CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «燥脾胃»
Descoperă întrebuințarea
燥脾胃 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
燥脾胃 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
此白朮止可治濕而不可治燥也。雖然白朮性雖燥,終是健脾之物,脾健而津液自生。用潤藥以佐其燥,則白朮且自失其燥矣,又何能助燥哉。(〔批〕性燥而潤制之,白朮何往不可善用乎。)或疑白朮健脾生胃,有時用白朮而脾胃不能受補者何也?此虛不受補也。
燥皮胃却要说个女人才色兼全,又有德性,好好收成结果的,也让我们男人燥一燥皮胃。(第二则)即“燥脾胃”,痛快的意思。《石点头∙莽书生强图鸳侣》:“在下如今且放下哀怒悲离之处不讲,只把极快活燥脾胃的事试说几件。”《说岳全传》第二十七回:“你看下边有 ...
郑剑平, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
〔滲濕〕茯神(心)萱草(心)山藥(脾)浮萍(脾)扁豆(脾)澤蘭(脾)鯽魚(脾)芡實(脾)鴨肉(脾)海螵蛸(腎)桑螵蛸(腎)椒目(腎)桑白皮(肺) ... 又安有肺燥而不與之俱燥哉?是以治燥而在於肺。則有葳蕤人乳阿膠熟蜜榧實以潤之矣。治燥而在於脾。(脾燥。)則有山藥黃精 ...
燥補命火。辛苦大溫。入心包命門。補相火以通君火。暖丹田。壯元陽。縮小便。(亦治遺溺。)治虛寒喘嗽。(能納氣歸腎。) ... 益智子燥脾胃、補心氣命門。辛熱。本脾藥。兼入心腎。主君相二火。補心氣命門之不足。能澀精固氣。又能開發郁結。使氣宣通。
土分戊己,脾為己土,屬足太陰,為生血之本,其性喜燥而惡濕,胃為戊土,屬足陽明,為化氣之源,其性喜潤而惡燥。 ... 內外感傷,多致燥濕偏勝,偏勝則不能互濟,致使中氣衰而升降失司。脾之 ... 所以心、肺、肝、腎之病,多因脾胃燥濕之偏勝,氣機升降之逆亂所致。
天生術甘苦溫,補脾和中燥濕,善補氣亦能生血,化胃經痰水,有火者宜生用。按:野術可代真參,而真野者極難得。種白朮健脾燥濕,止可調理脾胃常病。 見肝補。當歸 ЁЕНЁО ЕЁ на; ЁЁЁО 益智仁辛熱,本脾藥兼入心腎,溫燥脾胃,澀精固氣,補心氣命門之不足, ...
火燥脾胃伏火,大便秘結,潤腸丸、脾約麻仁丸。五內火熾盛,燒灼津液,煩渴燥甚,白虎湯。燥熱結者,清涼飲子。潤腸丸桃仁(去皮尖,另研)麻仁(炒去殼,各一兩)大黃(煨)羌活當歸梢(各五錢)如風濕,加皂角、秦艽。如脈澀氣滯,加郁李仁。上為末,煉蜜丸如梧子, ...
反用熱藥以燥脾胃,則謬之謬也。胃乃脾之剛,脾乃胃之柔,表裡之謂也。飲食不節,則胃先病,脾無所稟而後病。勞倦則脾先病,不能為胃行氣而後病。其所生病之先後雖異,其受邪則一也。胃為十二經之海,十二經皆稟血氣滋養於身。脾受胃之稟,行其氣血也。
脾胃論治脾胃皆屬土,脾為己土,胃為戊土,而臟腑分焉。脾為臟,胃為腑,凡臟主守,腑主通,臟陰而腑陽也。經言胃為水穀之海,飲入於胃,游溢精氣,上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱,脾主為胃行其津液者也。故胃主納,脾主運,胃喜涼,脾喜燥,昔人 ...
不少補益方劑是溫熱而偏辛燥,但本方取甘以補脾之義,多選甘味藥來補益脾土,調養脾胃,偏於中和。 ... 方內以甘溫的黨參補益中氣為主藥;白朮甘苦溫,健脾燥濕,為輔藥;茯苓甘淡平,加強燥濕健脾作用,為佐藥;施以炙甘草之甘平,加強益氣和中作用,並能以 ...