ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО अनीदृश
Нажмите, чтобы посмотреть
исходное определение слова «अनीदृश» в словаре хинди языка.
Нажмите, чтобы
посмотреть автоматический перевод определения на русский языке.
Значение слова अनीदृश в словаре хинди языка
Нижняя деформация существительного [NO] Разные. Кто не из одного. В том числе равенство Не [до 0]. अनीदृश संज्ञा पुं० [सं०]
भिन्न । जो एक से न हों । जिनमें समानता
न हो [को०] ।
Нажмите, чтобы посмотреть
исходное определение слова «अनीदृश» в словаре хинди языка.
Нажмите, чтобы
посмотреть автоматический перевод определения на русский языке.
КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «अनीदृश»
Поиск случаев использования слова
अनीदृश в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
अनीदृश, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на хинди языке.
1
Jadīda Hindī-Urdū śabdakośa: A-Na - Page 174
Naṣīr Aḥmad K̲h̲ān̲, Qaumī Kaunsil barāʼe Taraqqī-yi Urdū (New Delhi, India). तो राई उब सम प्रा-य-मठा-रह-य---'.], "जिए-निस अनिस्तीर्ण (८'श्र-९४जीजि-.९"श्रआल--मयतौ-८मउयहाँ अनिपतीर्णमिगोग ...
Naṣīr Aḥmad K̲h̲ān̲, Qaumī Kaunsil barāʼe Taraqqī-yi Urdū (New Delhi, India), 2005
अनीदृश: सभानाथ हाय कृतियों वयम् ।। १२ ।। व कि बच सूत्रधार:-- नाटकनामप्रआवपय ।त्वदा.ररि--- [इति पतिकी ददाति] नट:--- [सकौतुके गृहीत्वा वाचबा९] को वासुदेवजनकारों०)पदाशभागो लक्ष्म१:पदख ...
Veṅkaṭasubrahmaṇyādhvari, K. Rāghavan Piḷḷa, 1968
3
Bhāgavata-darśana: Śrīmadbhāgavata-mahāpurāṇa - Volume 1
पूर्युमीभांसक कहते है-प्रन कदाचित् अनीदृश जार-अर्थात् दुनिया हमसे ऐसे ही है । बोद्ध कहते हैं-इसकी उत्पति तो हुई है पर इसका कोई कारण नहीं है । कोई कहता है-कार्यकरण तो है, परन्तु सब ...
Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī, Satīśabālā Mahendralāla Jeṭhī, 1981
4
Śrīparamātmasandarbhaḥ: Śrīla ...
अन्य पारत-त्-याति भी कहाँ है है मल में ही कदाजित्न"अनीदृश जगत" इस प्रकार नित्य ज्ञान नह"", अत: परिहार हुआ है उपाधि के जन्म नथ दृ?. होते हैं, ज्ञान के नहीं है अधि-कृत गुशवैषम्य जब तकर.
Jīva Gosvāmī, Haridāsaśāstrī, 1983
... है-ऐसी दृष्टि को धारण न करे : इन दोनों स्थानों से व्यवहार घटित नहीं होता : इन दोनों स्थानों से अनाचार होता है---ऐसा जाने : शाला उत्पन्न होंगे : सब प्राणी एक दूसरे से अनीदृश है ।
Tulsi (Acharya.), Mahāprajña (Ācārya), Nathamal (Muni), 1993