ! ^ ^ )以前對貝州(今 ...
7
Qingyang Liu’s Historical Essays - 第 202 页
... 靂五差薩摩荔薩/。《旁京景物努易入房了殘壽殊矛大之/摩房亦/公互 7 必 7 是解。第四章珠江流域的歌謠一、粵歌廣東、廣西地區的民眾,菲常喜愛唱歌。李調元《南越筆記》卷一,「粵俗好歌」云:大抵粵音柔而直,頗近吳越,出於唇舌間,不清以濁,當為羽音。
馬主之俗。天資獷暴情忍殺戮。毳帳穹廬鳥居逐牧。人主之地。風俗機惠仁義照明。冠帶右衽車服有序。安土重遷務資有類。 ... 則人主之地。國史詳焉。馬主之俗。寶主之鄉史誥備載。可略言矣。至於象主之國。前古未詳。或書地多暑濕。或載俗好仁慈。
俗好復讎,故壘石為,以避其患。其高至十餘丈,下至五六丈,每級以木隔之,基方三四步,上方二三步,狀似浮圖。於下級開小門,從內上通,夜必關閉,以防賊盜。國有重罪者,罰牛。人皆輕捷,便擊劍。漆皮為牟甲,弓長六尺,竹為箭。妻其群母及嫂,兒弟死,父兄亦納其 ...
10
Du shu za zhi: ba shi er juan : yu bian er juan - 第 1 卷
聲俗重曰}屾啡“姓(』『寸-作、芋血〝蒙{久萍字撫果放喵鍋媽麻地" "一布其俗好巫姐又云在〝女(日巫在"佃力唱覲座提摁名故]漠書唯當口嘛,巫正義雨引此皆云好巫則有好〝〝明矣」 〞二二( ,一‵ " ' "xi. l '_|_l.l|||". `一 lI | ‵ l : }〝〝一都之噙屾.〝〝‵.