CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «责取»
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责取 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
0 「若今時加贵取息坐臧」,孫校:「蜀石經『加』下黄校是也。加贵取息,謂責取加倍之息也。」「 5 ^注:盗贼臧加責没入縣官。今據正。』案: 0 「贵」,孫校:「黄丕烈校改「加贵』作『加贵』,云: 9 「赢」,疏中引「赢」作「赢」。石經「共賈』下無「者』字,「財」下無「者』字。」 0 「謂 ...
公琉乞斩之衅鼓,且请"分天下为四镇,建都督统御:以广西益湖南,建阒长沙,责取鄂;以广东益江西,建间隆兴,责取蕲、黄;以福建益江东,建阃都阳,责取江东;以淮西益淮东,建阃扬州,责取两淮。使地大力众,足以抗敌。彼备多力分,疲于奔命,我民豪杰,且伺间起, ...
今日贱妾宁家,恩王责取原钱,一时无措,只得去问他讨钱还府中。以此父亲去与他说,到把父亲打骂。被害无辜,妾今诉告明白,情愿死在恩王面前。”郡王道:“先前他许供养你一家,有甚表记为证?何不问而轻信乎!”新荷:“告恩王,钱原许妾供养,妾亦怕他番悔, ...
言当时保任其宾客于司农载运也。」又《盐铁论。禁耕篇》云:「良家以道次发傲运盐铁,烦费。」又日:「郡中卒践更者多不勘责取庸代。」可见俄庸者乃指雇佣运输之车及人而言。此谓各种器械财物,既经政府预为定购,订有契约,然后下令于民,凡持有此项契约者, ...
有右契,亦有左契,老子还说“是以圣人执左契,不责于人”,注曰:“左契待合而已,右契可以责取。”此处契是不是一定为合同、协议呢?当然,契往往是符节、凭证、字据等,所谓执左契者,是执行法规的人,有其变通之处;而执右契者则是制定法规的人。但是执契者 ...
刘颖, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
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大学计算机/: 应用基础·Windows 2000环境 - 第 373 页
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自我的力量(靠山,山会倒;靠人,人会跑;一本让你学会依靠自己的书!)
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欧阳吉强, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
〈自然真营道》卷二十五,诸鸟会合论法世)此外各鸟均各表示意见,有趣的话也有,卑狠的话也有,到了会议将结束此中诸鸟饥值凶年遇鸟有乎?又借金济贫穷鸟有乎?年贡物成责取难苦鸟有乎?税敛法他鸟饲责取有乎? -于是“诸鸟均日似此苦难奢迷均为法世 ...
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3P模式: 中国企业人力资源管理操作方案 - 第 373 页
首先要解决好分配价值观,树立社会主义市场经济下新的分配观念, “按劳取酬、多劳多得、不劳不得”和“按责取酬、吃苦在前、享受在后” ,付出就要得到回报,也只有这样才能起到深挖潜能、解放人的思想,使人力资源发挥与日俱增的好作用;其次科学地解决 ...
( 2 )不同的能级应该表现出不同的权、责、利和荣誉。应让公务员在其位,谋其政,行其权,尽其责,取其利,获其荣,对失职者应惩其误。( 3 )各类能级的对应具有动态性和可变性。公务员有各种不同的才能,政府部门人力资源开发机构应知人善任。随着时间的 ...