CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «众虑»
Descoperă întrebuințarea
众虑 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
众虑 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
第十五靜慮波羅蜜多分之一如是我聞。一時。薄伽梵住王舍城鷲峯山中。與大苾芻眾千二百五十人俱。爾時。具壽舍利子白佛言。世尊。若菩薩摩訶薩欲證無上正等菩提。云何方便安住靜慮波羅蜜多。爾時。世尊告舍利子。若菩薩摩訶薩欲證無上正等菩提。
謂有情眾略有八種。一在家眾。二出家眾。三於諸欲未離貪眾。四於諸欲已離貪眾。五於初靜慮未離貪眾。六於初靜慮已離貪眾。七從此已上乃至非想非非想處未得離貪諸外道眾能入世間定。具足於邪見乃至邪解脫智者。八住內法眾能入世間定。具足於 ...
黃春明/編 長大後,慮衡以第一志願考進了台彗最高學府的海洋生物系,研究他最喜歡的海洋,慮衡的成績父親拋網的身影曾經是盧衡追逐的目標,那份靈巧的力道、漂亮的弧度、那隻爪、還有落海的那股狠勁。漁網被前端的重錘帶出一個漂亮的弧度,過一 ...
【独视不若与众视之明,独听不若与众听之聪,独虑不若与众虑之】出自《韩诗外传》。明:看得清楚。聪二听得清楚 o 是思是二一个人观看比不上众人看得清楚一个人听,比不上众人听得日月白,一个人思考比不上众人想得周到 o 【鲍鱼不与兰蓝同是而藏】出自《 ...
道成等所領寡弱,眾慮不敵。其日天大寒,風雪甚猛,塘埭決壞,士無固心。請將欲退保破岡,道成宣令敢言退者斬,眾少定,乃築壘息甲。明日,乘天氣寒冷,出其不意,奮勇進擊,遂大破之。先是吳喜數奉使東吳,性寬厚,所至人並懷之。百姓聞吳河東來,皆望風降散, ...
道成等所領寡弱,眾慮不敵。其日天大寒,風雪甚猛,塘埭決壞,士無固心。請將欲退保破岡,道成宣令敢言退者斬,眾少定,乃築壘息甲。明日,乘天氣寒冷,出其不意,奮勇進擊,遂大破之。先是吳喜數奉使東吳,性寬厚,所至人並懷之。百姓聞吳河東來,皆望風降散, ...
7
Da bo r bo luo mi duo jing - 第 10 卷
大唐三藏法師玄裝奉第十五靜時,薄伽梵住王舍城茂室山中,與大必鋁眾千二百五十人俱。爾時,具壽 ... 既入如是初靜慮已,應作是念:「我從無際生死已來,數數曾入如是靜慮,作所應作,身心寂靜,故此靜慮於我有恩. ,今復應入,作所應作,此為一切功德所依。
元帅大呼众将说:“本帅已将阵图打破,拚力共擒番将罢!”众将同说答应,大喊如雷,大刀枪棍一起乱打蛮刺,把辽兵犹如砍瓜切菜。牙里波一见破了此阵,吓得魂飞魄散。刘庆见破了阵,一万宋兵追杀番兵,死者甚多。此时,牙里波正要施法,岂料众英雄六般兵器 ...
措置文字，須以貞誠……貞誠輔以不斷的自省、尋索及研磨，能凝神於意象，息慮於一境，有如佛家的「三昧」。「三昧」，即「三摩提」，又譯為「定」，意指心定於一處……詩心 ...
舆人的和所赞并,种分数论人人但论某部人舆的的,舆, _ 众次上量的体如而公、以数持群比,和论%当坚的 o 论域舆加相人下征舆区支有有数境象导的分内种多环种主布、围几有会 _ 皇分论范的区社的它论舆定在地小同些甬、 X、一,、逼论舆见局全`志可分 ...
