КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «अपरिवृत»
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नहीं छिपाये हुए रत्न के निधि के समान, कालपी बाड से अपरिवृत कल्पवृक्ष के समान और अचिन्ननीय चिंतामणि रत्न के समान आपको (आपके चरण-कमलों में) मैंने अपनी यह आत्मा समर्थित कर दी है ...
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Todo Kara Todo 2: - Page 404
उपासना यया इन सब अपरिवृत अवस्थाओं में मनुष्य ने कभी पत्थर को पत्थर समझकर, चूल को मल समझकर नहीं पृन् । इस बात को तुम अपनी साज कद से जानते हो । विद्वान् कभी-कभी कहते हैं की तय ...
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Chattisagarha ki adima janajatiyam - Page 131
अंक बही-बहीं, औरों की मोटाई सामान्य एवं अपरिवृत और हुडूठी पीछे की तरफ हटती हुई होती है । देशभूरों एवं वृ-गार वेशभूषा जंगली बैगा ल' नान होते हैं सिवाय एक 'लंगोटी के जो सामने लटकती ...
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Sāhitya kī pagaḍaṇḍiyām̐ - Page 220
... पकी हों या काका हाथरसी वत या क्रिसी अन्य पेशेवर मंचीय कवि की, या तो महज लगी होते है या अपरिवृत और एक समय वाली में बीलया देव प्रसाद गोड़ हुआ करते अपरिपक्व लपपाजी जिसे पृष्ठ देर ...
Prabhudayālu Agnihotrī, 1992
5
Apabhraṃśa bhāshā aura sāhitya kī śodha-pravr̥ttiyām̐: - Page 20
पालि-साहित्य की भाषा के अध्ययन से भी यह नित्धित हो जाता है वि) उस समय तक कुछ ही भाषाएँ तथा मापा/त रूप परिमार्जित हो सके ये । उस लय की विविध बोलियों' अपरिवृत दशा में ही थीं ।
Devendrakumāra Śāstrī, Bhāratīya Jñānapīṭha, 1996
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Gītā, Bāibila, aura, Qu'rān: eka samīkshātmaka adhyayana - Page 139
जगत् के द्वारा मानव-रूपान्तर अवरुद्ध नहीं होता है बाइबिल का उपदेश है कि विश्व सतीश अपरिवृत अवस्था में नहीं रहता है, उसका रूपान्तर मलय के विकरण के द्वारा होता है । औतिक वस्तु ...
Ramāśaṅkara Śrīvāstava, 1998
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Prācīna Bhāratīya sāhitya evaṃ kalā meṃ Kārtikeya
दस प्रकार छा: सिर जाली इस आवृति को कार्तिकेय से सभी" किया जाता है क्योंकि कार्तिकेय को प"" भी कहा जाता है । बर्ग तो ३ के चिंको पर भी किसी देव को अपरिवृत आवृति प्राप्त सोती है ।
अपरिमित अपरिमित अपरिग्रह अपरिप्रह्म अपरिचय अपरिचित अपरिचय अपरिचय अपरिग्रह अपरिणत अपरिणय अपरिर्णति अपरिपवव अपरिमाण अपरिमित अपरिमेय अपरिवर्तनीय अपरिवर्तित अपरिवृत अपरिशेय ...
Om Prakāśa Kauśika, Omprakāśa Kauśika, Vāsudeva Śarmā Śāstrī, 1999
9
Daurāna tafatīśa: pulisa sevā kāla ke kucha saṃsmaraṇa - Page 99
"अब हम समझ गये पंखे जी कि अथ हमसे माथ वही जानी वाला खेल खेल रहे हैं" नेता जी ने अपने ठेठ पछवि जले अपरिवृत अंदाज में कहा और फिर मेरे कस तीवे विया मतलब' के जवाब में एक मवय कहर किस बया ...
Satīśa Datta Pāṇḍeya, 1992
10
Jālora kā rājanītika evaṃ sāṃskr̥tika itihāsa - Page 38
यहा के लघु उपकरण मजीय रामको यल, बिछोर के आदि के अने है । सुधर उपयोगी से पर लिकी, तिरछे, कुटिल कय अपरिवृत पालना म वित्तीय, देधनी तथा कुछ बोतोर उपमा मिलते हैं । तिल' यहि उपरी फतह ने ...
