КНИГИ НА БЕНГАЛЬСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «কন্ধর»
Поиск случаев использования слова
কন্ধর в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
কন্ধর, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на бенгальский языке.
1
Mārkandēyapurāṇa: Krishnadvipāyan Vedavyāsa pranita. ...
কন্ধর এইরূপে একমাত্র পক্ষপুট আশ্রয় করিয়া ক্ষণমাত্রেই ভূধর আক্রমণ করিল। পক্ষিশ্রেষ্ঠ কঙ্কর পর্বতোপরি সমাগত হইয়া দেখিল যে, নিশাচর বিদু্যদ্রপ সুবর্ণময় পর্য্যস্কোপরি সমাসীন হইয়া মদ্যপান করিতেছে। তাহার মুখমণ্ডল ও নয়নযুগল ঈষৎ রক্তিমবর্ণ ধারণ করিয়াছে ...
Pañcānana Tarkaratna, 1900
2
Mahābhārata: Maharṣivedavyāsaviracita. ... - সংস্করণ 8
রূপ-বিশিন্ট, রুবির-বিলিপ্ত, ছিন্ন-কন্ধর ও ছিন্নকলেবর কবন্ধগণ-দ্বারা রণভূনির বিচিত্র শোভা হইরাছে ৷ ঐ দেখ, কনক-কিন্ধিণী-নল্যে-পরিবৃত মনোহর রখ সকল বহুধা ভন হইয়া রহিয়াছে ; অশ্বগণ শরাঘাতে নিহত হইনা চভূর্দি(কে পড়িরা আছে এবং রথের তল, ভূণীর, নানাবিধ ধজ ...
Vyāsa, Tārakanāthatattvaratna, Gopāladhanacūḍāmani, 1872
3
A Dictionary in English and Bengalee - সংস্করণ 2 - পৃষ্ঠা389
কন্ধর বা তূণময় মূত্তিকরে বা উচ্চ স্থান. ছাত. চাতলে. চৌতরা . রোয়াক ৷ To '1'errace, থ- a. বাতাস বা আত্তলাতে খুলিয়া-দা | 'I'errae-filius. শো- ৪- Lat. অফ্রেত্তফার্তনম্মেক দুদেশের ৰিদ্যলেয়ে কথকৰিশেষ | Tcrraqueous, a. Lat. জল এবশিং ন্থলযুক্ত. ও জন এই উড যে ...
Samuel Johnson, Henry John Todd, 1834
4
Prabodhakumāra Sānyālera racanābalī - সংস্করণ 1
অনা গিযেছিলেন প্রণর নিবেদন করতে গোপনে, mas করেছিলেন প্রত্যাখ্যান ব্রকচয-পালনের ধুক্তিতে ৷ ~ কন্ধর অনেকক্ষণ চুপ করে রইল, তারপর বললে, অনেকদিন দুজনে একাএকা খেকেছি, আজ ন্ত্রতামার এ দুর্নতি কেন ? কেন আজ তেমোর রক্তে নেশা আগে মীনাক্ষী ? ঙ্গীনাক্ষী ...
Prabodhakumāra Sānyāla, 1974
5
Sānubāda-saṭīka-Amarakoshaḥ
কন্ধর •••৩২৮, ২৫৪, ম । কওয়া কষ্ঠকাজত••• ১৯৭, ৬৩, ম । কওরা-২২৮, ২••,ব। কণ্ডোল.৪৩৮, ৭৮,বৈ । কণ্ডোলবীণ।.৪৯•, ৮৪, শূ । ক৭.৪১৬, ১১১, শু। কর্তৃ৭.২৬২, ৩৫৯, ব } ৫৭৩, ২১, না ? কথ।---১০১, ২৭৬, স্ব । কথিত...৫৪৭, ১৫১. । বি । কদধ্বন (কদধ্বা ).১৬৮, ৩৬:তু । কদম ' কদম্ব কদম্বক.২৮৪, ১-৩, সিং।
Amarasiṃha, Śriyukta Annadācarana Bhaṭṭācārya, 1892
