КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «अनीतिमान्»
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अनीतिमान् в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
अनीतिमान्, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на хинди языке.
1
Rāmacaritamānasa: tulanātmaka anuśīlana
इन विभिन्न व्यावसायियों के अनीतिमान् रयवहारों पर भी जाते-जाते एकनाथ ने प्रकाश डाला है ।९ समाज एवं संस्कृति की इस विकृत एवं अधापतित दशा से एकनाथ और तुलसी दोनों महापुरुषों ...
2
Prācīna Bhārata kī daṇḍa-vyavasthā
तात्पर्य यह कि जहां विश्व के अनेक देशों में राजा को अदण्डनीय माना जाता था, वही प्राचीन भारतवर्ष में दुम एवं अनीतिमान् राजा को दण्ड से परे नहीं माना जाता था तथा उसे उचित दण्ड ...
Vācaspati Śarmā Tripāṭhī, 1989
3
Śukranīti: Bhāratīya rājanīti kā anuṭhā grantha
१ष्क जो राजा, नीति का जानने वाला होता है, उसकी सेवा की जा सकती है । अनीतिमान् राजा की सेवा तो बहुत ही कठिन है । जिस राजा के पास नीति और सेना की शक्ति दोनों विद्यमान हैं-उसके ...
Śukra, Gaṅgā Prasāda Śāśtrī, 1970
4
Kavivarya Moropantāñcẽ samagra grantha: Āryābhārata
अनीतिमान् अशा. १ तो . न्यायारें गोला आहे पुष्कलसा कार्यभाग उयानी अशा. १ ३० काम नित्य जयाचा लोभी दुर्याधन कर्ण लेधयों मेला होउनि जयों निराशा गुत्मची युक्ति शकृनीने कायली ...
Moropanta, Rāmakr̥shṇa Dattātreya Parāḍakara
5
Dharmaśāstra kā itihāsa - Volume 2
६ ) तथा शान्तिपर्व ( १५।८ ) में आया हैकि दण्ड नाम इसलिए पडा है कि यह अनियन्त्रित लोगों को दबाता है और अभद्र तथा अनीतिमान् को दण्डित करता है ।४ दण्ड को मत ( ७। २५ =--विसा[धर्मसूत्र ३ ।
Pāṇḍuraṅga Vāmana Kāṇe, 196
7
Śrīmānasa: nivaḍaka lekha
... चारित्यसंपन्न ललचा प्रभाव लोकांवर पडतो है खरे असले तरी, चारिश्यहीन, अनीतिमान् लोकहीं जगात यशस्वी होतात, त्यांची भरभराट झालेली दिसते, या विरोधाभासाला काय उत्तर ?
8
Bandhanān̄cyā palīkaḍe: Svatantra sāmājika kādambarī
चुमध्याबरोबर भी उघडपर्ण हिंड़लों की, लोकांना असं वाटल की, 'उयाअओं हा एका वेध्येबरोबर हिंडतो त्याअर्थी हा अनीतिमान् व पापी मनुष्य असला पाहिजे'- असं लोकांना वदन म्हणुजैच ...
Purushottama Yaśvanta Deśpaṇḍe, 1967
9
Rāgiṇī, athavā, Kāvya-śāstra-vinoda
... वलण व उदाहरण अनुकरणीय असला/ल आणि नानासहिबांची नीतिविषयक शिक्षा कार कडक असध्यामुले, उत्तरा उद्धट किंवा अनीतिमान् निज शक्य नकली एको आवडत नसे तसेच वादविवादातही स्थाजाव, ...
Vāmana Malhāra Jośī, 1915
10
Magapurakara Bhosalyanca itihasa
पैसे घेऊन सरकारी नोक८या देणे, गोठमोठभी दिवान व फौजदारी मूकदम्गांचे निकाल लुचपत अगर नजराणा घेऊन अन्यायाने करणे, देवारस लोकां-कया इयटी गिल-कृत करणे, वर्गरे अनीतिमान् ...
