КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «शपित»
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शपित в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
शपित, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на хинди языке.
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Mere sakshatkar - Page 200
... मिलेगी, लेकिन राष्ट्र राज्य का जा से अलगाव जिसने अरसे को जम ।देया था वह का उव.शपित पर्वतीय शब्द के नवशमक वर्ग और पर्वतीय जा के बीच की दार और अलगाव में बदल जाएगा, यह निश्चित है ।
2
Jyotish Shastra Mein Rog Vichar
बहिरापन एवं उसके योग कानों से सुनाई पड़ने की शपित का नष्ट हो जाना बहिरापन कहलाता है । कान के रोगों में बहरापन मुख्य है । यह जन्मजात भी होता है और जन्म के बाद भी 1 जन्मजात बधिरता ...
Shukdeva Chaturvedi, 2007
3
Vyutpattivada of Gadadhar Bhattacharya: - Page 621
शपित सिद्धान्त है कि क्रियाजन्य फलभागितया कर्ता की इच्छा का विवयत्वरूप ही सम्मन है । दा धातु का रोग होने की स्थिति में दनजन्यस्वत्वभागल्लेन उद्देशय रूप स्वाचभाक्तिया ...
Gadādharabhaṭṭācārya, 2001
4
Vasunandi-Śrāvakācāra - Volume 1
अभी अस्तित्व पकी सुस्ता के लिए धर्म का जन्य हुआ है । जैन धर्म प्रकृतिवादी है और उसने प्रकृति को सुरक्षित रखने के लिए अवश्य सिद्धान्त कोप्र.शपित कर अहिंसा बने नया आयाम दिया है ।
Vasunandisūri, Sunīla Sāgara (Muni.), Bhāgacanda Jaina Soṃrayā, 1999
5
Vadapuranesvaitihyasandarbhah
शपित अजीगर्त:तस्मा उपाकृताय नियोक्तारं न विविदु: स होवाचाजीगर्त: सौवयसिर्मह्यमपरं शतं दत्ताहमेनं नियोक्ष्यामीति ॥ तस्मा अपरं शतं ददुस्त स निनियोज। तस्मा उपाकृताय ...
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1990
6
Ādhunika Hindī kāvya para Gāndhivāda kā prabhāva
साकेत, के "अष्टम सग, में राम की घोषणा तथा उनकी किया शीलता मानवता का पोषण करती है : विवश, वि-मल, बल-हीन, बीन एवं तामिल शपित लोगों की सुख सुविधा का समुचित प्रसंध करना तथ, उन दीन ...
7
Valmiki-Ramayana evam Samskrta natakom mem Rama - Page 10
वे बतलाते हैं कि सीता दुर्वासा द्वारा शपित प्रदेश में प्रवेश करने से मृगी बन गयी थी । राम सीता को पाकर प्रसन्न होते हैं । (झ) विरूपाक्षदेव कृत उन्मत्तराघवप्रेक्षणक-कृष्णमाचार्यर ...
8
Abhidhānarājendraḥ: - Volume 4
जाणाविय--शपित-क्रि० : बोधि-ब, जाके अमयकृमारेण जाग.तो हैं, आ" म० यो० । जाशिअ--ज्ञाप० । अव-, प्रा० 8 पाद [ "बलाय जाणिय अपरे य है, आत्मनो बखान का-ब' परी-मयद-सह-साझा य" : बहु', ए१ अ" । जा: निवल: ...
Vijayarājendrasūri, Bhūpendrasūri, Yatindravijaya (Muni.), 1985
9
Bharata-mukti: Cakravartī Bharata ke jīvana para ādhārita ...
... तब कुम्भीपाक नरक से निकलकर वे ब्राह्मण भूमण्डल पर आये : पूर्वकाल में जितने ब्रह्मण शपित हो चुके थे; पे ही त्रिकाल-सख्या से हीन तथा गायत्री की भक्ति से विमुख होकर यहाँ उत्पन्न ...
10
भट्टोजिदीक्षतविरचिता प्रौढमनोरमा: ... - Volume 2
... "अन्या-पू" ग्रहण व्यर्थ है । इस प्रकार अपश्यत् प्रण व्यर्थपब२र नियम शपित करता है कि "अन्य-पू" इस विकल बह से प्राद्धविकलय अत्यन्त उपभीत्नोपी को की हो । यहाँ अदरत्मकार जोड़ते हैं-शब्द.
