КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «धर्मवान्»
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धर्मवान् в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
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पाणिनि के अनुसार पृड्डूर्वपदान्तीय उदात्त-धर्मवान् अत् स्वस्ति धर्म ग्रहण कर लेता है३, जैसे-हि + अपने ८ होने, नु + ड्रन्दु + न्विन्द्र', इत्यादि। यदि फूंर्वपदान्तीय में तथा उ ...
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Vaidīka-svarita-mīmāṃsā
... 'वाजसनेवि-संहिस, "१त्रायणीसंहिता' तथा 'सामवेद-संहिता' में उदात्त-धर्मवाद पूर्वपदान्तीय प्रकार तथा अनुदात्त-धर्मवान् उत्तरपदादि प्रकार की संधि में संधिज स्वर स्वरित होने और ...
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R̥gveda-prātiśākhya: Hindī-vyākhyā. Paṭala 1-4
वृतम् : चुमि०ईड़ा ; (त्) उदात्त धर्मवान् पदान्तीय इ या उ के साथ अनुदात्त धर्मवान् उत्तरपदादि असमान स्वर की संधि में, जैसे-ममब यजामहे (ऋ० वे० ए). ५९. औ) पय/रम्-त है युजा-मुदे] ; श": सु-परसत: ...
Śaunaka, Vrajabihārī Caube,
1985
1. ७ ।१ पिटा:... गोस्काद पेराणुमैं शान्द्रीन्कू करन्अरीट्ठी ? आदर औष्टितकु ! 1. ८ 1: संतसुप२ दृष्टि न परनारी पर, ऐसे जो संयमी महत धर्मवान् नर वही लोक में, वही पुरुष मर्यादावान् 1. ८ है: जो ...
Tiruvaḷḷuvar, Rajam Pillai, Nanda Kumāra Avasthī,
1976
5
Taittirīya prātiśākhya, eka pariśīlana
तृतीय अवस्था-पूर्व-त उदात्त धर्मवान् सव उ तया उतरपदादि अनुदात्त धर्मवान् डाव उ की सन्धि से जायमान स्वर स्वरित होता है । उपर्युक्त तीनों सन्धियों से उत्पन्न स्वरितों की क्रमश: ...
Ānanda Kumāra Śrīvāstava,
1996
6
Jaina darśana: manana aura mīmāṃsā
मन विविध-धर्मा है-मग्रह आदि धर्मवान् और स्कूत्यादि धर्मवान् । इस स्थिति में मति दो भागों में बंट जाती है--व्यवहार-प्रत्यक्ष मति और परोक्ष मति । इन्दियात्मक और अवग्रहादि धर्मक ...
Mahāprajña (Ācārya), Nathamal (Muni), Dulaharāja (Muni),
1973
7
Purovāk, bhūmikā, 1-143 adhyāyāśca - Page 62
... नाम तपसी तस्य देह-स: ।१२७1 तस्य चेटिर्जलेनासौ मुने: सौम्यो बभूव ह है वेदशास्थार्थविद्यायां पारगो धर्मवान् शुचि: ।१२८ या द्वितीया-भवतु पत्नी तस्य राजन महल: है नाम्ना कीरित्मती ...
Ānandasvarūpa Gupta,
1981
साधु-संन्यासी और पतों में श्रद्धा रखने बाले धर्मवान् भारत देश मेंपुजारी के वैतनिक पद के यति एक आश्चर्यजनक उपेक्षा गायों जाती है । पाप की जाते यहाँ मन्दिर भगवत की देह और आत्मा ...
... वह वह अविवेकित्वादि-धर्मवान् ह, यथा अवमान धटादि । यह तृतीय वाक्या-जो उदाहरण कहलाता हैं-कारिया में उपन्यास नहीं हुआ है; अनुभूयमान घटादि रूप दृष्टान्त से ज्ञात होता है कि 'वाचन ...
Ramashankar Bhattacharya,
2007
10
Jatakaparijata - Volume 2
पूर्वाषाढभबी विकारचरिसो मानो सुखी आन्तधी: ।९८९१ना ममय: आसगुण: सुन्नी च धनवान विबवक्षेज: पण्डित श्रीणायां द्विजदेबभक्तिनिरतो राजा धनी धर्मवान् है आक्षालुर्वसूमान् ...