ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО अन्वाय
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Значение слова अन्वाय в словаре хинди языка
Другие существительные [NO] Согласно экономике, излишки любой части армии. अन्वाय संज्ञा पुं० [सं०]
अर्थशास्त्र के अनुसार सेना के किसी एक अंग की अधिकता ।
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अन्वाय в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
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1
Vachaspatya: A Comprehensive Sanscrit Dictionary - Parts 1-3
ऋप्रकल्पनस पु० अक्ल: पनस: कर ० I (मान्दार) लकृचदृचते ॥ वस्तुमात्र' पिक्तदोधेणाचरसतां नीयते तचिन् रोगभदे । श्रखपर न ० अन्त्रेन वारिजाननोsसौ' दूति च माघ: । | श्रन्लपित्त त्रि० अन्वाय ...
Tārānātha Tarkavācaspati Bhaṭṭācārya, 1873
अन्वाय:-त्ववि आसनों दशार्था: सूचिभिनि: केतकी पाष्ट्रउखायोपवनयम यहबलिधुजो नीडारम्र्थ: आकुलयामचैत्या: परिणतफलक्यामजम्बूवनान्त" कतिपयदिनस्थायिहंसा: सम्पत्स्थाते ।
भागीरबीयाम्यतटे हि दोरे नान्यत्र देशे तपनेअंपे मेरे, यता अन्वाय:-वासेहे (सिहर-हि-लये (मिल नय च' गुश 'सति' 'विवाह:, इष्ट: न 'स्यात्' । अय गोद-द्वा, भागीरधीयाग्यतर्ट'यावद हि दोष: रियाद ...
Rāma Daivajña, Kapileśvara Śastrī, 1969
4
Sūryakaraṇapārīka nibandhāvalī
यह कहना न होगा, कि अपने परमोज्जवल अतीत की तुलना में हिन्दी का नय- साहित्य समय की गति से हजारों वर्ष पिछडा हुआ है 1 पीछे से आरंभ करने वाले अन्वाय सभ्य देशों की नष्ट्रयकला के ...
Sūryakaraṇa Pārīka, Madana Kevaliyā, 1981
5
Hindī sāhitya kā navīna itihāsa
विराट, पुरुष की (नाभि से अन्तरिक्ष, शील से प/नोक, पगों से पृथ्वी एवं औन से दिशाएं प्रादुर्युत हुई; उसने अपने ऐसे अ-: साम८र्य से अन्वाय लोकों की सुष्टि की---- नाभा: आसीदन्तरिअं शय" औ: ...
6
Ārya: Cāṇakyācyā jīvanāvara ādhārita kādambarī
... किती अन्वाय उपयोग करून नि यावर ते अवलंबन आती मी केलेत्या औषध आणि आहार गोजनेमुझे पहिया सपाहार्तिया अखेरीसच राजाकया प्रकृतीवर चलता परिणाम दिसू/नागल" बगुले स्थानं मसाही ...
Vasanta Paṭavardhana, 1999
7
Gurabāṇī ucārana bodha-sarala: Gurabāṇī shabadāṃ dā ... - Page 42
लेबर अंधी अमर अन्वाय ते उन (रे-मसे यउविउ आयर गोचर (1सलसे अं. र्थिन्दे९:--य--मपपृ, भेजते 1हीउ४य, उ3म की बी उसे बहिरी.: पाउण्ड-जीते अमल! एलके ! ८ अली छाती अपको असीम उठा अध कल अमले जागी ...
Rajender Singh Gabbi, 2006
8
Śivaśāhīra Bābāsāheba Purandare yāñcī Śivacarita kathanamālā
... होती तिल कशाला कमतरता नवती टिकष्टिवाणी कड़क बन्दोबस्त होता: पुण्य" बताई करून जाए मापने शवृत्या घशात आपणहुत मान अठलवृत देध्यासारखा प्रकार होता काय होईल अन्वाय नाही याची ...
Bābāsāheba Purandare, Gajānana Śã Khole, 2001
