CE ÎNSEAMNĂ 贞艰 ÎN CHINEZĂ?
Apasă pentru a
vedea definiția originală «贞艰» în dicționarul Chineză dictionary.
Apasă pentru a
vedea traducerea automată a definiției în Română.
Definiția 贞艰 în dicționarul Chineză
Casă "ușoară. Mingyi: "Li Jizheng." Kong Yingda: "Deși este întunecată, nu poate fi neascultată de lume, așa că ar trebui să fie dificil să-i strici virtutea." Shang Binghe Nota: "Lee Dificil" În lumea Mingyi, este recomandabil să stai liniștit cu greutăți și statornicie ". 贞艰 《易.明夷》:"利艰贞。"孔颖达疏:"时虽至暗,不可随世倾邪,故宜艰难坚固守其贞正之德。"尚秉和注:"'利艰贞'者,言当明夷之世,宜以艰苦贞定自守也。"后以"贞艰"谓遭遇艰难而能守正。
Apasă pentru a
vedea definiția originală «贞艰» în dicționarul Chineză dictionary.
Apasă pentru a
vedea traducerea automată a definiției în Română.
CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «贞艰»
Descoperă întrebuințarea
贞艰 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
贞艰 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
問戰征:能獲敵糧餉,獲敵弓矢,無堅不摧,所向皆利。但勝時,更宜謹慎為吉。•問婚嫁:以勤儉之家,吉。•問產生:此症非易治,須謹慎調養,吉。•問六甲:生男。•問行人:在外得利,尚未歸也。九四,噬乾胏,得金矢,利艱貞,吉。《象傳》曰:利艱貞,吉,未光也。「乾胏」,乾肉之 ...
因此"贞吉"、"居吉"义同, "贞"、"居"又可以连言,称"居贞吉" ,又可称"安贞吉" ;从反面而言,则是"征凶"。 ... 帛书《易经》中,大畜卦九三和明夷卦卦辞的"利艰贞" ,都作"利根贞" ;大壮卦辞上六的"艰则吉"作"根则吉" ;大有卦初九的"艰则无咎"作"根则无咎" ;泰卦九 ...
卜問艱難之事,爻象顯示必能渡過難關,【譯文】《小爾雅.廣詁》:「蔡,法也。」的倒裝,猶言卜問艱難之事。 0 恤:擔憂。孚:古俘字。 0 際:高亨說:「際,當讀爲蔡。」 0 平:平地。陂, ,斜坡。無平不陂, ,意爲大地不是無限平展,總有起伏。 0 艱貞, ,是貞艱【注釋】〈象〉曰:无 ...
4
承繼與拓新:漢語語言文字學研究 (上卷、下卷): - 第 229 页
裘鍚圭 等. 大室:小室— 1935 年安陽殷代王陵區 1400 號大墓出土一件銅盂上鑄有「寢小室盂」四字銘文(集 10302)。水盂是可以盛水用於盥洗的,放置在王睡覺的寢室附屬的小室中。「己丑卜疑貞:其祼告于大室。」(英 2082)大室即太室。《尚書 A 洛誥》:「王 ...
利艱貞。彖曰。明入地中。明夷。內文明而外柔順。以蒙大難。文王以之。利艱貞。晦其明也。內難而能正其志。箕子以之。象曰。明入地中。明夷。君子以蒞眾。用晦而明。初九。明夷于飛。垂其翼。君子于行。三日不食。有攸往。主人有言。象曰。君子于行。
(六)「利貞」類( 1 )利貞; ( 2 )小利貞; ( 3 )利女貞; ( 4 )利艱貞; ( 5 )利永貞; ( 6 )利居貞; ( 7 )利君子貞; ( 8 )利牝馬之貞: ( 9 )利於不息之貞; (10)利幽人之貞; (11)利武人之貞; (12)不利君子貞「利貞」意即「利於占卜」'動詞「貞」作「利」的賓語。在《周易》裡'「利貞」 ...
153 小象句短而往往用韻,故逐字釋爻辭者甚少,然下舉各例亦足以見其以「貞」為「正」。 ... (坤六三)、「利永貞」(坤用六、艮初六)、「永貞吉」(賁九三)、「艱貞无咎」(泰九三)、「利艱貞」(大畜九三、明夷)、「利艱貞吉」(噬嗑九四,帛書本無「利」字)、「苦節不可貞」( ...
8
周易正本通释:百年名家说易(全三册) - 第 554 页
无交害,匪咎,艰则(亦)无咎”。不要互相侵害,丰收就有可能,即使旱灾也不怕。艰从,卜辞贞,即《易》的“利艰贞”。这艰字从早引申的,但人们只知艰难义,而不知艰即早。、艰即旱,经传作嗅莫。《说文》解曝干田为。战国人并不知艰旱之义,能够在《易》累说“艰贞”的 ...
陈德述, 蜀才, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
運用易經智慧,處理人生危機 陳文德 內篇離火故文明,外馬坤地,故柔順。但重點在內卦的中爻六二,六二如能艱貞'轉六二篇九二,則成鳥= = =地天泰了,所以舐要在柔順中堅持到底,明夷卦便立刻轉烏泰卦 o 光明進入地中,大地一片黑暗,前途茫茫。孔子非常 ...
九四,噬乾胏,得金矢,利艱貞,吉。(利艱貞吉,未光也。)(註14)九而居四,是一種行有餘力卻「不當位」的情境象徵;而噬嗑卦由初九爻的行使「止惡於初」的作為至九四爻,或許仍有諸多當除而未除之惡、積重難返之疾,等待著居於九四者一一去進行排解、除弊。