CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «资身»
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资身 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
资身 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
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親子資優班：從心開始的53個身心靈教養計畫 Gifted from the Heart：An Alternative ...
[內容簡介] 孩子的心靈就像一個無限的寶庫，等待我們去啟發、去發掘。 親子互動及教育孩子的過程是喜悅的、是值得探索的。 ...
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新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年，迄于汉成帝阳朔二年
寄食于漂母,无资身之下,无兼人之勇,不足畏也。且夫救齐,不战而降之,吾何功!齐之半可得也。”十一月,亦、楚与汉夹淮水而陈。韩信储夜金人为万饿囊,满盛沙,堇水上流;引军半渡击龙且,伴不胜,还走。龙且果喜日: “固知信怯也! ”信。信使人决堇囊。水太至。
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男女之身有柔软细滑、寒时温暖、热时体凉及衣服睡裤等种种好触,能使众生乐著无厌。 ... 谓人以色悦情适意,故贪求恋著,不能出离三界;饮食欲:饮食即世间之肴膳众味,谓人必藉饮食以资身活命,故贪求恋著而无厌;名欲:名即世间之名誉地位,谓人由声名而 ...
宗性, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
房德假意哭拜于地道:“房某负戴大冤久矣!今仇在目前,无能雪耻。特慕义士是个好男子,有聂政、荆轲之技,故敢斗胆,叩拜阶下。望义士怜念房某含冤负屈,少展半臂之力,刺死此贼,生死不忘大德!”那人摇手道:“我说足下认错了,咱资身尚且无策,安能为人谋 ...
刘洪仁, 杨立升, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
... 故饮食与生命极有关系。但食物不可过多,过多则胃肠消化不尽,不能吸收精华,反而排泄于体外,叫胃肠加倍工作,结果必气急身 ... 《天台小止观》中说:“夫食之为本,欲资身进道,食若过饱,则气急身满,百脉不通,令心闭塞,坐念不安。若食过少,则身羸心悬,意虑 ...
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新编资治通鉴简体版 第七部: 隋炀帝大业四年，迄于唐睿宗开元元年。
隋炀帝大业四年,迄于唐睿宗开元元年。 司马光. 出走侍顾以外,次优高州。或告有丞魏征私其亲威。其使御史太夫温彦博按之,无状。彦博言于上日: “征不存形迹,远避嫌疑,心虽无私,亦有可责。”上合彦博让征,且日: “自今宜存形迹。”它日,征入见,言于上日: ...
今契書帳目家資產業,我已立定分關,盡付與你。先春所生善述, ... 僅週歲,今員外將家私盡付與大郎,我兒若長成人,日後何以資身?」守謙道:「我 ... 日後,大兒善繼倘無家資分與善述,可待廉明官來,將此畫軸去告,不必作狀,自然使幼兒成個大富。」數月間,守謙 ...
谓人以色悦情适意,故贪求恋著,不能出离三界。三、名欲,名即世间之声名。谓人由声名而能显亲荣己,故贪求乐著而不知止息。四、饮食欲,饮食即世间之饮食众味。谓人必借饮食以资身活命,故贪求恋著而无厌。五、睡眠欲,谓人不知时节,怠惰放纵,乐著睡眠 ...
(一)调饮食饮食本来是用以资身进道的,调饮食就不得过饥过饱,忌食不干净和不宜食的食物。如果吃得太炮,就会气急身满,百脉不通,心气闭塞,坐念不安;倘若吃才寻太少,又会身赢心悬,意虑不固;假如吃不洁净的食物,就会心识昏迷;假使吃了不宜食的东西, ...
慧缘, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009
