CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «谈士»
Descoperă întrebuințarea
谈士 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
谈士 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
本书收录了谈士行离休后的多篇文章,有《老伴新事》、《唱出天下父母心》、《波斯猫的烦恼》、《粉丝的困惑》等。
本书收有《经筵日讲》、《禁师生》、《国朝状元》、《先忠勤公家训》、《高忠宪》、《牧斋诗传》等百余篇作品。
3
陶淵明全集 註譯: 歸去來兮,桃花源記 - 第 111 页
集解引劉向《別錄》:「齊有稷門,城門也。談說之士,期會於稷下也。」又《史記-孟子荀卿列傳》:「齊之稷下,如淳於髮音坤)、慎到,環淵、田駐、鄒東音式)之屬,各著書言治亂之事,以干世主。」談士:善於言談論辯之人,指稷下之士。謂這些人善望他們。決我疑:解決 ...
在王充所劃分的人材品次中間,「通人」是較高的一類,如《超奇篇》說:「通書千篇以上,萬卷以下,這話顯示出「通人」和「談士」都是知識份子當中的佼佼者,他們「歸於難知」的題目,應當是極爲深奧日之有十,猶星之有五也。通人談士,歸於難知,不肯辨明。「談天」 ...
名句的诞生白闻天下谈士1相聚而言,曰:“生不用封万户侯2,但愿一识韩荆州3。” ——唐∙李白《与韩荆州书》完全读懂名句 1.谈士:士人。2.万户侯:汉代制度,指食邑一万户的王侯。3.韩荆州:指韩朝宗,唐玄宗年间曾任荆州长史,因此人多称其为“韩荆州”。
《三國志.魏書.荀或傳》裴注引《平原禰衡傳》:「衡知衆不悦,將南還荆州。下談士,依以揚聲。」指:赴也,歸也。《淮南子.原道訓》:「趨舍指凑。」注:「指,所之也。」記-日者列傳》:「公見夫談士辯人乎?」《文選》孔融《論盛孝章書》:「今孝章實丈夫之雄也,天於稷下者甚衆。
7
魏晉清談主題之硏究 - 第 13 卷 - 第 35 页
足見魏晉談士的出身背景實極複雜,並非外表可喻。 3 、就談士們的品行才學論由於魏晉談風遍及整個士族社會,參與者極爲眾多,社會地位及出身背景又不盡相同,自然品行才學也具有各種類型。就品行看,其中或有任誕不羈、禮法不守者,如阮籍、阮咸、胡 ...
8
贺昌群文集/第三卷/文论及其它 - 第 3 卷 - 第 476 页
塵尾之用,未必始于乐广、王衍,而谈士用塵尾,从史传看来,则始于王、乐, "盖天下言风流者,谓王、乐为称首焉" (《晋书》卷四十三《乐广传》)。犹之寒石散之服食,并不始于何晏,而清谈家服饵寒石散,则起于何晏。王、乐以后,谈士谈玄,常用廑尾,《南齐书》卷三十 ...
9
中國學術思想研究輯刊: 二編 - 第 13 卷 - 第 35 页
足見魏晉談士的出身背景實極複雜,並非外表可喻。 3 、就談士們的品行才學論由於魏晉談風遍及整個士族社會,參與者極爲眾多,社會地位及出身背景又不盡相同,自然品行才學也具有各種類型。就品行看,其中或有任誕不羈、禮法不守者,如阮籍、阮咸、胡 ...
燭,照耀;當動詞用。見《淮南子,俶眞篇》。 2 堯時十日並出三句【注〗:說見《淮南子,本經篇》。案篇中是堯命后羿射日,不是堯自射。 0 世俗又名甲乙為日【注 3 :古人以十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)來記日。固通人談士〖注〗:通人:才學淵博,通達事理的人。
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «谈士»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
谈士 în contextul următoarelor știri.
〝八拜之交〞是指哪八拜?中国人不能不懂的!
今孝章,实丈夫之雄也;天下谈士,依以扬声。而身不免于幽絷,命不期于旦夕;是吾祖不当复论损益之友,而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使,加咫尺之书,则孝章可 ... «NTDTV, Aug 15»
董俊峰:不能漠视互联网金融的系统性风险
刚才其实两位嘉宾如果从中国古代哲学的角度是在谈士和道,我想谈术的看法,今天的话题是“互联网+金融”,我是来自中国银行,作为一家大银行的代表,我想分享三 ... «新浪网, Iul 15»
改善公交系统TTC 缺口27亿
市长候选人应该谈及整个公交系统,而不是只谈士嘉堡地铁一个线路,这只是多市的一部分。他说:“多市人想看到的是,谁的一揽子计划更好。” (责任编辑:文芳). «大纪元, Apr 14»
古代谦让敬称礼仪用词大全
语本唐代诗人李白的文章《与韩荆州书》:“白闻天下谈士相聚而言曰:'生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。'何令人之景慕一至于此耶!”后因以“识荆”为初次识面的礼貌 ... «中铝网, Mar 14»
中国汉字听写大会》总决赛比赛题目
例句,《史记·张仪列传》里面说:“是故天下之游谈士莫不日夜扼腕瞋目切齿以言从之便,以说人主。”) 66、鸡枞(cng)菌(白蘑科植物鸡枞的子实体,是食用菌当中的珍品 ... «腾讯网, Oct 13»
文言名篇背后的故事:诗人李白教你"求职"技巧
白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”何令人之景慕,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则 ... «中国网, Mar 13»
美术教育家徐朗西其人其事:江湖夜雨
... 孝章曰:'孝章实丈夫之雄也,天下谈士依以扬声。'又云:'今之少年,或能讥评孝章,孝章要为天下大名九牧之人所称叹。'一九六一年冬,余闻君之死,惜之有北海之感。 «新浪网, Nov 12»
灯谜猜法大全
面句出自唐李白《与韩荆州书》:”白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州'。何令人之景慕,一至于此”。谜底的“李”暗指李白,韩荆州即韩朝宗,曾任 ... «新华网, Feb 08»