ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО बटोहिया
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Значение слова बटोहिया в словаре хинди языка
Batohia ‡ noun n [p] 0 [hin 0 bito = iya (суффикс 0)] 0 «Путешественник». А- Но Рэй Баттохия, что Туху Мора Бхай, Хармо Самад Jahey взять Нахара - Видьяпати, p. बटोहिया ‡ संज्ञा पुं० [हिं० बटोही= इया (प्रत्य०)] दे०
'बटोही' ।
उ०— बट रे बटोहिया कि तुहु मोरा भाई, हमरो समाद
नैहर लेने जाउ ।—विद्यापति, पृ० ३९४ ।
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КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «बटोहिया»
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बटोहिया в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
बटोहिया, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на хинди языке.
1
Slave Rebellion in Brazil: The Muslim Uprising of 1835 in ...
"In the course of explaining the causes and context of the uprising, Reis provides a fascinating social history of urban life and the African community in a city that was (and is) one of the most important centers of African culture in the ...
João José Reis, Arthur Brakel, 1995
2
Bahia: The Heart of Brazil's Northeast
" Bradt's Bahia shows the way to the World Heritage sites of Salvador (which has the largest collection of colonial baroque in the world) and the Discovery Coast rainforests; to the best of the beaches around the resorts of Itacaré, Porto ...
3
Race, State, And Armed Forces In Independence-Era Brazil: ...
Focusing on the military institutions (army, militia, and National Guard) of Bahia, Brazil, this book analyzes the region’s transition from Portuguese colony to province of the Brazilian Empire.
4
Bahía: Ensenada and Its Bay : Freedom, Farce, Fiesta, and ...
A hodgepodge about life in Ensenada, a town in Estado de Baja California Norte.
Thaddeus Reamy T. Brenton, 1978
5
Brazil's Living Museum: Race, Reform, and Tradition in Bahia
Romo's finely tuned account complicates our understanding of Brazilian racial ideology and enriches our knowledge of the constructions of race across Latin America and the larger African diaspora.
6
Sugar Plantations in the Formation of Brazilian Society: ...
The peculiarities of sugar-making and the nature of plantation labour are used throughout the book as keys to an understanding of roles and relationships in plantation society.
7
The Family in Bahia, Brazil: 1870 - 1945 - Page 15
The northeast of Bahia and the adjacent minor province of Sergipe comprised thickly settled sugar districts along the coast and sparsely populated scrublands inland. The southeastern coastal zone was just beginning to develop as a region ...
8
A Model of Cocoa Replanting and New Planting in Bahia, ...
Table 2, derived froa Knight (1976), shows the estiaated age distribution of the Bahia tree stock between 1936 and 1966. Accordingly, nearly 60% of the tree stock in 1966 was sore than 40 years old. No estimates are available of the age ...
9
Mama Africa: Reinventing Blackness in Bahia
An examination of the meanings of blackness in the Brazilian state of Bahia, which is often called the most African part of Brazil.
Patricia de Santana Pinho, 2010
10
From Slavery to Freedom in Brazil: Bahia, 1835-1900
The political and religious forces which led to the decline of the slave trade in nineteenth century Bahia, Brazil.
Dale Torston Graden, 2006
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «बटोहिया»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
बटोहिया в контексте приведенных ниже новостных статей.
अस्ताचल सूर्य से मांगी सुख-समृद्धि
उनके पीछे छठ व्रती महिलाएं केलवा जे फरये ला घवद से ओह पर सुगा मंडराए, उ जे खबरी जनइबो अदित्य से सुगा दिहले जुठियाय..., कांच ही बांस के बहंगिया, बहंगी लचकति जाए, बात जे पुछलें बटोहिया बहंगी केकरा के जाय...जैसे गीत गाती चल रही थीं। शाम तक छठ ... «दैनिक भास्कर, Ноя 15»
छठ गीतों से गुलजार रहे पूर्वी दिल्ली के घाट
सेविले चरन तोहार छठी मइया..कांच ही बांस के बहंगिया, बहंगी लचकत जाए..तू त आन्हर हउवे रे बटोहिया..बहंगी छठी माई के जाए..मंगलवार को यमुनापार के सभी प्रमुख घाट छठ मैया की इन्हीं गीतों से गुलजार थे। शाम होते ही घाटों पर आस्था का सैलाब उमड़ ... «दैनिक जागरण, Ноя 15»
सुनि लीं अरजिया हमार ए छठी मइया, करीं विनती तोहार
पूजन के दौरान भक्तों ने ;कांचे ही बांस के बहगिया बहंगी लचकत जाय, बाट जे पछेला बटोहिया इ दल केकरा के जाय जैसे गीत गाए। मंगलवार देर शाम सूर्य को नमन कर सभी की मनोकामना मानी। छठ मईया की पूजा में पतियों ने अपनी पत्नी का पूरा सहयोग किया। «अमर उजाला, Ноя 15»
गलियों से लेकर घाटों तक गूंज रही शारदा सिन्हा …
बाट जे पूछे ला बटोहिया इ दल केरका के जाए. तू आंहर होईवे रे बटोहिया इ दल सुरुज मल के जाए.। छठ के गीतों से पुरबिया मुहल्ले गुलजार हो गए हैं। कहीं शारदा सिन्हा की सुर गूंज रहे हैं. हम तो से पूछी ला ऐ हो बरतिया से केकरा लागी. ए करेलू तू छठ बरतिया से ... «दैनिक जागरण, Ноя 15»
लोकगीतों में गूंजती हैं छठ की परंपराएं
बात जे पुछेलें बटोहिया, बहंगी केकरा के जाय? तू त आन्हर हउवे रे बटोहिया, बहंगी छठ माय के जाय. इसका अर्थ है कि कच्चे बांस से बनी बहंगी (डोलची) रास्ते में लचकती हुई चली जा रही है। रास्ते में कोई अज्ञानी पथिक पूछ बैठता है कि आखिर यह बहंगी कहां ... «नवभारत टाइम्स, Ноя 15»
सूर्य उपासना का लोकपर्व 'छठ', हर अर्घ्य के साथ कटेगा …
'उजे बाटहिं पूछेला बटोहिया...' की गूंज चारों दिशाओं में गूंजती है। इन लोकगीतों से पर्व आयोजन के लिए एक वातावरण निर्मित होता है और फिर व्रत का दिन भी आ जाता है। नए-नए वस्त्र धारण कर नए उत्साह से सूर्य की उपासना का पर्व, आस्था का पर्व और ... «पंजाब केसरी, Ноя 15»
मनोज तिवारी के गीतों पर झूमे शहरवासी
इसके बाद उन्होंने भोजपुरी गीत बांहगी लचकती जाए, आंखें तोहरी फूटी रे बटोहिया, इंटरनेशनल लिटी चोखा जे खाई ले धोखा यूपी चाहे बिहार में, सइयां जी दिलवा मांगे लें, गमछा बिछाई के, बच्चा-बच्चा जहां पूरा हिंदुस्तान चाहता, खाली करगिल नहीं ... «दैनिक जागरण, Ноя 15»
भोजपुरी ही नहीं हिन्दी और अंग्रेजी के भी बड़े …
anil sulabh पटना, 30 अक्टुबर। “सुंदर सुभूमि भैया भारत के देशवा के, मोरे प्राण बसे हिम खोह रे बटोहिया”, अर्थात 'बटोहिया' गीत के अमर रचनाकार कविवर रघुवीर नारायण, भोजपुरी के ही नहीं हिन्दी और अंग्रेजी के भी बड़े कवि थे। 20वीं सदी के आंरभिक काल के ... «Bihar Khoj Khabar, Окт 15»
बिहार चुनाव के भोजपुर क्षेत्र में कांटे का मुकाबला
पलायन के इसी दौर में भोजपुरी साहित्य में कई उपमाएं दी गई हैं जिनमें 'विदेसिया, परदेसिया और बटोहिया' शामिल हैं। पलायन का दर्द इस क्षेत्र के सुविख्यात साहित्यकार भिखारी ठाकुर की कविताओं में भी नजर आता है जिन्हें 'भोजपुर का शेक्सपीयर' ... «Jansatta, Окт 15»
संगम में विसर्जित की गई रविंद्र जैन की अस्थियां
ALLAHABAD: मंगल भवन, अमंगल हारी, कौन दिशा में लेके चला रे बटोहिया एवं हर- हर महादेव, हर- हर महादेव जैसे भजनों एवं गीतों के जरिये लोगों के दिल में उतरने वाले गायक रविंद्र जैन को मां सरस्वती का पुत्र कहा जाता था। इसलिए मां सरस्वती के पुत्र ... «Inext Live, Окт 15»
