Значение слова "अपरिग्रह" в словаре хинди языка

ПРОИЗНОШЕНИЕ СЛОВА अपरिग्रह

अपरिग्रह  [aparigraha]

ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО अपरिग्रह

отречение

अपरिग्रह

Aparigrah - это концепция непривлекательности, не-жадности или неживой, в которой достигается свобода. , Эта идея в первую очередь является частью джайнизма и радж-йоги индуистской религии. Согласно джайнизму, «Ахимса и Апиригра - основа жизни». Апаригра означает не накапливать ничего.

अपरिग्रह गैर-अधिकार की भावना, गैर लोभी या गैर लोभ की अवधारणा है, जिसमें अधिकारात्मकता से मुक्ति पाई जाती है। । यह विचार मुख्य रूप से जैन धर्म तथा हिन्दू धर्म के राज योग का हिस्सा है। जैन धर्म के अनुसार "अहिंसा और अपरिग्रह जीवन के आधार हैं"। अपरिग्रह का अर्थ है कोई भी वस्तु संचित ना करना।...

Значение слова अपरिग्रह в словаре хинди языка

Non-selection noun no [NO] 1. Отклонено. Не принимайте пожертвования. DAN Отказ от ответственности. 2. За то, что он принес в жертву больше, чем необходимые деньги для Богини. Несправедливость. 3. Пятый Яма в йоге Sngtyag. 4. Jain Жертва жертвы в соответствии с наукой.

अपरिग्रह संज्ञा पुं० [सं०] १. अस्वीकार । दान का न लेना । दान- त्याग । २. देहयात्रा के लिये आवश्यक धन से अधिक का त्याग । विराग । ३. योगशास्त्र में पाँचवा यम । संगत्याग । ४. जैन शास्त्रानुसार मोह का त्याग ।

ПЕРЕВОД СЛОВА अपरिग्रह

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КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «अपरिग्रह»

Поиск случаев использования слова अपरिग्रह в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову अपरिग्रह, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на хинди языке.

Bharatiya Darshan Indian Philosophy - Page 94

यश्चिनाथ ने केवल चार हो-जसा, पच, अस्तेय, अपरिग्रह पर ही जोर दिया थाना (प) अपरिग्रह ( मटा-पता/या आ-अपरिग्रह मित का अर्थ है किसी भी वस्तु पर अता होकर आके अनावश्यक यया का (पाग, यह वा ...

Shobha Nigam, 2008

Samkaaleen Bharatiya Darshan Swami Vivekanand, Sri ...

अत: अस्तेय का पालन का अर्थ है अन्य की सम्पत्ति के प्रति किसी प्रकार के लालच का त्याग, तथा अपने लिये भी केवल वैसी ही वस्तुओं को रखना जो अत्यन्त आवश्यक हों 1 (घ) अपरिग्रह----.

B. K. Lal, 2009

Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 66

अपरिग्रह वृति मि अपरिग्रह अपरिग्रह ये त्यागशोल, त्यागी, नजिचन, नि-ग्रह, ज्याथीजि, मतीसा, आरिग्रठी, महि. अप-यय = आझर्यनीय अनिल अपरिचय = अकान अपरिचय स" अजनबीपन, अपरिचित, परिचय-रा, ...

Arvind Kumar , ‎Kusum Kumar, 2006

Nazīra Akabarābādī aura unakī vicāradhārā - Page 182

विचारकों ने परिग्रह का तिरस्कार और अपरिग्रह की भावना को हमेशा बढावा दिया है । कवि नजीर भी अपरिग्रह की भावना की प्रतिष्ठा चाहते हैं । उनकी अनेक रचनाएँ इसी अपरिग्रह की भावना से ...

Abdula Alīma, 1992

Hindī aura Telugu sāhitya para Gān̐dhīvāda kā prabhāva - Page 52

अपरिग्रह-भौतिक सुखों के अभिलाषी मानव अपने जीवन को अंत्यन्त सुखमय बनाने के दृष्टिकोण से धन तथा अन्य जीवनोपयोगी पदार्थों का संचय अपरिमाण रूप में करना चाहता है । इस विधान को ...

Ema Vijayalakshmī, 1989

Samaya, samasyā, aura siddhānta

अपरिग्रह में नीचे वाले पर ध्यान जाता और उसकी सहानुभूति में परिग्रह के परिहार की चेष्ठा रहती है । मैं अन्त:प्रेरणा से अपरिग्रह नहीं आएगा तो संग्रह की असामाजिक मात्रा को ऊपर से ...

Jainendra Kumāra, ‎Rāmāvatāra, 1971

Vidvadratna Paṇḍita Sumerucandra Divākara abhinandana grantha

तब वह दूसरों को दु:खी देखते हुए धन को सहेजकर रख ही नहीं सकता और अपरिग्रह में परिग्रह का परिसीमन तो पहले ही आवश्यक है जिसे परिग्रहपरिमाण अणुव्रत कहते हैं : फिर उस परिमित परिग्रह में ...

Sumerucandra Divākāra, ‎Nandalāla Jaina, 1976

Purushottama Mahāvīra - Page 1

अपरिग्रह दो सुरक्षा लरिग के द्वारा सभी है, जिन्तु एरिया दो गुदा अनास्था के द्वारा को हो सकती है तो अहिरा का पक पहलू है अपरिग्रह । यह एरिया दो सुरक्षा ने यम होकर अपने उनसे को ...

Mahāprajña (Ācārya), ‎Nathamal (Muni), 1999

Samāja-manovijñāna ke sandarbha meṃ Jainendra kā kathā-sāhitya

काशमीर की वह यात्रा' उनके अपरिग्रह दृष्टिकोण को स्पष्ट करती है । संसार में रहकर जवन की आवश्यकताओं की पूति के लिये धन का संग्रह अनिवार्य होता है । लेकिन जैनेन्द्रलिखते है, 'कमाई ...

Nīrajā Rājakumāra, 1988

Mahābhārata kī Śrauta tathā Smārta pr̥shṭhabhūmi: ...

भ इसे सूता में प्राणी हैं "शत्-हसत अगर अल-बत सं निभ के माध्यम तो सखि: संग्रह को नित्य घोषित गोते हुए अकाल के माध्यम से अपरिग्रह का आश्रय लेने की बात की गई है । आनी शक्ति का ...

Indu Śarmā, 1997

НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «अपरिग्रह»

Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин अपरिग्रह в контексте приведенных ниже новостных статей.

समता के शिखर पुरुष भगवान महावीर : अमितप्रभा

समता की दो निष्पातिया है- अहिसा और अपरिग्रह। अहिसा (आय तुलेसुपास) महावीर का संदेश था-सबको आत्मा की तुलना से तोलें। स्वयं को दुख, वध बंधन, परिताप अप्रिय है वैसे ही प्राणी मात्र को है। अहिसा की धूरी पर चलने वाला न किसी को पीड़ित कर सकता ... «दैनिक जागरण, Ноя 15»

योग विज्ञान विभाग में दस दिवसीय कार्यशाला का …

राजयोग में वर्णित यम एव नियमों के अन्तर्गत सामाजिक मूल्य-अंहिसा, सत्य, अस्तेय, ब्रह्मचर्य एवं अपरिग्रह का मन, वचन एवं कर्म से पालन करना चाहिए। व्यक्तिगत नियमों में शौच, संतोष, तप, स्वाध्याय एवं ईश्वर प्रणिधान द्वारा नैतिक मूल्यों का ... «Nai Dunia, Окт 15»

माय एफएम के आरजे ने दिए सोने-चांदी के सिक्के

समतामूलक समाज निर्माण के लिए जरूरी है कि कोई कितना भी बड़ा व्यवसायी बने, लेकिन साथ मे अपरिग्रह भी बने। रेल या बस में थोड़ा सिकुड़ कर अगर आप किसी के लिए जगह बना देते हैं तो एक विशेष प्रकार के आंनद और संतोष की अनुभूति होती है। याद कीजिए ... «दैनिक भास्कर, Окт 15»

व्रतों का पालन करने से जीवन में बदलाव संभव

जीवन पर्यंत अहिंसा, सत्य, आचार्य, ब्रह्मचर्य व अपरिग्रह इन पांच महाव्रतों का पालन करना सर्वविरति चारित्र है। यह बात साध्वीश्री पुण्यदर्शनाश्रीजी ने नौ दिवसीय नवपद ओलीजी की आराधना के दौरान आयोजित धर्मसभा में चारित्र पद की व्याख्या ... «दैनिक भास्कर, Окт 15»

महावीर भगवान की भजन संध्या में झूमे श्रद्धालु

क्योकि जैन मुनि अपरिग्रह का पालन करते हैं। इसके बाद मंगलाचरण, अतिथियों द्वारा श्री फल भेंट, अतिथि सम्मान, मुनि के पाद प्रक्षालन, शास्त्र भेंट व आरती तथा मुनि का मंगल प्रवचन किया गया। इसके बाद टैगोर थियेटर के लिए शोभा यात्रा का आयोजन ... «दैनिक जागरण, Окт 15»

सहयोग के लिए सदैव तैयार रहता है स्वयं सेवक

सत्य, अहिंसा, अपरिग्रह और सदाचार के विभिन्न गुणों का पालन ही धर्म है। भारत के विभिन्न पक्षों व संप्रदायों मे सदाचार पर विशेष आग्रह रहता है। राष्ट्र व समाज निर्माण के लिए इन गुणों को धारण करके आगे बढ़ना चाहिए। जब प्रमाणिक स्वयंसेवक समाज ... «दैनिक भास्कर, Окт 15»

त्याग से महकता है जीवन

भगवान महावीर ने कहा था कि संसार में लोक कल्याण, विश्व शांति, सद्भाव और समभाव के लिये अपरिग्रह का भाव जरूरी है। यही अहिंसा का मूल आधार है। परिग्रह की प्रवृत्ति मन को अशांत बनाती है और हर प्रकार से दूसरों की शांति को भंग करती है। लेकिन ... «Dainiktribune, Окт 15»

महात्मा गांधी, महामना मालवीय और डा. हेडगेवार

गांधीजी न तो दयानन्द और अरविन्द के समान मेधावी पंडित एवं बहुपठित विद्वान्‌ थे, न उनमें विवेकानन्द की तेजस्विता थी। सत्य, अहिंसा, ब्रह्मचर्य, अस्तेय और अपरिग्रह – ये, जो हिन्दू संस्कृति के सदियों से आधार-स्तंभ थे, उन्होंने अपने जीवन में ... «Pravaktha.com, Окт 15»

राष्ट्रीय एकता के लिए क्षमा का सिद्धांत जरूरी …

भगवान महावीर के अहिंसा, अनेकांत व अपरिग्रह का सिद्धांत लोकतांत्रिक मूल्यों की सुदृढ़ता के लिए उपयोगी है। इस अवसर पर गणि राजेन्द्र विजय ने सुप्रसिद्ध दार्शनिक श्री वीरचंदजी राघवजी गांधी की 150वीं जन्म जयंती की चर्चा करते हुए कहा कि ... «Pressnote.in, Сен 15»

'जैन धर्म में उपदेशों को बदलने की जरूरत नहीं'

उन्होंने कहा कि जैन धर्म में बदलते समय के साथ उपदेशों को बदलने की कोई जरूरत नहीं है, अहिंसा, करूणा, प्रेम और अपरिग्रह जैन धर्म के जीवन मूल्य है. उन्होंने बताया कि जैन धर्म के लोगों की मांग है कि हमें अल्पसंख्यक घोषित करें और साथ ही ... «News18 Hindi, Сен 15»